和风细雨十六潭

正江南忆,最忆是香城。于我而言,只要一提及香城——湖北咸宁,也就自然而然想到十六潭了。不是因为我家住在十六潭附近,才对十六潭一往情深,有了牵挂之心。而是十六潭实实在在满溢着香城的风情,泉都的韵味。香城,正是因为有十六潭一样的山水相随,才脱落得婉约清丽,锦绣动人。香城的韵律,以十六潭为圆心,泛起清新的尘世情话,美丽的世间涟漪。至美的十六潭,宛如一颗绿色的宝石,镶嵌在香城之心。无疑,     

林木引种驯化学术讨论会纪要

<正> 福建省林学会林木引种驯化学术讨论会于十月十一日至十六日在漳州市召开。会议共收到学术论文和专题报告三十一篇。参加会议的有学术论文作者和有关的科研、教学、生产单位的代表共五十二人。会议的主要议程是:(一)学术报告;(二)学术交流;(三)讨论     

里斯堡 绿意盎然的美国小镇

离华盛顿不远的弗吉尼亚州里斯堡镇非常美，给人的第一感觉是宁静、古朴、清新，街道上千净整洁，看不见一点丢弃的烟头、纸屑等杂物，就像刚刚打扫过一样。小镇里没有高楼大厦，公共设施大都是低层建筑，居民住宅除一些联排别墅外，主要以独栋别墅为主。这些别墅式样千姿百态，风格色彩各异，坐卧在绿草鲜花之中，远远望去，色彩斑斓，就像一件件精美的艺术作品，让人叹为观止。     

澳大利亚林业考察组在昆明

澳大利亚温带林业考察组一行三人,于四月十日至十六日到我省昆明进行考察。十六日下午,省林业厅、林学会举行报告会。会上,考察组组长费尔顿(造林专家)、麦克金内尔博士、布默恩玛博士分别向与会者介绍了澳大     

美,在生态文明建设中如此重要

正如果我们否认美的价值,我们能成功地走向一个可持续的生态文明吗?三生谷柯布生态书院生态文明系列讲座日前在线举办第七讲,美国著名过程美学家、可持续发展研究资深教授珊卓以"为什么美在生态文明建设中如此重要"为题,回答了这个疑问。珊卓教授开门见山亮明了自己的观点:没有一个人脱离美而存在,也没有一件事情可以在美的范围之外进行,生态文明的建设亦是如此。美在生态文明建设中发挥着不容置疑的重要作用。但美究竟是什么?它又为何如此重要?     

泪竹

那块泪竹林确是很美。它位于九疑山三分石西南坡的三岔河、拦马源一带，仅存近千亩面积，外围公布着花竹、罗汉竹、方竹、紫竹、重巴竹等22个品种，不仅是一个地道的花种竹类“标本园”，还是一个竹的海洋，山风速处，涌过方项经波。我们曾经怀言一部仰慕的叫去攫访过泪竹林，它抗自一个众里独着，针尘不染的“深闺”少女，羞怯地注视问我们的到来。在经历了风尘无边的旧日与烦扰之后，我们真不进相吕，九技山向自这样一民人间至已至洁至美的天地。但E美的还是那段关于泪竹由来的传说，那段至会仍令条少人“田绝不胜愁”的传说。据说华五五…     

沙区开发势在必行 但要慎之又慎——沙漠治理专家学者笔谈

我们这些一生都与沙漠和沙漠化问题打交道的人,不但在沙漠地区人群集聚的地方生活、工作过,也深入到大沙漠腹地的塔克拉玛干“死亡之海”的中心,穿越过卡拉库姆大沙漠,亲身感受过不可驾御的自然荒野的无穷神奇;不仅领略过连绵如洋的翰海沙漠中那辽阔的美、曲线的美、静寂的美,也遭受过伸手不见五指的黑风暴的无情袭击;不仅与沙区人民共享收获的喜悦和瓜果的香甜,也调查过70年代以来,非洲萨赫勒地区几经重演的本世纪最严酷的、使千百万人流离失所、数十万人付出了生命的生态灾难。     

七里扬帆

在美丽的富春江上 ,有一条叫七里扬帆的风光带 ,这条风光带一头系着严州古城 ,一头连着富春江大坝 ;她一年四季都镶嵌在花香鸟语里 ,荡漾在盈盈山水间。天下佳山水 ,古今推富春。由此可见 ,这富春江一直以来都是很美很美的。但这富春江上的风光究竟美在哪里 ?凡来过富春江的人都会说 :她美在纯净 ,美在清新 ,美在自然 ,美在那满眼悠然恬静的一派山水风光。而七里扬帆则是美之所在的精华部分。如果说整条富春江 ,就是黄公望笔下那卷长长的《富春山居图》。那么七里扬帆 ,就是卷中最凝炼 ,最耐人品味的浓墨重彩的经典之处了 ;如果说整条富春江…     

森林——美之源

<正>美是人类特有的一种感觉。正如康德所说:"美只适用于人类,换句话说,适用于动物性的又具有理性的生灵——因为人不仅是有理性的,同时也是一种动物。"从人类的动物性而论,美感主要起源于人类在进行最基本生理活动——采食、觅偶繁殖、游憩、避险等——过程中获取成功时的愉悦感觉,而有理性的人则又把这种感觉延展至意识、真理、科学、道德等精神层面。所以美是根据主观产生的。休谟曾说:"美并不是事物本身的一种性质,它只存在于观赏者的心里,每一个人心见出一种不同的美。"     

