一带一路沿线国家马品种的系统进化研究

目的:旨在通过研究一带一路沿线国家马品种的系统进化树,由此探究其母系进化关系以及中国4个马品种(河曲马、乌审马、巴尔虎马、乌珠穆沁马)与其他马品种间的母系进化关系。方法:本研究对目前GenBank上登陆的一带一路沿线18个国家的22个马品种(俄罗斯2个品种、中国4个品种、其余16个国家各1个品种)的65匹家马的mtDNA D-loop区碱基序列进行系统发育分析。利用生物信息学软件DNAMAN4和Mega6.3,以邻接法(neighbor joining,NJ)构建了22个马品种的NJ系统进化树。结果:NJ树明显分出了2个分支,一个是由一带一路沿线大部分欧洲国家马品种聚成的分支,另一个是由一带一路沿线大部分亚洲国家马品种聚成的分支,这一结果具有明显的地理分布特征。结果还表明中国马品种中的河曲马和乌审马分在了亚洲分支,而巴尔虎马和乌珠穆沁马分在了欧洲分支。结论:从家马母系起源看,中国家马的母系起源可能具有两种或以上的母系起源;巴尔虎马和乌珠穆沁马是与欧洲家马品种有密切的母系起源,河曲马和乌审马是与亚洲家马品种有密切的母系起源。     

清代四川汉族地区耕牛崇拜研究

清代四川汉族地区有着非常丰富的耕牛崇拜习俗.人们供奉、祭祀牛王或牛栏神；将牛当成神物,鞭牛迎春,椎牛祭神；为了犒劳耕牛的功劳,还为其过牛王节.清代四川汉族地区的耕牛崇拜呈现出明显的区域差异,川西平原地区的耕牛崇拜最为盛行,其次为川南地区和川东地区.这种区域差异是由清代四川稻作农业发展的不平衡以及各地区手工业、商业对耕牛的依赖程度不同造成的,同时,还受到苗族、土家族等少数民族崇牛习俗的一定影响.     

辽河流域谷物酿酒和饮酒习俗的起源

我国谷物酿酒起源于新石器时代原始农业出现以后,它是多源分布的。查海遗址是辽河流域新石器时代早期重要的一处文化遗存,是辽河流域文明起源的基础,繁荣的原始农耕经济和独具特色的文化使其成为辽河流域酿酒和饮酒习俗的发源地。     

鰕虎鱼亚目四种鱼的染色体组型的初步研究

鰕虎鱼类是一种广泛分布在咸水、淡水、沿海滩涂上的小型鱼类。具有体被栉鳞，又被园鳞这种介于鲈形目和鲤形目之间的分类性状。因此，研究鰕虎鱼类的核型不仅对探讨鰕虎鱼类的起源，进化和分类有一定的意义。而且也可能为探讨鱼类的起源，进化和分类提供一些有意义的资料。迄今，国内对种类繁多的鰕虎鱼类的核型研究报导较少，     

优质高产油菜新品系区域试验研究

[目的]为安徽省优质油菜新品种的审定和推广种植提供依据。[方法]以皖油14为CK,研究了08-崇1、08-崇8、08-崇10、08-崇12、08-崇14-2、08-崇15-2、08-崇20-2油菜新组合在安徽巢湖、合肥、六安地区的适应性、产量及经济性状。[结果]08-崇15-2的产量最高,达3 501.2 kg/hm~2,比CK增产16.83%,其次为08-崇14-2,比CK增产11.14%;08-崇15-2、08-崇14-2的经济性状较好,有效角果数和每角粒数多,籽粒大。08-崇20-2组合熟期最早,比CK提前2.67 d。08-崇14-2的抗倒性强。[结论]综合评价,08-崇15-2、08-崇14-2抗性强,经济性状协调,适应性和丰产性好,可进一步参加省区域试验。     

