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不知已是多少次翻阅《红楼梦》了。然而那时阅读,只是欣赏宝黛之间的爱情纠葛,欣赏书中主人公吟诵的佳诗妙句,欣赏众多的人物描写与刻画。而今翻阅读《红楼梦》,却虔心品味起《红楼梦》中的茶文化来。中国是茶的故乡。饮茶已有几千年的历史。到《红楼梦》成书的清朝年代,中国的茶文化已经成熟和完美。所以,只要你一翻开《红楼梦》这部古典名著,顿觉茶溢字里行间,芳香飘逸,处处呈现出茶的甘冽、醇厚之味。在《红楼梦》中,喝茶最讲究名气。特别是在贾府这样一个大户人家里,喝的条普遍都是“千红一窘”、“枫露 相似文献
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《红楼梦》中的一桩茶文化公案浙江湖州市江晚秋笔者在《（红楼梦）中的茶文化》（载《陆羽茶文化研究》第二期）一文中，曾提到该书第八回的“枫露茶风波”，乃是《红楼梦》茶文化的“一大公案”，当时因限于篇幅，一笔带过。本文将作进一步的阐述，揭开这桩公案，这对于... 相似文献
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《红楼梦》是一部表现明清风俗的百科全书式巨著,其中对茶文化的描写细腻、文采斑斓,曹雪芹凭着自己渊博的知识,用他的神来之笔,结合典型的人物、环境,将有关功夫茶、沏茶用水、茶具、茶俗等知识融入其中,使读者在阅读小说的同时了解生动有趣的茶文化,给后人以更多烹茶方面的知识。为明清茶文化的研究提供了丰富的资料,为中国茶文化的发展做出卓越贡献。 相似文献
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《红楼梦》是中华民族的优秀文化结晶,其中有关茶文化的描写丰富多彩,最引人瞩目的是那些制作精良、品质高雅的茶具.在拢翠庵品茶一回中妙玉招待贾母、宝钗、黛玉、宝玉等人时就拿出十种不同茶具,由此可见明清时期对茶具的讲究.明清时的茶具多用白瓷与青花瓷,制作陶瓷茶具的产地以“景瓷宜陶”最为出色,涌现出大批壶艺名家,使传统的制作工艺又有新突破,形成了独具特色的明清茶具特色,为中国茶具的发展做出卓越贡献. 相似文献
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光彩夺目的茶文化 ,是中华民族优秀的传统文化的一个重要组成部分。对儒释道三教的思想和道德规范 ,进行了恰如其分的渗透 ,其影响作用 ,不可低估。历代史学、文学、哲学、自然科学、民俗学等学科的专家、学者的著作中 ,都有论述、应用和踪影。明代蓝陵笑笑生著的《金瓶梅》这部世情小说中 ,广泛地应用了中国茶文化。清初徐州评论家张竹坡称它为“第一奇书”。作者应用茶文化时 ,虽然没有充分体现茶的清淳、雅淡、俭朴、“清和淡洁”的本性和它的清心益志、陶冶情操、修身养性、明目健胃的许多功能 ,但作者为了塑造西门庆、潘金莲、吴月娘和… 相似文献
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茶香四溢满红楼──《红楼梦》与中国茶文化中国艺术研究院胡文彬中国是茶叶的故乡，是世界上最早发现茶树和利用茶叶的文明古国。据茶史专家们考证，相传远在四千七百多年前的神农氏时期，我们的祖先就已经发现茶的药用价值，即“神农尝百草”之说。后来，茶叶逐渐演化为... 相似文献
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张巧红 《农村．农业．农民》2004,(12):59-59
“家族制度过去是中国的社会制度。传统的五种社会关系：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，其中有三种是家族关系，其余两种，虽不是家族关系，也可以按照家族来理解。君臣关系可以按照父子关系来理解，朋友关系可以按照兄弟关系来理解。”(冯友兰《中国哲学史》)中国传统的家族制度(家长制)是整个封建专制制度的社会基础。 相似文献
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林雁 《北京林业大学学报》2004,(Z1)
《红楼梦》中与梅有关的文化相当丰富 ,体现在咏梅、赏梅、赠梅、用梅、梦梅诸方面。在咏梅和赏梅中 ,表现了大观园少男少女对美好事物的赞美和对自身的感怀。在赠梅中 ,则表达了情爱。梅也象征着人物高尚的精神和节操。 相似文献
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自<红楼梦>问世200年以来,宝玉、黛玉、宝钗、熙凤甚至于刘姥姥、焦大都成了广大人民熟悉的艺术形象.可以说, <红楼梦>是中国古代最能反映妇女悲剧的书;再没有谁能像曹雪芹那样创造出那么多的妇女典型形象. 相似文献
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赵菲 《山东省农业管理干部学院学报》2012,29(4):144-147
《红楼梦》一书中的服饰描写在内容结构、审美意趣上都具有突出的表现作用。此外,《红楼梦》的服饰描写笔法也十分巧妙,匠心独运,字字珠玑。 相似文献
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三、富贵与卑贱者的客来敬茶客来敬茶 ,是中华民族的传统礼仪和习俗 ,也是表达主客之间的深厚友谊的一种方式。究其历史 ,由来已久。远的有晋代的王蒙用“茶汤敬客” ,桓温用“茶果宴客”。唐人张籍《赠合少府》诗 :“为客烧茶灶 ,教儿扫竹庭。”《清稗类钞》 :“湘人于茶……人家有客至 ,必至茶。”这种优良的传统习俗 ,作为礼仪 ,一直传承、延用至今。《金瓶梅》中的客来敬茶 ,以西门庆、吴月娘为中心 ,初步统计共有 183处 ,充分反映了元、明时期的市井茶道和饮茶文化。西门庆、吴月娘的“客来敬茶” ,对一般来客 ,则由家人、仆妇、丫环去… 相似文献
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