榕树奇观

榕树原产印度,为热带、亚热带常绿大乔木,分为大叶榕和小叶榕两大类。相传,公元前5世纪,佛祖释迦牟尼在一株榕树下,结跏趺坐,静思冥索,顿悟成道,创立了佛教。由于佛祖是在榕树下豁然开悟的,榕树成了佛教圣树。佛祖的开悟在梵文中称菩提,于是又有人将榕树称作菩提树。印度独立后,榕树被定为国树。     

尼泊尔的“圣树”

在尼泊尔,有一些树木被人们当作“圣树”,而且还流传着各种各样的宗教传说。菩提树是印度教徒和佛教徒都尊崇的宗教圣树之一。传说,佛教始祖释迦牟尼就是在一棵菩提树下静坐四十九天而悟道成佛的,因而菩提树就成了尼泊尔教徒们严加保护的对象。砍倒一棵菩提树就是犯了渎圣罪。     

佛教圣树——菩提

菩提树又叫菩提榕,是桑科榕属的热带乔木,具有速生、长寿两大特点,树形优美,高大挺拔,冬夏不凋,给人以神圣、肃穆之感。 相传,佛教创始人释迦牟尼在印度迦耶一棵毕钵罗树下,敷一草垫结跏趺座,发誓说:“不成正觉,终不起此座!”经过7日7夜冥思苦想,终于大彻大悟,成了佛陀。那棵毕钵罗树及其同类都被称为菩提树。菩提是觉悟的意思。由于“佛坐其下成正觉”,菩提树被佛教徒尊为圣树。印度人民自古尊崇菩提     

澳门的榕树

榕树,以前不止一次听人讲过,看人写过。知道福州市简称榕,又称榕海,足见榕树之多,之盛。 据说广东新会一个江心岛上,一棵榕树自繁成林,住满了跣鹭鸶和鹳,晨昏时分,百鸟绕林,遮天蔽日,十分好看,被称为鸟的天堂。对亚热带这种有名的树尽管有如此的了解,但是当我在澳门头一次伫立于榕树下细细观察它的时候,还是被惊呆了。及至友人稍加介绍,我简直像茅盾对白杨树那样要礼赞榕树了,尽管我写不出那样美好的文字,只能在心中感叹。     

“水果之王”话芒果

正芒果,又名"望果",即取意"希望之果",其名就给人一种温馨亲切之感,充满诗情画意。芒果,以其鲜明养眼的颜色、沁人肺腑的清香、清甜爽口的美味、圆润流线的艺术造型集热带水果精化于一身,被誉为热带"水果之王"。芒果原产于印度,已有4000多年的栽培历史。在印度,人们将这种水果奉为圣果,甚至传说佛祖释迦牟尼当初不是在菩提树下,而是在芒果树下专心思考四谛、十二因缘之理,最后达到觉悟。所以,现在印度各地寺院里还可以看到芒果树枝叶     

佛门“圣树”—古娑罗树

人们在北京最古老的佛教圣地潭柘寺游览 ,在寺外的下塔院处历代高僧们长眠的塔林丛中 ,会看到巍然屹立着两棵巨大的古树。它们的粗干鳞片斑斑 ,其叶子呈掌状 ,分为七瓣。在寺内的毗卢阁殿南边 (即著名的古银杏“帝王树”、“配王树”南侧 ) ,也有两棵这样的古树。它们是什么树呢 ?原来就是佛门圣树———娑罗树 (又名“七叶树”)。因相传佛祖释迦牟尼是在古印度拘尸那迦罗城效外的“娑罗双树”下圆寂的 ,为了纪念佛祖 ,以及表示对佛教的忠坚虔诚 ,所以佛门弟子都广在寺庙中种植娑罗树 ,而且引以为荣。我国种植娑罗树的历史悠久 ,从古籍上记…     

云南古树名木

菩提树为桑科榕属大乔木,佛教称“觉树”、“道树”。相传释迦牟尼在树下觉悟成佛,成为佛教四大圣树之一。云南傣族视为吉祥之树,现存古树多植于缅寺内外,群众和僧侣即日焚香敬花,绕树作礼,有“敢砍菩提树者,重则杀头,轻者贬为寺奴”的规定,因此保护良好。永德县忙石寨缅寺这株菩提树,人称“佛树王”,高30米,     

一棵树到底值多少钱?