甘蔗新品种在崇左蔗区的种植表现

通过大田种植试验对崇蔗12-11、崇蔗12-17以及崇蔗12-146 3个甘蔗新品种出苗率、分蘖率、茎径、有效茎数及含糖量等指标进行测定。结果表明:崇蔗12-17不适宜在崇左蔗区种植,崇蔗12-11和崇蔗12-146在崇左蔗区综合表现良好,适宜在崇左蔗区推广种植。     

北宋惠崇小景画诗意特色探析

惠崇是北宋时期的佛门僧人,同时也是一位诗书画兼修的文人,其开创了将鹅雁禽鸟点缀于山水的小景画,简约的取景,富有诗意的意境,小景画的出现丰富了一个时代的面貌,对宋代文人及后世绘画产生了一定的影响。通过对惠崇及其小景画相关文献资料的研究,探析惠崇小景画中所蕴含的诗意特色、惠崇绘画作品中所蕴含的诗意艺术特色。     

巴蜀茶史三千年

巴蜀茶史三千年四川农业大学李家光巴蜀茶叶利用的起源、发展与演变是祖国茶史的重要部分，历来学界说法有异，有说“发乎神农”，有说“起源商代”，……传统茶史考证多从古史茶假借字“荼，……”着手，很少考虑古地理、古民族、古习俗，以及民族分布与茶树自然分布等方...     

优质油菜新品系比较试验与经济性状综合分析

[目的]为安徽省优质油菜新品种的审定和推广种植提供依据。[方法]以皖油14为对照,研究06-P230、6-P24、06-崇8、06-崇11、06-崇42、06-崇47、ND8804共7个甘蓝型杂交双低油菜新品系在安徽地区的适应性、产量及经济性状。[结果]06-崇8的产量最高,平均为3 350 kg/hm2,比对照增产12.29%。06-崇420、6-P24、ND8804、06-崇11分别比对照增产9.12%、7.07%、6.89%、1.67%。06-P24的有效角果数最多,为538.6个。ND8804的每角粒数最多,为24.0粒,其次是06-崇42。06-崇8和06-P24的熟期早,分别比对照早2.00、1.33 d。06-崇8的菌核病发病率最低,为11.88%。ND8804的抗倒性强。[结论]06-崇8、06-崇420、6-P24和ND8804新品系的经济性状协调,丰产性好,适应性广,抗倒性较强,可进一步参加省区域试验。     

我国植棉史拾零

一,三千年前的棉布我国植棉历史悠久。窨有多长时间?有的说七百年,有的说一千多年、近二千年,众说不一。西周或春秋战国时的《尚书》“禹贡”中写着“岛夷卉服,厥篚织贝”。后世一些学者理解为夏商时代我国东南沿海居民已用棉花织布。由于缺乏佐证,颇有异议。1978年,福建省崇安县武夷山崖洞墓中发现一小块十分珍的青灰色布。据鉴定确系棉花纤维织成,存在时间为三千年     

古希腊法的形成与发展

古希腊法是西方法律的起源,特别是其民主制度与自然法思想对后世影响深远。古希腊法是如何形成与发展起来的,又是如何具有其独特个性的。本文通过对其形成与发展的研究,展现了古希腊法的成长历程;通过对古希腊法的历史梳理,我们可以看到古希腊法随着社会的变迁而不断向前发展,并逐步形成了自身的特征。     

汉代农业发展——气候波动的显著影响

农业起源,需要依靠气候稳定以便保持自然与人的平衡。地形对气候的影响可以分为两部分:一是海拔高度;二是地形的形状和坡向。本文从气候物象对动植物生长、农作物存活、军事出击的影响以及气候带来的后世余烈等角度和方面加以分析、探讨,力图全面再现气候对汉代农业的影响。     

