闫庄村：庙会上的表彰会

2008年2月12日,农历正月初六,山东省阳谷县阿城镇闫庄村举行庙会。 记者刚到村口,就见四邻八乡的人们熙熙攘攘地向村里挤。距庙会戏台不到1千米时,梆子、擂鼓、唢呐、双钗交响声直传耳畔。东西600多米长的大街,大红灯笼高高挂成一线。     

现当代山东庙会略论

山东庙会有着悠久的历史,传承至现当代,在吸收传统精华的基础上又注入了新的时代气息。庙会是中国民间社会生活的一项重要内容,与人们的经济文化活动和日常生活密不可分。透过山东一些地区的庙会活动,有助于我们了解当时的乡村经济发展情况;了解国家权力向民间社会的渗透和扩张;更有助于理解中国传统文化在现实社会结构申的积淀,从而更好地发挥庙会的经济功能和旅游文化功能,为山东的经济文化建设服务。     

庙会的起源和概念界定

"庙会"在中国有着悠久的历史,其产生也经历了一个漫长的历史过程,从先秦时期的在宗庙中举行的隆重的政治活动,到秦汉时期的群体性祭祀,再到隋唐时期商贾根据寺庙定期的宗教活动、特别是神诞节庆之日举行的定期的贸易集市即"庙市",以至明清时期经济交流上升到了压倒一切的地位,庙会的宗教色彩日趋淡化,逐渐被"庙市"、"集市"取而代之。     

近代时期豫西北农村庙会市场研究

庙会市场是农村市场的有机组成部分。近代以来,随着农村社会商品经济的发展,农产品商品化程度日益提高,乡村庙会分布随之日趋增多,集镇地区多有庙会,非集镇村落亦兴起庙会,同时庙会的商品交易功能也逐步增强。本文从农村庙会状况、组织管理、时间结构、个案分析、区域差异等几个方面分析了豫西北农村庙会市场的时代特点,以及其在地方农村市场体系中的重要作用。     

明清至民国时期任丘鄚州镇庙会变迁初探

州镇庙会兴起于明万历年间,清康乾时期达鼎盛,近代以后总势趋衰。前近代州庙会的酬神、娱乐、商贸功能并重;近代以后各功能皆有所弱化。该镇庙会变迁的根本原因是晚清、民国政府对州大庙、庙会政策与明、前清时期相比骤变,这是该镇异于冀中其他县区庙会变迁的显著特点。     

变迁中的庙会文化与乡土重建——以川南林村天心庙会为例

与全国大多庙会相异,川南天心庙会应其福泽范围有限,并不具备商业性质,故而更为传 统。通过对川南天心庙会前世今生历史变迁的回顾以及庙会场景的展示,得出庙会生死与乡村共同 体繁荣与式微之间的互构关系,归纳出林村天心庙会的三大特征,并认为复兴庙会文化本身就是乡村 公共性与乡村共同体的重建之路。     

初探西山庙会习俗与农业生产

西山庙会是江西南昌地区特有的一种民间文化和经济现象,各地万寿宫庙会都是从它沿袭发展而来。西山庙会习俗的形成和发展有着深刻的社会原因和历史原因,主要与许真君崇拜有关,在农业生产和民众生活中具有一定的影响。本文主要探讨西山庙会习俗的形成、发展和在当地农业生产发展中所起的作用。     

文化视野下的麻衣仙姑庙会--基于山西省文水县桑村麻衣仙姑庙会的田野考察

基于山西省文水县桑麻村麻衣仙姑庙会的调查,从文化视角分析了庙会的多重文化功能,为麻衣仙姑庙会的文化传承与发展提供思路。     

天宇农资公司召开春季营销表彰会

近日,天宇汇景集团下属的天宇农资公司召开了2011年度春季优秀经销商种植户表彰会,会议邀请了乌兰察布市区域．80多位优秀经销商种植户代表。     

民国政权更迭背景下的“庙会存废”之争（1912—1937）

1912—1937年是中国近代史上政权鼎革和思想激荡的特殊时代。由于旧的王朝祀典被顺势废除,庙会空间一方面被视为传统意识形态存续的重要载体和民众精神亟需祛魅的外在表征而招致强烈挞伐,另一方面又作为道德规范和精神寄托的价值场域及拓展经济和愉悦身心之所而根植于民众的日常生活。庙会的二重性的碰撞所激发的价值冲突和利益纠葛,聚...     

