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相似文献
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1.
正3.禅宗文化对中国古典私家园林的影响中国古典私家园林是中国传统文化的瑰宝,它综合了多种艺术形式,如山水画、山水诗、书法、美学、建筑、植物等,特别是注入了许多传统哲学思想。佛教作为三大传统文化之一,其禅宗哲学内涵深深地影响并体现在中国古典的私家园林中。禅宗的直觉体验和"空"的哲学思想,影响着中国古代的造园家和园主人。园中的假山叠石、花木配置、匾额对联,都深深流露出禅宗的精髓。(1)叠山理水,尽显禅意中国古典园林精髓离不开叠石理水,讲究在有限的空间体现  相似文献   

2.
杨晨翔 《现代园艺》2023,(18):126-128
假山是我国园林不可或缺的构成要素,造园者提炼自然山体,并以高超的叠石技法将其置于园林之内,于一园揽众山之色。以实地调研辅以大量文献,研究何园、个园的假山叠石,通过分析两园中假山叠石的石料和堆叠手法等方面,阐述两园假山叠石的艺术特点,并探究两处园林假山叠石技法的研究价值。  相似文献   

3.
中国古典园林是我国文化的瑰宝,它不仅体现了自然山水的优美姿态,又涵盖了古典建筑艺术、花木种植、叠山理水及文学绘画等多种艺术形式,源于自然又高于自然,是自然美与艺术美高度统一。意境的营造是中国古典园林艺术追求的最高境界。  相似文献   

4.
马玛骞  林海 《现代园艺》2023,(16):135-137
中国古典园林作为我国传统文化艺术的重要组成部分,体现了对自然的感悟和生命的追求。中国古典园林的造园思想以师法自然、崇尚自然为出发点,注重自然景观与人文艺术景观的和谐统一,追求情境交融的意境表达。中国古典园林造园手法包括叠山理水、植物搭配、建筑升华和空间营造等,其构成了中国古典园林独具特色的艺术风格,并对世界园林建造产生了深刻影响。探讨中国古典园林造园手法,有助于更好地传承造园手法的文化内涵及特色,使古典园林造园要素更好地融入现代园林设计中,为现代园林建造提供有益的理论与实践指导。  相似文献   

5.
正在中国园林的发展史上,叠山与理水始终占据着重要的地位,从王道子的"首阳山"到建章宫的太液池,再到奇峰林立的狮子林和超乎自然的环秀山庄,无不展现着叠山与理水的融合魅力。尤其在后期的江南园林当中,叠山理水的成就更是达到了登峰造极的境界,获得了"江南园林假山甲天下"的美誉。山石与水体是江南古典园林的两大主要构景要素,正如明代邹迪光在《愚公谷乘》中所说,"园林之胜,惟是山与水二物"。叠山与理水在园林中有着唇齿相依的关系,"水随山转,山因水活"恰好说明了造园中叠山与  相似文献   

6.
吕道山  李昭北 《花卉》2016,(16):46-47
园林绿化工程在塑造景观的时候,一般都是融合我国古典园林中的叠石理水理念,从而提高园林景观的自然山水之美。园林工程中的山景一般都通过假山及掇山设计来体现,而水景的营造都是利用理水手法。山石、花木、水景以及建筑等组成了园林独特的景观效果。我国传统园林一般都表现为自然山水园林,山景与水景是密不可分的,将山对稳重与不定形、流动的水结合起来,可以形成景观的鲜明对比。本文就对园林假山系列的叠石理水进行研究,通过探讨假山驳岸的叠石理水技术,从而为我国园林山水的造景提供几点参考建议。  相似文献   

7.
正中国古典园林博大精深、源远流长,是集造园四要素(山、水、建筑、植物)与诗书画等其它艺术门类有机结合的一门综合性艺术。她崇尚自然而高于自然,追求景外之景,象外之象,体现出中国古典造园幽静淡雅的人文情趣和审美意境。作为一门古老的艺术,中国古典园林以她丰富而独特的语言来表述着这种艺术之美。人工建筑美与自然美的有机融合中国古典园林崇尚自然,追求人与自然的和谐相处,达到一种"妙极自然,宛自夭开"的哲  相似文献   

8.
海礁石具有轻、脆、瘦、皱、漏、透的特点,常为窝洞状,表面皴裂粗糙、宛转险怪。在掇山叠石中,总体构图常采用"三安、三峰"方式,局部则山石对置。海礁石与植物、建筑、水体以及其他山石搭配均能形成特别的景观效果,营造出独特的海洋文化氛围。岭南园林和江南园林海礁石假山常通过以小见大,体现中国园林"介子纳须弥"的造园思想;或通过内部洞穴,形成通透空灵山体来节省材料。岭南庭院由于规模小,以纯石山为主,主要采用"堆砌法"、"塑石法"与国画画理结合;江南园林假山有土石山、石山、石笋、置石、驳岸等多种形式,主要采用"堆砌法"与国画画理结合。通过对传统园林中海礁石掇山艺术和技法的分析总结,为当代使用乡土石材塑造假山景观提供思路和参考借鉴。  相似文献   

9.
分析明末清初江南园林营造特点,从意境、理水、叠山、空间序列、植栽等5个角度进行研究,最后分析天人合一思想在明清时期江南园林中的充分体现,对明清古典园林中所体现的"天人合一"思想进行论证。  相似文献   