陇东地区耕牛崇拜文化探微

牛在我国传统农耕文化中是一种具有图腾意义和神性的动物,为中国几千年的农业社会发展进程作出了巨大贡献。中华民族从古至今都有爱牛、敬牛的传统,充分体现了农耕民族对于生命起源的探索和祈求丰产安康的美好夙愿。陇东地区作为中华民族早期农耕文明的发祥地之一,耕牛崇拜习俗比较盛行,并且内容丰富,形式多样,极具内涵。本文以陇东地区的耕牛崇拜习俗为研究对象,探讨其蕴含的深厚的农耕文化底蕴和原始图腾崇拜的内涵,对弘扬传统民俗文化,促进陇东地区农耕文化传承具有积极的意义。     

魏晋六朝侠的功业意识及其对后世的影响——人才价值观与古代侠文学主题

魏晋六朝侠的功业意识及其对后世的影响——人才价值观与古代侠文学主题王立风靡海外的武侠文学热波及大陆后，学界探讨侠文化起源多偏重秦汉游侠，笔者认为，古代侠文化体系建构很大程度上当归功于魏晋六朝侠的功业意识，尤其是侠的表现欲以及人才价值观的转变，这种深在...     

安徽省油菜品种区域试验结果分析

通过对安徽省产业协会提供的甘蓝型双低油菜新品种P71-13-2、09-崇9、09-崇10、09-崇26、09-崇30、崇29-4、皖油14（ck），进行产量、抗逆性及区域适应性田间综合鉴定，为新品种审定、推广利用提供科学依据。试验结果表明，6个品种产量均低于ck，其中09-崇9产量为2045.2kg/hm2，在6个参试品种中最高，比对照皖油14减产1.2%，不显著；产量最低是P71-13-2，为1601.5kg/hm2，比对照减产22.7%，达极显著水平。     

纸鸢·风筝考

风筝,又名纸鸢,是我国的一项古老的民间体育活动项目。它的流传和发展与我国的民间习俗、民族文化传统紧密相联系,在漫长的历史长河中形成了具有浓郁民俗文化色彩的风筝文化。本文拟从风筝的得名、形制沿革及民俗文化意蕴等几个方面进行详实的探析,以期能较为完整地展现风筝的起源与发展演变的全貌。     

优质油菜新品种（系）比较试验初报

对有推广前景的优质油菜新品种（系）的主要经济性状及适应性、丰产性进行试验鉴定。结果显示，所有参试品种（系）产量均高于对照（皖油14），小区实产200Kg／667m2以上有4个品种，分别为崇26、崇29—4、涂P71—13—2、崇10，其中崇26产量最高、综合性状最好。     

唐代进士宴会中的饮食文化

进士宴会是唐代的重大宴饮活动,名目繁多,政治色彩浓厚。在这些宴饮活动中,各色美味佳肴集于一桌。在唐代的宴会中烧春酒、酴糜酒、乳酪、樱桃和红绫饼等饮食占有重要地位,为人们所喜爱。文章通过阐述千姿百态的科举习俗、别开生面的席间娱乐与陶醉美景的饮食环境等三方面来探析唐代进士宴会中的饮食文化,进士宴会所形成的饮食文化对后世影响深远。     

警惕八大“光荣的错误”

为什么有那么多光荣的错误？是我们心中的崇高情绪在作怪，总想占领道德的制高点。于是，“言义”比“言利”崇高，理想比现实崇高，“长存”比生存崇高，品牌比价格崇高，创新比模仿崇高，信任比控制崇高，敬业比效率崇高，超人性比人性崇高。挟持着崇高的价值观，营销管理的基本逻辑已经居于次要地位。     

又是一年话"端午"

关于端午节的由来，可谓是众说纷纭。但无论起源如何，无需争议的是，端午节已然作为中华文化的一种载体随岁月一同流传至今。旧历五月初五，各地除了举行赛龙舟，吃粽子等活动外，还有很多独特而寓意深远又风趣的习俗。本期，让我们以《又是一午话端午》为题，与广大读者一同去感受端午节的丰厚内涵。