论道德权利的内涵及其价值

道德权利就是在道德生活中主体所享有的由一定道德体系所赋予并以相应义务为保障的基于主体自由意志的正当权利。历史上许多西方伦理学家都极为重视权利在道德场中的价值和意义,"权利"概念也深刻体现在马克思主义创始人的有关道德的思想中。道德权利的可能性表现在:利益是道德与权利联姻的价值基础;道德的实施表现为对一定主体权利的维护与调节;基于现代市场经济条件下的"人的独立性"呼唤与之相适应的道德权利。研究道德权利,有助于丰富和发展马克思主义伦理学,有助于建立良性的道德奉献与道德回报机制,更有助于现代社会公民间独立、平等基本关系的形成。     

企业持续发展的基石--企业文化

企业文化就是指导和约束企业整体行为以及员工行为的价值理念，属思想道德范畴的内容，基本上和社会道德相对应。我们知道法律很重要但也有失效的时候，一旦失效就要靠道德来约束；企业的管理制度很重要，但也有失效的时候，一旦失效就要靠企业文化来约束。可见企业文化在现代企业中是客观     

道德生活呼唤赏罚机制

世纪之交，中国的社会道德正发生着剧烈的膻变，某些领域出现了严重的失范状态。在市场经济发展的今天，中国道德将走向何方？前是怎样？已成为人们关注的焦点。对于道德的这种滑坡现象，长期以来人们只在教育、社会舆论和内心信念中寻找原因和对策，却很少把道德和赏罚联系起来，甚至把赏罚完全排除在道德生活之外，显然这在理论上是不完善的，且在实践中也影响道德作用的发挥。为此，道德生活中建构赏罚机制是十分必要的。一、道德赏罚机制的依据道德赏罚亦即赏善罚恶。它是社会以利益作为对主体行为善恶责任或其道德品质高低的一种特殊的…     

平凡人的道德标准——论亚当·斯密的合宜性

亚当·斯密把在《道德情操论》中反复强调的核心概念合宜作为凡人的道德标准。博得公正旁观者的同情，就是合宜；达到合宜效果的行为可被认为是道德行为。合宜性标准可以是及其崇高的，如仁慈；合宜性标准也可以是源自天性的自爱，如谨慎。按合宜性的观点，凡人在社会生活中坚持起码的道德标准是为维持社会存在的基础。     

新时代乡村道德建设助力乡村振兴的实现路径探析

乡村居民的道德建设是促进乡村振兴战略实施的关键，是实现乡风文明和乡村治理现代化的必要条件。针对当前乡村道德建设助力乡村振兴的现实困境，要大力发展乡村经济，夯实道德建设的物质基础；加强乡村道德文化建设，发挥文化育德功能；提高乡村法治建设，发挥法治育德优势；强化基层党组织建设，发挥党组织的引领作用，多举措实现乡村道德建设助力乡村振兴。     

人与社会和谐发展的内在价值

构建社会主义和谐社会的核心是人与社会的和谐。实现人与社会的和谐是我们党不懈追求的一个社会理想。任何社会理想都必然内含着一定的价值诉求。那么,人与社会的和谐的内在价值主要集中体现在三个方面：自然价值是实现人与社会和谐的物质基础；道德价值是实现人与社会和谐的关键环节；人的价值是实现人与社会和谐的必然追求。     

感恩道德及其对当代大学生的要求

感恩是个人修身立业的基础，也是实现人与社会、自然和谐共处的根本保障。由于传统感恩观念将德性修养的感恩要求作为一般的道德准则而要求全体社会成员遵守，从而其道德宣教和表征发生明显变异，道德价值体现出一定的局限性。基于此，提出应从道德规范的遵守和德性修养的追求两个方面对当代大学生提出感恩要求，即做到科学识恩知恩，敢于和善于报恩，努力追求施恩的道德要求。     

市场经济下的竞争道德

社会主义市场经济要健康有序地发展，必须有新的与之相适应的基本道德原则和道德规范。社会主义市场竞争道德允许生产经营者在市场竞争活动中谋求各自的利益，但必须服从社会生产的根本目的，即满足社会需要，促进生产力的发展，提高人民物质文化生活水平。效率优先，兼顾公平的公正的原则是社会主义市场竞争道德的基本原则。     

乡村振兴视域下村域道德记忆空间的活化研究

道德记忆空间是一种介于日常普遍性场所与历史纪念性场所之间具有纪念性质的文化场所。祠堂、村史博物馆、文明实践所等乡村中的道德记忆空间是传承乡土社会伦理道德的实践，也是培育道德精神的重要途径，其活化创新对乡村精神文明建设具有重要意义。但就目前而言，村域道德记忆空间的保护利用与活化创新任重而道远，文化环境塑造与价值精神寄托功能有待发掘。有效实现道德记忆空间的创新性发展与创造性利用，需要恢复乡土社会的内在文化认同、重建记忆空间结构体系、创新记忆空间的精神内涵表达。     

提高大学生道德素质的措施探讨

道德素质对大学生的成才有着重要的作用，但目前大学生在道德素质上还存在一些问题，提高大学生的道德素质可进行系统的道德理论教育，通过高校教职工的言传身教；结合专业知识学习；健全道德监督机制；符合道德的行为训练和道德实践来达到。     

Strengthening the Basis of National Security: The Board of Directors of the American Association for the Advancement of Science

Those charged with safeguarding the United States have sought to minimize the danger of internal subversion through the screening of government employees and persons having access to classified information. This program is necessary, but it poses a serious dilemma: the more completely we succeed in reducing the danger that information now in our possession may leak to a potential enemy, the more risk we run of interfering with scientific progress and of reducing the technologic superiority and the moral and physical strength upon which victory in the ultimate test would depend. The inherent dangers of this dilemma can be lessoned and our strength enhanced by changing our basic concept of internal security from one that attempts almost exclusively to minimize our losses to one that places greatly increased emphasis on maximizinig our gains.     

