故宫御花园石子路中的吉祥图案——吉祥动物篇

故宫御花园石子路有很多象征着福、禄、寿的吉祥图案,它们反映了当时皇帝后妃们追求吉祥快乐生活的思想意识.吉祥图案作为吉祥文化的载体,传承着中国几千年的民俗文化,这也正是御花园石子路吉祥图案的魅力所在.研究了御花园石子路中的吉祥动物图案,借助象征,谐音手法,拆解图案的内涵,还原吉祥文化,为借鉴和传承园林文化提供参考.     

三台县云台观的建筑艺术

三台县云台观作为四川规模较大的道教宫观建筑群,保存有完整的明代建筑和清代建筑。本文对云台观的建筑环境、组群布局建筑装饰等进行了探讨分析,指出云台观的建筑艺术是宗教文化的物态体现,蕴涵着丰富的道教思想和哲理内涵。     

社旗:合作社成致富“领头羊”

如今提起社旗县的李店镇,人们会有这样的印象:蔬菜产业大镇、名镇.就像一提起社旗,人们自然会想到山陕会馆.李店镇蓬勃发展的蔬菜产业已经成为宛东鲜明的经济地域坐标、一个标志性的特色产业品牌、一张靓丽的镇域经济名片. 李店镇位于社旗县南部,是典型的传统农区,农民脱贫致富的途径少、渠道窄,增收步伐缓慢.近几年,在社旗县农业科技示范园区的示范带动下,该区域的设施蔬菜产业展现出了潜在的活力.县扶贫办结合实际,以社旗县丙玉蔬菜合作社为载体,积极探索产业扶贫新路子,取得了明显成效.     

天府古镇的特色景观研究——以洛带古镇为例

以成都市龙泉驿洛带古镇为例,从其地理区位概况、历史文化特色和布局概况入手,分析了古镇的选址布局特色,强调古人注重风水考究的精神信仰,以＂依山傍水＂＂负阴抱阳＂为重要参考依据,解析了古人风水观在洛带古镇的体现,强调其＂一街七巷子＂的传统格局的构成特点及科学性、实用性。以客家民居、会馆建筑作为洛带古镇最具特色的代表,强调客家民居是由当地的自然条件、民族信仰、传统建造工艺等相互融合而成的特有建筑风格,而会馆建筑则是明清时代联络乡谊、团结同乡的特色产物,并着重选取了＂巫氏大夫第＂、广东会馆、江西会馆、湖广会馆,分析了古镇建筑特色,以期对洛带古镇的特色景观展开深入研究。     

南阳园林的文化特色

南阳作为一个历史文化名城,有悠久的历史和鲜明的地方特色,南阳有武候祠、医圣祠、汉宛城遗址、山陕会馆、福胜寺塔、文庙大殿,南阳有中国唯一保存最完整的古代县衙—内乡县衙,南阳汉画馆收藏画像石刻3 000余块,南阳积淀着丰富独特的历史价值与社会价值。南阳园林文化内涵丰富,在自然和人文两方面都体现着南阳的地域文化特色,形成了独特的南阳园林文化。     

傩文化对流坑村传统建筑营造思维的影响

傩文化作为中国传统文化之一,不仅体现着传统民族深厚的宗教信仰,也是中国传统文化的艺术奇葩。流坑村的传统建筑装饰构件直观地体现着傩文化对其建筑营造思维的影响。笔者对傩文化进行深入分析,并从流坑村的传统建筑的装饰构件进行剖析,得出傩文化在流坑村传统建筑中运用的5种营造思维模式,分别为"冲"、"镇"、"避"、"围"、"祈",结合相关典型案例,探讨这5种营造思维对流坑村传统建筑的影响。     

六盘水地域建筑彩画传承与示范性应用研究

建筑装饰中最突出的表现形式为彩画。彩画在色彩、装饰方面都体现着严格的等级观念。彩画的发展反映出传统建筑艺术与儒家礼制思想相互联系。本文以六盘水建筑绘画为主要研究对象,从实地考察入手,并结合多学科的研究方法,运用当地民间绘画、文化、工艺、节日文化、服饰文化特有的艺术视觉对六盘水地区建筑绘画的文化内涵、表现形式、材料工艺分析提炼,归纳出地域彩画艺术特征,为在城乡实践活动中提供参考和借鉴,为本地域传统文化可持续发展做基础性研究。     