梅庄村反季大葱富了钱袋子

日前,山东省夏津县白马湖镇梅庄村农民荆义彦,将刚刚收获的2000平方米反季节大葱以4元钱1千克的价格卖给一安徽客户,纯收入6万元。数着大把的票子,老荆脸上的皱纹部笑开了。     

广东省农科院召开减灾复产工作表彰会

今年1月24日以来,我省遭受严重的低温冷冻灾害。灾情发生后,广东省农科院积极投入到抗灾救灾工作中。在院的统一领导下,科技人员涌跃编写灾后复产技术措施,并深入到灾区第一线指导灾后复产,为灾后政府和群众出谋献策,为我省夺取抗击50年一遇雨雪冰冻灾害的伟大胜利作出了应有的贡献,受到了灾区群众的高度赞扬。     

从活动的文物——江南庙会看戏剧的社会功能

中华民族是一个智慧的民族。她所创造的许多艺术样式,则是她各种智慧的结晶。而戏剧,则是其中一颗璀璨的明珠(1)有关戏剧的起源众说纷纭,莫衷一是,但是,戏剧与宗教信仰有着很深的渊源,这是毫无疑问的。世界文化史上一个绕有趣味的事实,是几个文明发祥地古老戏剧的产生都和宗教有关(2)戏剧自宋元形     

郇庄村电改表决会

“今天就咱村的电改,大家还需谈一谈、议一议,最后再公决。大家的事,大家说了算,村干部只是牵头。“2008年9月25日晚9点,山东省聊城市东昌府区斗虎屯镇郇庄村委会议室里,34位村民代表,代表全村456位具有表决权的村民,对全村的电网改造进行表决。特邀嘉宾、年近七旬的五保老人耿立静激动地说:“听说村里要减免我的收费,我年龄大了,不能做什么,拿拿锤子、招呼招呼还行。电改时我也做个志愿者。“说罢,在赞成栏上工整地划了个对号。接着,大家对电改的具体方案开始议论。10点30分,在对方案稍做修正后,34位村民代表全部举手赞成,郇庄村电网改造方案通过。     

“理论＋实践”验证好产品——该山东省阳谷县大布中心社后布服务站庆信

在山东省阳谷县的大布乡,“布”姓家族在这里繁衍,乡民中“布”姓的人很多,布庆信就是其中的一员。很多乡民都认识他,不只因为他姓“布”,还因为他经营化肥诚实守信,是当地农民信得过的农资经销商。而在他的农资店中,摆放的是一摞一摞的天脊化肥,正是经营天脊化肥给他带来了红火的生意,还有乡民的信赖。     

坚固庄村：灯笼照亮增收路

坚固庄村是河北省永清县远近闻名的“灯笼专业村”，全村100余户居民中有80％以上从事扎灯笼这一行。凭着精美的造型、过硬的质量以及不断的创新，多年来该村的灯笼销售一直长盛不衰。如今，该村的灯笼不但远销京津地区，而且还收到了来自国外的订单。     

坚固庄村：灯笼照亮增收路

坚固庄村是河北省永清县远近闻名的“灯笼专业村”，全村100余户居民中有80％以上从事扎灯笼这一行。凭着精美的造型、过硬的质量以及不断的创新，多年来该村的灯笼销售一直长盛不衰。如今，该村的灯笼不但远销京津地区，而且还收到了来自国外的订单。     

李世恩：空白点上建乐园

他在空白点上建设旅游点,把旅游和村庄相结合,形成了“新村即旅游、旅游即新村”的格局,让村民足不出村就能赚大钱,打破了以农为本的传统局面。他就是山东省聊城市东昌府区姜堤村党支部书记、姜堤乐园董事长李世恩。     

第三届全国“农科教推”表彰会在北京举行

日前,“爱我中华·奉献农业”第三届全国“农科教推”优秀单位与优秀人物征评活动表彰颁奖典礼在北京钓鱼台大酒店隆重举行．集中表彰我国新型农业社会化服务体系中的农技推广、农民专业合作社、专业服务公司、专业技术协会、农民经纪人、龙头企业等在农科教推方面取得优异成绩的单位和个人,颁奖典礼后还举办了第三届中国农科教推社会化服务新体系建设高层论暨2012中国农民专业合作社理事长年会。     

众人划桨开大船——宁陵县闫庄村运用“四议两公开”工作法破解项目建设难题

村情河南省商丘市宁陵县柳河镇闫庄村位于柳河镇东南1.5公里处,310国道横贯东西,宁柳公路纵穿南北,位置优越,交通十分便利。辖闫庄、郭庄、火食店、烧盆窑4个自然村,8个村民组,总人口1793人,耕地1864亩。村党支部成员3人,两委班子成员5人,党员22人,村民代表35人。闫庄村是柳河镇有名的养鸡专业村,拥有万只养鸡厂1个,养殖专业户76户。2008年人均纯收入4200元。