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中国情人节其实是指农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的故事。南朝梁殷芸《小说》中说“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼服役,织成云锦天衣.容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。 相似文献
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“真正的红,一品的红。”郭沫若曾经对这种来自墨西哥的“远客”给予了高度的称赞。一品红是大戟科植物,许多人认为它是一种观花植物,其实不然,真正具有观赏价值的是它那红色的叶。10月下旬至翌年2月,顶在枝头的那一簇簇红色,是它的叶片,具体的说是枝端苞叶,初为绿色,秋冬转红。细心观察才会发现,在红色的叶片中间,有一群细小的杯状物,才是真正的花,上有黄色球形的密槽,虽不起眼,但很别致,好似藏于鸟巢中的一群刚出生的小鸟,在快乐的吟唱。隆冬时季,万花凋零,唯一品红独秀,因此又有“圣诞红”之美誉,在欧美,它是圣诞节必不可少的饰品,那鲜艳… 相似文献
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王珊子 《绿色中国(A版)》2007,(5):96-97
从陶渊明的"采菊东篱下,悠然见南山",到周敦颐的"余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖";从北宋王安石的"墙角数枝梅,凌寒独自开",到白居易《牡丹芳》的"花开花落二十日,一城之人皆若狂"……翻开悠悠千年中华文明的古今典籍,扑面而来的是幽幽花香. 相似文献
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园林空间的构成和类型 总被引:3,自引:0,他引:3
园林空间是一种环境设计,目的在于给人们提供一个舒适而美好的外部休憩场所.中国古典园林艺术"尽错综之美,穷技巧之变",构思奇妙,设计精巧,达到了设计上的至高境界. 相似文献
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《林业与生态》编辑部 《湖南林业》2013,(2)
大自然是人类生存的栖息之地,是所有动植物的共同家园.那蔚蓝深邃的天空,广袤肥沃的原野,连绵不断的山峰,浩无边际的森林,婉延清澈的溪流,无不让人感到亲切和向往.呼吸清新的空气,闻着淡淡的花香,聆听大自然的声音,更是给人一种恬淡与安宁的惬意.
走进自然,亲近自然,是生态文明的一种方式,是人生情趣的一种体现,是生活观念的一种崇尚.按照生态文明建设的要求,就是要达到人与自然、人与人、人与社会和谐共生,良性发展.只有置身于人类文明的摇篮之中,吸取其源泉和营养,才能使人的思想得到陶冶,心灵得到抚慰,潜能得到激发;才能使人领悟到自然的至真、至善、至美,让文明之光普照大地,结出丰硕的果实. 相似文献
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琴与园林关系密切,许多园林题名都以琴命名,抚琴、听琴的环境也以园林为佳.园林听琴分为,听有形之琴和听无形之琴.无形之琴,也就是意会之琴,是听自然之音入耳后以琴声比拟.琴在园林中有身份定位、娱情忘忧、清音造境的功能,隐喻了一种雅文化,暗合了中国古人的审美理想和生活方式.园林中营造的虚实琴境,散发出的艺术氛围,是一种特有的... 相似文献
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在中国的乡野之地,无论是探访村寨,还是穿行于田畴之间,总会有一个巨大的树影出现在你的眼前,在一瞬间给你心灵的冲击。那些孤傲独处的古树巨木,英雄般挺立于旷野,默默地注视着天下苍生,那顶天立地的姿态令人敬畏,而那孤独苍凉的气韵更是让人生出无限的遐想。所以,人类的祖先一代又一代地传递着一种古老的传说:树木能成为主宰人类生老病死与祸福安康的神明,也会成为拥有这种能力的神鬼的栖息之所。因此,有很多树木或林地都挂上了神圣的光环,禁止任何形式的冒犯,更不允许损坏。这一观念由来已久。人们提供保护和进行敬奉的树木有很多,但其大… 相似文献
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邵岚 《绿色中国(A版)》2007,(3):36-38
崇尚自然成为一种时尚.而在所有跟自然有关的时尚符号中,SPA是时下最热门的一个.SPA一词源于拉丁文Sokus-ParAqua,Sokus是健康,Par为经由,Aqua是水的意思,所以SPA就是健康之水. 相似文献
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大树移植是"城市化妆"运动的一种现象.(载<中国园林>2001/4:92) 在城市中种植大树,本来无可非议,如果大树来自苗圃则更是理所当然.但目前风行于全国,甚至作为某些城市绿化经验广为传播的,从山上或山下,或在城市中拆东墙补西墙移植大树,靠牺牲异地生态环境来满足局部景观工程或"重点项目"需要,则是不可取是非常有害的.其危害性众多专家学者必有精辟的评论.说穿了,与苗圃无关的大树移植之风是目前风行于全国各地"城市化妆"运动的一种现象,如广场之风,景观大道之风一样,有其深刻的政治、历史及社会经济背景,它是中国快速城市化进程的必然,是急功好利,追求速效政绩的一种反映. 相似文献
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《绿色中国(A版)》2016,(15)
正从北京驱车600公里,来到益和诺尔,初识就被那傍晚美景惊呆了:她就像一个素面朝天静居独处的女子,远山如黛,碧水如镜,落日的余晖映照之处留下一缕缕神秘的粉红。面对这质朴的洪荒之美,我们就像"新大陆"发现者,欣喜地把它命名为"益和诺尔粉"。在蒙语里,"益和诺尔"是大湖的意思。她一望无垠,20500亩水面,纵深7.5公里,最窄处也有5公里,是赤峰地区第三大湖泊。这里原本是一片水草丰美的湿地湖泊, 相似文献