徽州牌坊的建筑装饰艺术研究

牌坊是一种中国独有的建筑符号,文化内涵丰富。徽州文化源远流长,积聚着徽州审美文化意蕴美和传统形式美。徽州牌坊凝聚着徽州文化,有着浓厚的文化色彩与装饰艺术,用独特的建筑艺术传递着徽州区域文化的审美特征,在一定程度上,向人们反应了徽州人的生活方式,呈现了不同的生活态度及其徽州人独特的艺术审美方式,同时也表现了特有的建筑艺术价值。从意蕴与形式的角度对徽州牌坊的建筑装饰艺术进行了分析,赋予了徽州牌坊本身不一样的意义,凸显徽州牌坊的建筑装饰艺术研究价值。     

韩城党家村地域性特征解析

运用多学科交叉研究方法,从空间要素、空间组织、装饰意匠以及地域性营造技术4个方面对韩城党家村民居进行了深入的调研分析。研究在空间要素方面立足于宅院、厅房、厢房等建筑构造部分;在空间组织方面侧重于巷道空间、宅院的组合;在装饰意匠上突出了石雕装饰、砖雕装饰、木雕装饰;在营造技术上则从结构、材料、构造细部方面进行分析,以此来解析该地区传统民居的地域性特征。分析过程中强调了党家村传统民居建筑形式有其特定的历史条件,但随着社会、经济、文化的变迁,新农村住宅建设应充分尊重和继承传统建筑形式,运用新材料、新技术、新结构以及新的创作方法,以建设一种传承和体现地域性特色的时代建筑。     

鄂西土家族村寨民居建筑的艺术文化——以湖北恩施三个土家族村寨为例

几百年的古民居建筑,飞檐迭拱与木楼争辉,充分体现鄂西民居的文化传统;其精美而独特的装饰艺术对继承和发展传统建筑装饰具有重要的借鉴意义。     

中国越乡风情园规划研究

中国越乡风情园是嵊州市的一个大型文化旅游主题公园，公园建于嵊州城西鹿山，规划面积５ｋｍ２．规划根据嵊州市的历史文化、民俗风情、社会经济发展状况以及公园在城市环境构成中的地位和作用，以公园的开发建设应具有良好的社会、经济和环境效益为指导思想，确定以越剧文化为主题，规划越剧大观园为主景区；同时全面展示越乡文化，规划剡中文苑、物华天宝街、剡乡农家乐等等为副景区；公园以生态风景林和观光果园构成的绿色环境融入嵊州市城市绿地系统．规划在城市公园满足当地居民休憩游览的需要、改善城市生态环境、丰富城市景观和弘扬地方历史文化、展示民俗风情、促进旅游业发展的有机结合等方面作了有益的探索     

利用微卫星PCR技术分析山猪的遗传结构*

 选用世界粮农组织（FAO）和国际动物遗传学会（ISAG）联合推荐的23个微卫星位点对山猪群体的遗传多样性进行检测。通过等位基因频率、有效等位基因数、杂合度、多态信息含量的计算以及瓶颈效应分析,判断山猪群体目前遗传结构和濒危状况。结果表明,23个微卫星座位的多态信息含量在0.452~0.847之间。群体平均多态信息含量和平均杂合度分别为0.686和0.731。瓶颈效应分析表明,山猪群体拥有极显著的杂合度过剩位点数,在无限等位基因模型和逐步突变模型下的平均杂合度为0.559和0.672,推断其有效群体大小近几十年在明显下降,从而说明山猪群体已经处于被灭绝的威胁中。上述研究结果对于山猪的保种和开发利用具有重要的指导意义。     

