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相似文献
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1.
春回大地,又到了植树造林的大好时节。树木是人类赖以生存的重要条件,我国地域辽阔,民族众多,各地流传不少植树爱树习俗,值得发扬。孟孩植树江西婆源县部分地方,迄今仍保持“添了孩子必植树”的习俗。不管谁家,也不论生下来是男还是女,生后的三天内,必须到一个地方种几棵树,越是贫苦人家,种树也越多。20年后,小孩长大,树也成了栋梁之材。是儿子的,娶媳妇可以打家具;是女儿的,可用来办嫁妆。当地人叫“解忧树”。椰种陪嫁海南省文昌县,女儿出嫁办的嫁妆之一就是椰树,到婆家后,将椰种栽在选定的地点,幼苗伴随恩爱夫妻,茁…  相似文献   

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树木是人类赖以生存的重要条件,我国地域辽阔,民族众多,各地流传着不少植树爱树习俗,值得提倡。 添孩植树 江西婺源县部分地方,迄今仍保持“添了孩子必植树”的习俗。不管谁家,也不论生下来的是男还是女,生后的三天内,必须种几棵树,越是贫苦人家。种树也越多。20年后,小孩长大,树也成了栋梁之材。是儿子的,娶媳妇可以打家具;是女儿的,可用来办嫁妆。当地人叫“解忧树”。  相似文献   

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《内蒙古林业》2005,(5):47-47
树木和人类生存息息相关,我国各民族对植树造林都非常重视,长期以来便形成了一些独特的植树风俗。  相似文献   

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名人与植树     
植树造林,在我国源远流长。种树既美化环境,又惠荫子孙,是一举两得的大好事。历代许多名人都很重视这一造福于民的事业,并躬亲实践,传为美谈。  相似文献   

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《湖北林业科技》2000,(4):47-47
植树造林是人类社会的传统美德 ,世界不少国家都十分重视植树 ,并逐步形成了世代相传的习俗。生婴植树 我国《齐民要术》记载 ,生男育女 ,要给每个婴儿栽 2 0棵树 ,到结婚年龄 ,树就可以做车轱辘了。一棵树做三副车轱辘 ,一副车轱辘约值三匹绢 ,2 0棵树可值 180匹绢 ,够结婚费用了。为婴儿植树 ,是当时盛行的风俗。现在许多地方 ,仍然坚持着。病愈植树 三国名医董奉晚年居住庐山 ,给人看病不收钱 ,但要求植树。规定重病治愈者 ,植树 5棵 ;轻病治愈者 ,植树 1棵。据传现在庐山的杏林 ,就是当年董奉所遗。庆功植树 西周的将军沙俊英勇善战 …  相似文献   

7.
刘娇 《热带林业》2002,30(2):52-52
我国是一个多民族国家,除汉族外,有55个少数民族,各民族在文化、饮食、生活等许多方面都有不同的风俗习惯。少数民族在植树造林、管护树木方面有自己的传统习惯。下面介绍几个少数民族的植树风俗。  相似文献   

8.
我国的少数民族十分钟爱自己的家园,而栽花种树是绿化美化环境、改善生存状态的最佳措施,许多民族因地制宜栽花种树,形成自己鲜明特色,被传为佳话。  相似文献   

9.
自古以来,植树造林便是中华民族的一种美德。早在口三四千年前的殷商时代,我们的祖先就开始种植杜、柏、桑、粟等树木了。两千多年前的西周开元时期,王室就设立了“林衡”、“山虞”等官职,  相似文献   

10.
林岩  令飞 《内蒙古林业》2006,(11):46-47
一个正厅级干部,放弃安逸舒适的日子,在花甲之年,带着老伴到荒无人烟的沙漠里种树。三年里,他冒着风沙和酷暑,克服了常人难以想象的困难,在大漠种下了近三万棵梭梭苗,他就是原阿盟政协主席苏和。他的这一举动让许多人不理解,更不知道在他的心底里,有一种绿色的情结和一个埋藏了  相似文献   