林业职工

截止到1984年末,内蒙古牙克石林区共有林业职工十三万三千五百二十八人,其中: (一)按计划编制分:固定职工十万八千七百四十五人,占百分之八十一点四;临时工一万五千二百三十七人,占百分之十一点四;计划外用工九千五百四十六人,占百分之七点二。 (二)按工作岗位分:干部二万一千七百五十八人,占百分之十六点三;工人十一万一千七百七十     

落叶随想

一“默默躺在这,一是寻风中的黄早反还是’忆雨后的月纷丽过,辉煌过熬件是你温馨“…浑娜过,生活过件臀件无憾“一“’‘年已‘落叶随想@王向东     

上海建设中的生态型国际大都市

上海市地处长江人海口处，面积0.63万km^2．人口1700万，是我国第一大工商业城市和长江三角洲的中心城市。多年来上海坚持、城市环境园林化、城市绿化生态化、城市绿化人文化”的生态城市建设目标．注重绿色景观与自然风景、城市环境和居民需要自然融合，建设以沿江防护林和部分自然保护林为生态前沿，以大型片林、楔形绿地和廊道林带为生态腹地．形成沟通城郊、环抱中心城区的“一环十六廊、三带十六片”的城市森林空间框架。     

冬日白菜好美味

<正>林语堂先生在《饮食》中说,"如果你没有吃过白菜煮鸡,鸡味渗进白菜里,白菜味钻进鸡肉中,你不会知道白菜的美味"。其实,你只要吃过白菜炖肉、炖排骨、炖海米冻豆腐……照样能吃出白菜的美味。就是吃了苏北徐州人的一道家常菜,也是美了一方的一道名     

对割胶辅导员培训工作的体会

<正> 一九八三年,我所举办了割胶技术辅导员培训班,共有学员十四人。其中,西双版纳分局的景洪农场三人,东风农场三人,勐捧农场四人,龙茵农场二人;临沧分局的孟定农场二人。当中有六人曾担任过割胶技术辅导员。割胶四年以上的四人,三年的三人,二年的二人,尚未上过树位割胶和未学过割胶的各一人。 培训时间从三月底到十一月中旬。以固定树位割胶为主,并与练割树桩相结合,     

昆明市认真查处毁林案件

中共中央、国务院《关于制止乱砍滥伐森林的紧急指示》发布后,昆明市委、市人大和市人民政府认真学习,采取有力措施,在郊区有林县、社从快查处了一批毁林案件,张扬了法制,震慑了罪犯,教育了群众,收到了良好效果。据一九八三年一月十日不完全统计,全市共清查各种毁林事件六千二百八十七起,处理六千一百八十三起,占毁林事件总数的百分之九十八。其中,重大案件一百五十三件,已处理三十九件,占案件总数的百分之二十六。处理县、社、队领导干部十八人(其中县级二人,社队级十六人),依法判刑八件十人。受党纪处分的六人,政纪处分的五人。清理非法木材一千七百四十七立方米,罚款一十四万八千元。关闭木材自由市场三十三个。整顿木材加工厂二十四个。他们的主要做法是:     

对广州公园免费开放问题的探讨

近年来,随着有越来越多的城市公园免收门票,广州市公园能否完全实行免费开放成为了市民讨论的热点,也成为媒体关注的一个焦点。对于公同免费开放问题,涉及到市民的切身利益和政府的形象,不同人有不同的看法.有的表示赞成免费开放,认为这是政府为市民办的一件实事;有的认为公园每月月票3至4元,只是象征性收费,免费开放可能会使原有的优美安静环境、     

海绵城市中绿色基础设施建设与人的审美认识研究

文章通过分析海绵城市环境建设与人的审美认识心理要素中感知情感、想象情感、理解情感等的关系,归纳出海绵城市建设环境与人的审美认识心理的一致性,并提出基于人审美认识心理的海绵城市环境建设策略。在生态文明建设的背景下,把雨水的资源化管理与人对美的自主追求结合起来,科学解决雨水控制利用的同时,通过空间环境的塑造等方式把人的情感方式、生活方式,人的所思所想加以呈现,使海绵城市环境的美既是外在的,又是内在的;既是表现性的,又是表意性的;既是在场的,又是超越的;最终反应人的精神需求与生态智慧的最高境界——天人合一,从而实现城市作为人的栖居之地其庇护环境和慰藉心灵的作用。     

建筑造型给人的视觉印象

从建筑造型的体型美和立体美、静态美和动态美到外饰美和朴素美几方面论述了建筑造型在环境创造中给人带来的视觉印象的影响是很大的,为当代建筑设计创作提供参考。     

徐连江 拓展城乡的诗意栖居空间

<正>无论在城市还是乡村,人总是有意或无意的寻找心中的远方,让自己的心灵有一片诗意栖居之地。中国古代园林讲求“诗情画意”的审美境界,特别追求情景交融的意境美,从而形成鲜明的艺术风格。现代的城市园林则首先强调绿水青山的生态价值,有着优美的环境和良好的生态服务功能;其次具有诗意栖居的美学价值,体现在蓝绿交融之美、城市风貌之美和公园形态之美,让市民享受生活。     

苗木产业需要怎么减肥

<正>自2013年以来,苗木产业又进入了低谷,这一轮低谷持续时间长,覆盖面广,大量苗木积压,不少从业者跑路,很多苗木企业破产。导致苗市低谷的原因有两个,一是大的经济环境的影响,二是苗木产业自身存在的原因。那么,苗木产业自身存在哪些问题呢?笔者认为,原因有三,一是体量过大,二是品质不佳,三是结构不合理。其中,体量过大是引起这一轮低谷的最重要原因。