南江县米仓山森林公园风景质量评价

森林公园的建立是森林生物多样性保护的重要策略。南江县米仓山气候独特，地理条件良好，建成森林公园，前景广阔。本文以南江县米仓山森林公园外业采景调查为基础，对公园风景资源进行定性与定量评价，并据此提出公园开发具体措施。     

论中国古典园林中植物语素的多维审美意蕴

在通常情况下,人们可能更关注园林植物的生态意义和外在审美因素;事实上,作为园林的主要语素之一。园林植物还承载了文化内涵、情感因素和吉祥寓意等精神方面的意义。要想对园林植物有更为透彻的认识,就要尽量对其精神内涵进行研究和阐释,只有这样才真正做到对植物的“悟对神通”。把握园林植物语素的综合审美意蕴,在造园中更好地加以运用。参4     

南山村建设社会主义新农村的调查与思考

山东省龙口市南山村在社会主义新农村建设过程中走出了一条具有自身特色的道路。一是民利为天,构建"加成分配"的收入分配制度;二是民力为体,构建"村企合一"的集团管理体制;三是民知为基,构建人才培育和配置机制;四是配置资源,开拓产业——构建山村物质大厦;五是民主团结、求真务实——构建山村政治堡垒;六是注重素养,提升品位——构建山村文化殿堂;七是健康、文明、和谐、有序——构建山村和谐社会;八是实施特色规划,构建人与自然和谐相处机制。     

浅谈我国林地制度的改革

我国在大步发展有中国特色的社会主义制度的同时,构建和完善林地管理制度,解决在改革集体林地所有权的过程中出现的一些林地流转、林农失山、林农纠纷、林权集中等问题。     

高产优质水稻品种B优827干物质积累与分配特性研究

试验以汕优63为对照,初步测定、分析了B优827和汕优63各生育时期干物质积累、变化规律及产量结构差异.从各时期不同器官干物质的积累、分配及发根力、根冠比、根系活力等方面分析比较了B优827和汕优63的异同.B优827中后期干物质的积累量均显著大于汕优63,且各时期不同器官干物质的分配合理,干物质输出量大,有效转化率高,在后期仍能保持较高的茎叶等器官干物质含量和根系活力,抗衰老能力较强.从产量结构看,B优827穗大、粒多、结实率高、千粒重大,产量达到9.06×103kg/hm2,较汕优63增产8.50%.表现了库大、源足、流畅的物质积累和运转特点.     

窄行稀条播对小麦生长发育的影响

通过窄行稀条播与常规条播两种栽培方式,对山农9-1和山农9801两个小麦品种的生长发育、形态特征及产量结构进行研究。结果表明;采用窄行稀条播方式能增加小麦的分蘖数、次生根数以及旗叶、倒二叶和倒三叶的叶面积;多穗型品种更适合于窄行稀条播。     

汉代镜铭之长寿吉语

汉代镜铭中的长寿吉语内容丰富,就文辞而言,既有“千秋万岁”、“延年益寿”等常见内容,也有“上有仙人不知老”、“寿敝金石西王母”等罕见吉语.作为一种语言现象,镜铭长寿吉语承载着丰富的文化内涵,折射出汉民族绚丽多姿的文化形态,既表现了人类祈福长寿与长生的朴素幸福观,同时又反映了汉代社会特殊的民间信仰和早期道教文化.     

Building programmable jigsaw puzzles with RNA

One challenge in supramolecular chemistry is the design of versatile, self-assembling building blocks to attain total control of arrangement of matter at a molecular level. We have achieved reliable prediction and design of the three-dimensional structure of artificial RNA building blocks to generate molecular jigsaw puzzle units called tectosquares. They can be programmed with control over their geometry, topology, directionality, and addressability to algorithmically self-assemble into a variety of complex nanoscopic fabrics with predefined periodic and aperiodic patterns and finite dimensions. This work emphasizes the modular and hierarchical characteristics of RNA by showing that small RNA structural motifs can code the precise topology of large molecular architectures. It demonstrates that fully addressable materials based on RNA can be synthesized and provides insights into self-assembly processes involving large populations of RNA molecules.