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中国是茶的故乡,有着悠久的茶文化史。在唐宋时期,茶文化经历了一个繁荣发展的历史时期,饮茶成为文人雅士最钟爱的活动。画家们以茶为素材,创作了大量的绘画作品,这些茶画不仅充分地再现了当时丰富的茶文化活动,也为中华民族传统艺术的传承与发展贡献了力量。 相似文献
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昭平境内峰峦叠翠,云雾缭绕,甘泉潺潺,其独特的地理位置和气候条件,十分适宜茶叶生长发育,历史上的昭平象棋茶、将军峰"银杉"茶早就蜚声国内外, 相似文献
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从我国茶叶包装设计活动的实施状况看,文化内涵、美学特征是整个设计活动价值呈现的内在基因。包装设计不仅是我国茶叶产品类型的区别符号,更是我们对茶叶产品特点形成直接认知的重要因素。本文拟从中国茶的综合特点认知入手,结合我国茶叶包装设计活动的问题不足,通过分析我国茶包装设计活动中所诠释的文化特点,通过对茶叶包装设计活动的"独特"诉求进行理性分析,进而真正探究中国茶包装设计活动中的文化融入机制。 相似文献
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对于旅游管理活动开展而言,如今整个旅游管理学科建设日益成熟,如何才能做好旅游管理专业的人才培养与创新工作,就值得我们以"专业学科建设、改革"的视角来具体切入。本文拟从茶旅文化的内涵及形成背景认知入手,结合旅游管理学科建设过程中的问题认知,通过分析当前旅游管理学科建设活动开展的整体诉求,从而探究旅游管理专业学科建设过程中茶旅文化的具体启发与影响。 相似文献
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湖南黑茶产销历史悠久,历史上安化生产的"三尖"、"三砖",加一卷(即千两茶)都具有厚重的历史和文化底蕴,当今"千两"虽然是茶叶中的"巨无霸",但许多消费者并不知道它的历史和加工过程.清道光元年(1821),陕西茶商驻益阳的代表委托行栈汇款到安化定购黑茶或以羊毛、皮袄等物换购,采办的茶叶经去杂、筛分、蒸揉、干燥后踩捆成包,叫"澧河茶",随后改为小圆柱形,称"筒子茶",又叫"花卷茶",每支重一百两,称"安化百两茶".清同治年间(1862~1874),山西"三和合茶号"与江南边江裕盛泉茶行的刘姓兄弟合作,在百两茶的基础上制成千两茶,外用花格篾篓,内贴蓼叶、棕片,踩制成花卷茶,俗称"安化千两茶".因踩捆是一道关键性工序,不仅体力消耗大,更需一定技巧,因此刘姓人家视踩制工艺为绝活,对外保密,订有"传子不传女,传媳不传婿"之规.至此,千两茶的制作技艺从清同治年间起,一直延续到民国期间. 相似文献
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正雷峰塔原名皇妃塔,又名西关砖塔,是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年(977)在西湖南岸夕照山上建造的佛塔,塔基底部辟有井穴式地宫,储放有大量珍贵文物和精美供奉物品。清朝前期,雷峰塔已经成为西湖十景之一,"雷峰夕照"闻名遐迩。清末民初,民间盛传雷峰塔塔砖具有"辟邪"、"宜男"、"利蚕"的特异功能,屡遭盗挖。1924年9月25日,年久失修的雷峰塔砖塔身轰然坍塌。重建工程于2000年12月26日奠基后顺利开展,2002年10月25日,雷峰新塔如期落成。 相似文献
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我国的茶文化历史悠久,陆羽所著《茶经》是世界上最早的茶著作。儒、道、佛三家是中国传统文化的代表。在历史发展进程中,三家的哲学理念与茶文化不断交集、融合,形成了千姿百态的茶文化特色。 相似文献
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