10.
叠石是中国古代园林设计中的一种理念,也是园林设计的基本构思方法之一。通过石材选择、分类、叠石手法等方面系统介绍了园林石景艺术。  相似文献   

11.
中国园林艺术讲究一种和谐之美,而山水之势恰好符合了园林艺术中的景观配布方式,依山而建楼阁,傍水花草纷繁,体现中国园林艺术的理想品质。叠山理水的构造形式,创造了一种"宛如天开"的境界。中国著名的古典园林——苏州园林完美地诠释了这个极致。因此,对园林艺术的叠山理水的研究变得颇为重要。  相似文献   

12.
中国园林是中国文化的重要组成部分,它不仅历史极为悠久,而且以其丰富多彩的内容和高度的艺术水平在世界上独树一帜。中国园林是一个精深、完善的园林体系,在理论和实践方面都留下了极为丰富的经验。"浮庄"是合肥包公园中的"园中园",其造园手法上汲取了中国园林造园构景艺术。在园林布置中结合了自身地理环境的发展,逐渐形成了独具特色的造园风格。本文以浮庄为例,通过实地考察,探析浮庄园林中叠山、理水、种植、建筑四大造景艺术手法,希望为城市园林设计提供借鉴。  相似文献   

13.
中国园林是一种自然式山水园林,追求天然之趣,善于从自然中提取元素,源于自然却高于自然,是对自然之美的高度统一与升华。在造园中掇石叠山被列为造园所需考虑的首要因素,这就要求造园者充分利用空间营造出江山无尽的园林的意境。  相似文献   

14.
堆山叠石是中国传统造园艺术中十分重要的手法之一,厅山、特置和嵌埋是造园中置石的两种常用手法,除此之外,山石还具有遮挡视线的作用,同样也可用山石的处理手法处理水池驳岸,只有处理好山石艺术的园景创作,才能成为中国古代园林中的精品。  相似文献   

15.
张亭  李亚冬 《花卉》2016,(16):53-54
随着经济和科技的快速发展,人类在利用和改造自然的同时也对自然环境造成严重的破坏,如何使人与自然的和谐共处以及如何创造优美的居住环境已经成为全球共同关注的话题。而园林已经成为城市发展和规划过程中不可缺少的一部分,人们对园林建设提出了更高要求,假山叠石艺术作为现代园林建设中的一种造景手法,在园林中的应用越来越广泛。本文首先对假山叠石的定义、历史渊源以及意义做了简单的阐述,然后对假山叠石的应用手法以及注意事项进行叙述和分析,为从事园林业的工作人员提供参考。  相似文献   

16.
江南园林以其高超的造园手法、经典的理论著作、大量的园林建设成为中国三大园林地方风格中造诣最高的园林类别。江南园林的造园思想内涵丰富,也最能代表中国古典园林的造园思想。新中式园林是当代园林中最能继承发扬中国古典园林的类型。通过对江南园林造园思想和手法的总结,赋予其新的时代背景。以乌镇互联网会展中心、苏州博物馆新馆为例,探究江南园林造园手法中的叠山、理水、植物配置与园林空间等手法,以期对新中式园林的发展和设计更好地体现中国古典园林的特色发挥启示和借鉴作用。  相似文献   

17.
张泽旭 《现代园艺》2014,(2):145-145
介绍了中国古典园林的造园艺术和环境心理学的作用,从环境心理学的角度入手,阐述了中国古典造园艺术中存在的环境心理学对人的影响和思想的体现。通过"曲径通幽"式外在的造园艺术表现手法,表达了内在的东方自然人文情怀。探讨了"曲径通幽"是人们通过造园艺术获得通往心中优美风景的生活态度和人生哲理。  相似文献   

18.
在中国古典园林不断发展的过程中,山水地形对空间构建的影响一直贯彻始终,而叠山理水的造园技巧也是一直在传承延续,同时不乏发展与创新。清代皇家园林中的离宫御苑"承德避暑山庄",其造园手法在一定程度上集成延续了宋代之造园典范-"艮岳",同时在綴山理水建筑等多方面进行了自己的发展与创新,最终形成了我们现在看到的:既有自然山水之魅力,又融南北造园艺术于一身的离宫御苑"承德避暑山庄"。本文经资料调查研究,将清代离宫御苑承德避暑山庄与宋代皇家园林经典"艮岳"做对比,总结得出避暑山庄造园手法的效仿与创新。  相似文献   

19.
刘姝瑛 《现代园艺》2011,(21):58-59
中国园林造园原则主要有:"因地制宜、顺应自然;山水为主、双重结构;有法无式、重在对比;借景对景、引申空间"。具体地讲,中国古典园林的造景手法有:抑景、借景、添景、夹景、框景、对景、漏景等。设计内容包括:筑山、理池、植物、建筑、书画等。中国园林在造园构景中运用多种手段来表现自然,以求得渐入佳境、小中见大、步移景换的理想境界,以取得自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术效果。现将古典园林的美学思想对现代园林设计的影响总结有如下几点。  相似文献   

20.
<正>中国古典园林从萌芽、产生、发展、兴盛,始终沿着自然山水园的道路发展,形成了一个独特而完善的园林体系,具有强烈的民族风格和地方特色,达到了较高的艺术成就。其中:叠石、理水、建筑、树木称为造园四大元素。四大元素相辅相成、彼此呼应构成完美的艺术空间,但他们各有自已的存在方式和外部特征。园林手  相似文献   

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