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<正>好雨知时节,当春乃发生。久违的一场春雨缓解了持续的旱情,融安农村随处可见各族群众植树造林的身影。连日来,融安县组织上万名干部和各族群众在全县范围内开展主题为兴水利、大种树、优生态、强基础、惠民生、促发展植树造林  相似文献   

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该文对全民义务植树与殡葬环境绿化法规现状及实施效果进行了评价,分析了全民义务植树法规与生态殡葬文化习俗嫁接整合的可行性,阐明了文化创新的嫁接整合具有缓解殡葬与资源和环境的矛盾、提高殡葬设施综合效益的作用,从植树节日与殡葬节日活动内容的统一、义务植树活动与殡葬活动纪念功能的统一、殡葬设施景观生态建设技术的科技支撑、林权制度改革为生态殡葬文化习俗的创新提供了政策依据等方面,提出了全民义务植树法规与生态殡葬文化习俗嫁接整合的基本对策,对和谐社会建设进程中以科学发展观统领殡葬改革与管理工作全局、科学处理殡葬与资源和环境的关系乃至促进国土绿化与环境整治等具有指导意义。  相似文献   

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春天来了,正是植树的好季节. 在我逝去的岁月中,我为生我养我的三秦大地栽植了数不清的树木,至今依然如故.  相似文献   

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这是一个尚且“养在深闰人未识”的生态旅游胜地。前段时间,一个偶然的机会,笔者在这里小住了几目,回来后,香草园的高古遗韵,妩媚风情,便长久在我的脑海中萦绕……  相似文献   

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盛夏,艳阳,海浪,又到一年度假时,健康无瑕的肌肤、完美的妆容、闪耀的秀发使迷人的海滩上更加充满时尚魅力。  相似文献   

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端午节是中国人最熟悉的节日之一,却也是中国人最陌生的传统节日之一。说熟悉,因为在中国,几乎没有人不知道五月初五为端午节。说陌生,因为现在已经很少有人知道端午节究竟应该怎样过。端午节,这个既熟悉又陌生的节日究竟有着怎样的故事?过去的人们究竟如何度过这特殊的一天呢?端午佳节又至,在品粽怀古之余,不妨也体味一下粽香背后端午节更本真的味道,或许可在那粽香深处寻到一些不该被忘却的文化记忆。  相似文献   

19.
肖秀芝 《热带林业》2002,30(3):52-52
我国上古就有提倡植树造林的习惯 ,而且形成于法令。夏大禹曾制定如下禁令 :春三月 ,山林不登斧 ,以成草木之长。西汉时 ,文帝、景帝多次下诏“劝农种树”。隋炀帝开运河 ,下诏百姓于河渠两崖遍植垂柳。《宋史·太祖本纪》载 :宋太祖“课民种树” ,夹河两岸广植榆、柳护堤。《无史·食货志》记载 ,元世祖忽必烈于1260年即位后 ,便诏书天下 :“国以民为本 ,民以食为天 ,依食以农桑为本”。规定每丁岁种桑、枣二十株。土性不宜者 ,可种榆、柳等。明太祖朱元璋也曾指令百姓广植“桑、枣、柿”。早在1915年 ,我国就把每年的“清明”节定…  相似文献   

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鸟类是整个生灵世界的益友,它们不仅以其清脆的歌喉、艳丽的羽毛和轻盈的身姿点缀着大自然的美景,而且对于保护农业生产和维持生态平衡有着重要的作用。世界上许多国家都非常重视开展爱鸟护鸟活动,爱鸟习俗也成为这些国家的公民精神文明的一个重要标志。英国是世界上鸟类保护工作较为先进的国家之一,英国皇家保护鸟类协会拥有几十万会员和一个少年爱鸟俱乐部,并划定了几十个鸟类保护区。对鸟的爱护和饲养,成了英国人的业余爱好和习惯行为,他们常常把花生、玉米及吃剩的食物装在塑料或铁丝做成的食篓中,挂在房前屋后的树上,以招引、…  相似文献   

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