需家情感德育理论对当代高校德育的借鉴作用

情感缺失是制约我国高校德育实效性的最大障碍。儒家的德育理论在师一弟子关系以及德育目的、内容、方法、手段和途径上都有明显的重“情”特征，是典型的情感德育论。当代高校德育有必要借鉴儒家的情感德育理论，从改善师生关系，改革德育观念、方法入手，将情感教育纳入德育课程。将德育贯穿于各科教学活动之中并致力于创造适合德育的校园环境和文化氛围。     

关于当前我国农田水利困境的若干思考——基于湖北省S县L镇的调查

本文试图从制度困境、组织困境与社会困境三个层面深入理解当前农田水利的困局.本文认为,制度困境和组织困境背后的深层逻辑,实质上是我国农村基本经济制度不断地遭到了破坏.这表现在制度上,就是基于"平衡"的"责任制"的破坏;表现在组织上,就是不断地"去统化",从而破坏了"统分结合"中"分"的一维.而社会困境的背后,实质上反映了...     

道德建设应重视利益原则

利益是道德建设的基础,脱离利益来讨论道德和道德建设是抽象的和不符合实际的。道德建设应重视利益在其中的作用,建立赏善罚恶的利益引导机制,进行以人的利益为轴心的道德教育,让人体悟到德行既是善的、美好的,同时也是符合自身利益的。     

民营企业生态伦理责任刍议

企业的生态伦理责任代表劳动者个体表达自觉自愿的行为意志.民营企业生态伦理责任的实然困境在于其组织化程度和民主程度不高,并将社会名义作为其生态伦理抉择的平衡点;它在应然意义上主要着力于加强合作建设绿色民营企业,提高企业管理者的生态伦理责任意识,引导企业员工接受并践行企业生态价值观,深化民营企业与政府在生态文明建设领域的合作.     

道德感化--大学生道德教育成功的关键

大学生道德教育的过程,是对大学生道德品质的形成与发展产生积极影响的过程。道德感化在大学生道德教育中具有十分重要的作用,也是大学生道德教育成功的关键。道德感化效果的取得,需要采取一定的有效措施。     

我校德育工作的实践与思考

高校全部工作的出发点和根本点就在于培养“四有”建设者和接班人,而只有始终坚持德育的首要地位,才能从根本上保证上述目标的实施。本文对我校德育工作的实践从4个方面作了简要阐述:①德育网络和队伍;②德育内容和形式;③德育环境;④德育工作的几个关键环节。并针对我校如何进一步改进和加强德育工作,提出3点思考:①关于班主任队伍建设;②进一步优化育人环境;③进一步加强养成教育。     

高职数学课堂教学的心理学解析

高职数学是高等职业教育的基础学科,是后续专业课学习的基础,对学生的终身学习、可持续发展有着重要的作用。但是目前高职数学教学陷入进退维谷的低效境地,教师职业倦怠,学生认知、情绪和行为产生不适。从学生的视角出发,以问题为导向,透过数学教学中教与学存在的问题,用心理学观点分析其产生的根源,从而提出解决的策略。     

孔子《论语》中的道德思想

孔子《论语》中道德思想的核心是仁者爱人”，《伦语》全书四百多段文字基本上都田绕仁爱思想展开。为了实现仁者爱人”的目标，《伦语》中提出了道德建设的理想人格是君子，规定了成为君子的道德标准和要求。《伦语》中主张成为君子必须认真学习，在学习中要敢于坚持真理，改正错误，加强道德修养。《论语》中把道德建设和为政治国结合起来，提出了为政以德”的思想，主张把正直有德的人提拔到重要岗位上来。在位者要率先垂范。孔子《伦语》中的道德思想包含着合理的内容，在中华民族的发展过程中起到了重要的道教化和稳定社会的作用，有些道德内容规范己成为中华民族的传统美德，时至今日，仍有一定的道德意义。     

后现代西方伦理学的发展主题

后现代西方伦理学内部存在异常复杂的思想和理论争鸣，但它也有能够反映不同后现代西方伦理思潮之共同志趣的发展主题。试图重建资本主义道德价值体系的理论基础、重构“自我”与“他者”之间的道德关系、拓展人类道德关怀的领域和范围、寻求化解道德分歧的伦理路径、塑造后现代道德文化精神等不仅反映了不同后现代西方伦理思潮在对待西方伦理学传统、关注现实道德问题、追求伦理学理论创新等方面所表现出的相同或相近倾向，而且反映了所有后现代西方伦理思潮共有的发展主题。