环县道情皮影的思想内容探究

环县道情皮影是甘肃省非物质文化遗产,有丰富的题材内容,涵盖了神仙鬼怪、历史人物、惩奸除恶、保家卫国、伦理纲常、爱情婚姻等领域。环县道情皮影蕴含有丰富的思想文化内涵,从中透露出行业崇拜观念、祈福许愿心理和祖先尊崇观念等,同时演绎和弘扬传统的优秀道德品质及民族精神,对当代文化建设和精神文明建设具有借鉴作用和深远意义。     

道情戏·陇剧

<正>陇剧是甘肃独有地方戏曲,原名陇东道情。陇东道情起源于汉代的道情说唱,唐宋时期由宫廷走向民间。扎根于陇东的渔鼓道情,逐渐吸收了当地民间音乐营养,增加二股弦等乐器,衍化为皮影唱腔音乐。经环县民间皮影艺人解长春(清同治时人)改造唱腔后在宁夏、内蒙古、陕北及当地广为流传。在抗战时期成为陕甘宁边区革命文化的组成部分。     

当代中国皮影戏发展方向

正皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术,老北京人都叫它"驴皮影"。它不仅属于傀儡艺术,还是一种地道的工艺品。结合了戏剧,音乐等多种艺术手段的表演形式,它有着悠久历史的形式,也是最早传入西方的。是中华民族传统文化的精髓,是古代中国人民智慧的结晶。皮影的道具是用用牛皮或驴皮,经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作考究,工艺精湛。一个皮影,要用五根竹棍操纵,艺人手     

甘肃省环县

<正>这里位于陕、甘、宁三省区交界处,是陕甘宁根据地的重要组成部分。这里的东老爷山,有"鸡鸣听三省"的美誉。这里的道情皮影戏是国家第一批非物质文化遗产。这里是中国小杂粮之乡,全国粮食生产先进县。这里的羊只饲养量甘肃省第二,是西北羊绒、羊毛、皮张和各种肉食品的主产地之一,这里就是甘肃省环县。环县是人类文明的发源地,历史     

赣南宁都道情艺术浅析

赣南客家民间文化艺术以其古朴和充满浓郁的乡土气息为世人瞩目,特别是传统的道情艺术,以其特有的表现形式为人们所喜爱.探讨宁都道情的艺术特征,是继承优秀宁都道情艺术、发展符合民族审美情趣和弘扬优秀民族文化的需要.了解和掌握赣南宁都道情的艺术特征,对促进和发展赣南客家文化有着重要的现实意义.     

非物质文化遗产旅游营销研究——以望奎皮影戏为例

从文化产业视角来看，望奎县皮影文化旅游资源的经济优势没有得到充分发挥。因此，分析评价望奎皮影旅游资源优势，提出增强营销意识、做好心理营销、开发特色产品、进行创新性市场定位等相关营销策略，对提高皮影戏的知名度、促进皮影旅游发展具有较大意义。     

灵宝道情皮影戏:遗落人间的梦幻童话

斑驳的木架、雪白的幕布、恍惚而温暖的灯影、慷慨激越的锣鼓、形神兼备栩栩如生的皮影……仿佛是遗落在人间的童话,这一方小小的舞台,承载了一代代皮影艺人的理想,也曾无数次震撼人们的心灵。"一块白布便是舞台,尺把长的小人在幕后表演。"这句话说的是皮影戏。大凡上了年纪的人,大都存留着儿时街头艺人弄"影人"的记忆,如     

唢呐灯影里的桐柏皮影戏

正古老的木架,雪白的幕布,在激越的鼓乐声中,皮影艺人双手操纵着几根细细的竹棍,舞弄得小小的皮影蹦蹦跳跳……皮影戏是广泛流传于我国民间的一种造型艺术与戏曲艺术相互影响、并行发展的综合性艺术。据《中国皮影志》介绍,我国皮影戏共分河南、山西、陕西及河北唐山四大流派,各派都有自己的独到之处。其中,河南皮影戏通常所指就是以南阳为代表的桐柏皮影戏。桐柏皮影戏历史悠久,始于南宋,清康熙年间发展达到顶峰。南宋时,金兵南犯,岳飞率军驻扎在南阳市桐     

太康县获“中国太康道情之乡”称号

<正>本刊讯9月26日,中国戏剧家协会授予河南省太康县"中国太康道情之乡"称号。中国文联戏剧家协会党组书记季国平,河南省文联主席杨杰,周口市人民政府正市长级干部李绍斌等出席授牌仪式。太康道情源于春秋时期,是一个历史悠久、唱艺新颖、唱词通俗易懂、唱腔欢快流畅的稀有剧种。清同治十一年,豫东一带的道情(曲艺)艺人吸收借鉴了曲艺鼓儿词、莺歌柳、豫剧、越调及当地民间小调,形成了道情剧种。目前,太康县尚存太康道情戏、说唱道情两种。     

羊业链上的“明星夫妻”

正在甘肃环县,说起文化,山城堡战役,彪炳史册;提起产业,羊肉不膻不腻,驰名省内。苏学锋和他的党员妻子郭红霞作为环县山城乡养羊专业户中的佼佼者,被养羊户们称为羊产业链上的"明星夫妻"。"苏氏配方":创下产羔增收神话苏学锋是一名退伍军人,妻子郭红霞是一名下岗工人。1995年相识结婚,回家务农,种50多亩地,养50多     