印度加尔各答农业大学的一位教授,对一棵树算了两笔不同的帐。认为:一棵正常生长50年的树,按照通常习惯的木材价格算,最多值300多美元。但是如果按照这棵树的综合价值计算,就远远不止这些了。据粗略测算,这棵生长50年的树每年可以生产出价值31250美元的氧气和价值2500美元的蛋白质。同时,可以防止大气污染(价值62500美元)、涵养水源、促进水份再循环(价值37500美元),防止土壤侵蚀,增加土壤肥力(价值31250美元),还可以为鸟类及其它动物提供栖息环境(价值31250美元),将这些综合价值计算在一起,那么,这棵树的价值就是20万美元。 广东省新会县城郊就有棵四面环水的热带榕树,500多年来,由于得到很好的保护和照顾,慢慢地蔓延繁殖,最后成了一片占地16亩的小“森林”。这片“森林”的存在,唤来了大量的鸟类。榕树林中巨厚的枯枝落叶层和大量的鸟粪拌在一起,一方面滋养了榕树的     

斯里兰卡“大圣树”

斯里兰卡“大圣树”在南亚一带的佛国里，尤其是寺庙中，到处都种植着佛门圣树──菩提树（原名叫毕钵罗）。如佛国斯里兰卡就是以菩提树作为“国树”的，所以古菩提树很多。其中有一棵驰名全世的古菩提树，它生长在古城阿努拉达普拉，距今已２５００多年，是世界上的“古...     

林中恶魔——杀榕绞

佛教传说中的阴界有恶魔,人间则往往把杀人不眨眼的坏蛋称为恶魔。无独有偶,植物界中也有恶魔,它就是被人们称之为“绞杀榕”的某些榕属植物。桑科榕属中的劲直榕(Ficusstricta),尖尾榕(F.langkokensis),钝叶榕(F.curtipes)和垂叶榕(F.benjamina),常被人们称为“绞杀榕”。在我国,这些主要生长于西双版纳热带雨林中的榕树,树高仅15～20米,算不上树中巨人,但它们却往往能绞杀高入云天的天料木,也能绞杀亭亭如盖的同属树种的菩提树等,真是面目狰狞,与恶魔无异。“绞杀”现象,是热带雨林中的特有现象之一。“物竞天择,适者生存”是达尔文进化…     

榕树的风采

榕树在地球上的分布面积很广，在热带雨林生态系统中具有重要的地位。在西双版纳，处处可见榕树的身影。在原始森林里，榕树的形态更是多姿多彩：如有的气根悬垂，有的绞杀它树，有的树干结满榕果等，真是美妙绝伦，令人叹为观止。在街道上，几人连手才能合围的大榕树也不为稀奇，因为西双版纳的傣族信奉小乘佛教，一些榕树植物便成了佛教信徒崇拜的对象，从而得到保护。榕树为什么会有如此魅力，在地球上争得广阔的地域，而且能得到人们的崇拜和敬畏呢？ 榕树是桑科（Ｍｏｒａｃｅａｅ）榕属（Ｆｉｃｕｓ）植物的统称，由瑞典植物学家林奈…     

大理古榕(外一篇)(散文)

只要到大理旅游,就可见到白族村寨边高矗入云的一棵棵榕树。当地人俗称这种树为"大青树"或"酸把树"。当然,此种树因高大壮实,覆盖面广,每个村寨只能种植几棵。我查了字典:"榕树,常绿乔木,树枝有气根,生长在热带或     

印度的崇蛇风俗

亚洲对蛇崇拜至诚的国家要数印度和柬埔寨。在这两个国家的寺庙里，都有蛇神和蛇的雕刻，其中古印度神话须弥山腰四大天王中的西方广目天王，就是红脸红袍、手执绳索、张口吐舌的巨蟒。据说，它手执的绳索是用来捕捉厉怪厉鬼、保护善良百姓的武器。印度在18世纪时，描绘印度教中代表创造和破坏的湿婆圣像，手中除了莲花，还有蛇。早在600多年前，印度人在马哈巴利普兰建造了一座高10英尺、背上有7条巨大眼镜蛇的神像，人们将它奉为至高无上的神灵。据1992年法新社报道，印度新德里附近的一个小镇，在一棵菩提树下出现了一条蛇。印度教徒认为…     