民俗“圣地”,六大民俗之乡闪耀陇原

<正>中国民俗学会不仅命名庆阳市为"周祖农耕文化之乡",还命名为"香包刺绣之乡"、"民间剪纸之乡"、"徒手秧歌之乡"、"荷花舞之乡"、"窑洞民居之乡",环县更是著名的"皮影之乡"。中国民俗学会、中国民间工艺美术委员会、国际亚细亚民俗研究会还确定庆阳市为民间民俗文化调研基地。香包刺绣之乡香包,古名香囊,又叫荷包,俗称"绌绌"、"绌儿"、"耍活"。香包在庆阳的历史已有千百年。庆阳香包内容丰富,取材宽泛。天地万物,山川日月,无所不包。但农村妇女多喜欢用自己     

甘肃庆阳市风味小吃佳天下——Qing Yang Special snacks

庆阳是具有悠久历史和光荣革命传统的地方,这里是华夏始祖轩辕皇帝部落的发祥地,是周人先祖不窟、公刘建立方圆处。也是陕甘宁边区的一部分。悠久的历史涤就了庆阳绚丽多彩的民间文化和地方风味小吃。特别是庆阳“五绝”即香包刺绣、剪纸、皮影、道情、民歌和风昧小吃,为海外内友人所称道。为了便于国际交流,推广庆阳旅游业,本文针对英语旅游者,提供庆阳风味小吃的英文名称如下。     

华县皮影制作特色研究

皮影在中国有悠久的历史,华县皮影是中国皮影的源头,涵藏了丰厚的文化底蕴与独具一格的工艺传统,在制皮、雕刻、染色和装订等每道工序上都有其独特的风格和技艺,又具有经验化程度较高而定量化相对不足的特点。调查表明华县皮影的产业化发展在保护与传承宝贵文化遗产的同时,有使之失去原有韵味的缺陷,应给予关注。加强对华县皮影的传统制作流程及其特色进行研究,有助于多元性民族文化遗产的传承、保护与发展。     

基于文化视角的城市带状绿地景观设计探索——以环县环江旅游风情线为例

文化构筑景观,景观传达文化,景观设计是将文化从抽象转化为具象的过程。景观设计师、景观感知者与场所三者本身特定的文化背景在景观设计过程中影响了景观内容,从而形成特有的景观特征。针对当今带状绿地景观设计的创新要求,从文化的角度提出了景观设计策略。以环县环江旅游风情线为例,详细分析了环县自然资源文化、经济文化、地域文化等多种文化对带状绿地景观构建的影响,具体阐述了基于环县多元文化的带状绿地景观设计策略。为恶劣环境下带状绿地景观设计的实践创新提供一定的理论指导。     

废旧农膜“重生”生态增收双赢

<正>环县是甘肃省"全膜种粮"大县之一,由此每年产生的废旧农膜接近万吨",白色污染"一度形势严峻。不但耕地土壤受破坏,马路两边的树上、电线上,沟渠下到处都是白色地膜,一刮风,满天飞。近年来,环县以供销系统"新网工程"中再生资源回收利用网络体系建设为抓手,按照"县有加工企业、乡有回收站、村有回收点"的目标,建成10个废旧农膜初加工企业     

黄土高原农牧交错区传统药用植物的民族植物学研究——以甘肃环县为例

目前黄土高原农牧交错区及其周边区域的民族植物学主要集中在食用植物方面,药用植物方面尚且缺乏系统研究。在此以黄土高原农牧交错区的环县为例,采用民族植物学的研究方法,通过对环县民族传统药用植物进行编目,查阅相关文献、访问当地群众,了解其当下的植物生长状况和多样性及当地人民对植物的保护与利用现状,提出保护与利用措施,为该地区的药用植物尤其传统药用植物的可持续发展提供理论依据。     

华州皮影的特点及文化创意分析

华州皮影是中华民族最古老的戏剧品种之一,它将中国传统文化与风土民情融入到一起,深受广大人民群众的喜爱。华州皮影推出具有地方特色的文化创意理念,在影人造型、制作工艺、表演者表演动力及演唱者唱腔等方面独具一格,不断扩大其文化影响力,丰富其自身文化内涵,塑造出属于自己独特的品牌形象。     

对环县"十一五"农业发展问题的思考

在总结"十五"环县农业取得成就及存在问题的基础上,对环县"十一五"农业发展从总体思路、奋斗目标、具体措施方面提出了建议.     

推进兽医体系改革试点 开启动物防疫新型模式——环县“政府向社会力量购买动物防疫服务”试点

按照国务院、农业部等相关文件精神及省市安排,环县于2018年开展政府向社会力量购买动物防疫服务,本文从环县现状、主要做法、取得的成效、存在的问题、下一步打算等方面入手,对环县"政府购买动物防疫服务试点"进行分析,总结经验,为来年工作开展提供借鉴。     

小村春秋——村民自拍村史的故事

<刘氏春秋> 山东孟金寺村地处天津、山东、河北三省市交界地带,隶属全国"文化县"和"杂技之乡"宁津县,特殊的地理位置促成了多元文化在此融合.村里人口虽然不多,却有着浓厚的文化底蕴,从清朝光绪年间起,村子的武术、舞狮、座腔、皮影都很有名了.