树神

我出生的白族村庄是一个背靠苍山面向洱海的地方。在村北、村西、村中,都植有粗大的榕树,共六棵。在乡人的心目中,这六棵榕树,有如树神般神圣,给村庄带来吉祥。那年,洱海水暴涨,似乎一夜之间,水位就漫到了村中,出门要撑船。水面上的浮萍集聚在房屋的石脚旁和榕树的根部。晚饭后,无事的老人们,都喜欢在榕树根上闲聊。那时,榕树成了村人聚会的中心,人们仰望高大壮实的榕树,感     

榕树趣闻

榕树是一种寄生和气生植物。它根须发达,枝叶茂盛,有极强的生命力,素有“长生树”的称谓。由于它常常寄生于别的树木,长出的气生根靠空气中的水分和养分生长,到一定时候,它就绞杀被寄生树,故有“谋杀者”的恶名。榕树枝叶茂密舒展,冠幅宽阔,气生根形成的支柱根常常组成小森林,故又有“独木成林”的美称。夏天,榕荫凉爽舒适,树下常常是人们聚会的好地方。著名的榕树有两种:印度榕和中国榕。在亚洲,榕树历史悠久,与当地许多民风习俗有着密切的联系,流传着许多有趣的传说。     

佛学与动物放生

一、佛学的生态观 佛教是世界上主要的宗教之一,大约公元前6至5世纪由古印度的迦毗罗王国(今尼泊尔境内)王子释迦牟尼创立。佛教反对婆罗门教的种姓制度,主张“众生平等”、“有生皆苦”,以超脱生死为理想境界,并广     

榕树王

中国榕树王。在盈江县铜壁关老刀弄寨旁有一棵大榕树,其树身奇大无比,数十人也合抱不下。其主干上布满了块状根系,如山脉、峡谷,千沟万壑;树枝上抛撒出一束束气根,如一条条蟒把头深深地扎进泥土之中,像是要把地止的水分全部吸干一样。整棵树枝连枝、根连根,构成一个整体,给人"独树成林"的奇观,是云南一绝,被人们称作"榕树王"被国家列为旅游风景名胜区。据专家测算和考证,这棵     

娑罗双树

<正>主产于印度的娑罗双树,是著名的佛门"圣树"。此树原名"娑罗树",为龙脑香料的珍贵树种。后来树名为何又加了"双"字?相传释迦牟尼涅槃(圆寂)于两棵娑罗树间,"两"与"双"同一意,为纪念佛祖,故名沿用至今。     

绿海扬帆

虽事隔三年,仍然记忆犹新!在师宗县高良乡,有一个坝林村委会。村委会有一幢四层的楼房,楼房旁边有一棵上了年纪的老榕树。这棵榕树已经是百年老树,长得盘根错节,遮天蔽日。就连村委会的半幢楼都在它的庇护之下。每当夜幕降临的时候,许多鸟儿便从四面八方而来,聚集在上面歌唱、嬉戏、栖息。     

佛寺之宝──菩提树

在游览佛寺古刹时，常会见到菩提树。如今在广州的光孝寺，在韶关的南华寺，都可看到称为佛寺宝树的菩提树。据悉，菩提树是常绿大乔木，原产于印度，枝叶繁茂，常有下垂的气根和大支柱根，播枝繁殖，容易生根。广州光孝寺的菩提树十分有名，在宋代时，“光孝菩提”已被列为羊城古八景之一。这里还有一段鲜为人知的故事，据《中国佛寺道观》书中记载：六朝梁武帝天监元年(502)年，印度高僧智药三藏带两颗菩提树，一颗种在光孝寺内的戒坛前，另一颗种台山灵湖寺，后又分一株种于曲江南华寺。在清嘉庆二年时(1797)年，广州光孝寺的古菩提树为…