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1.
本文对《四库全书总目》之《茶经》条作出疏证:对《四库全书·茶经》的分类进行简单辨析;对陆羽生平和《茶经》的成书过程作简要介绍,对提要所及陆羽所授官职和时间进行订正;考证《四库全书·茶经》的版本;详述七之事可以旁资考辨的条目;补充《茶经》的意义与影响。 相似文献
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李士娟 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2016,(6):25-30
乾隆三十八年开设“四库全书馆”开始编纂《四库全书》,历时十三年完成,先后共缮写七份分贮七阁,由于历次战乱多份被毁。本文作者在整理清宫遗存典籍时,发现故宫图书馆仍然留存有文渊阁、文津阁以及南三阁《四库全书》存本。对此,作者对这些书籍的留存原因及其特殊的文献价值一一进行了考校,且对研究《四库全书》的编纂具有重要意义。 相似文献
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刘清 《农业图书情报学刊》2008,20(2):81-84
《四库全书》是我国清代编纂的一部最大丛书,为保存这部丛书乾隆下令修建内廷四阁庋藏《四库全书》。文章介绍了各阁的建置及全书的庋藏、管理、散佚情况。 相似文献
4.
文章按经、史、子、集四部对《四库全书》与《四库全书荟要》的分类进行了比较,指出了其不同之处,即类有不同,类下的属也有不同,并简要分析了原因。 相似文献
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蒋传和 《安徽农业大学学报》2010,(3):34-38,131
学术界在讨论中国传统思想中“以人为本”、“民本思想”等观念的历史渊源的时候,都不可避免地涉及到先秦典籍《管子》。经过对《管子》中涉及“本”的论述进行解读、归纳,发现《管子》中对“本”的不同表达,如“某某之本”、“以某为本”、“操本”、“务本”等,在其含义和内容方面是很有区别的。纵观《管子》中涉及“本”的论述,可以看到其中包含的以农为重、不排斥全面的经济调控;以治为核、不忽视王霸的思想引导;以君为要、不错过点滴的制君良机;以人为本、不限于功利的耕战之资的社会思想。 相似文献
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《土地管理法》是中国土地制度的重大基本法,是推动中国农村土地制度改革最重要的法律保障和制度载体。为适应社会经济的发展,《土地管理法》的修改势在必行。基于《土地管理法修正案征求意见稿》分析了驱动现行《土地管理法》的矛盾冲突及其原因,并针对《土地管理法修正案征求意见稿》部分内容修改提出了相应的建议。 相似文献
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袁翠珍 《金陵科技学院学报》2002,18(3):103-106
从《白孔雀》的环境景物描写、作品的人物形象塑造和结构方式几个方面进行比较分析 ,得出结论 :劳伦斯的《白孔雀》受到乔治·艾略特的《弗洛斯河上的磨坊》的影响 相似文献
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从CNKI的《中国引文数据库》分析《图书馆杂志》在我国核心期刊的地位 总被引：1，自引：0，他引：1
利用CNKI的<中国引文数据库>,对<图书馆杂志>图书情报学核心期刊的载文、引文数据进行了统计分析、并就该刊被引、作者被引频次等情况进行了分析比较.用网络统计数字阐述<图书馆杂志>作为核心期刊在图书情报领域中的地位和学术影响力. 相似文献
12.
杨欣 《新农村(黑龙江)》2012,(1):216-216
本文在对《李尔王》和《乱》两作品进行精心阅读基础上,对两部作品积极性了比较分析。主要从表现手法、情节线索和人物、主题色彩三个方面进行对比分析,得出了自己的结论。 相似文献
13.
尚作运 《信阳农业高等专科学校学报》2001,11(2):66-67
《论语》是我国语录体散文最早的代表作 ,在语言艺术方面对后世文坛有很大的影响 ,《论语》的语言艺术价值主要在于口语化、形象性和含蓄性、抒情性。 相似文献
14.
丘斯迈 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(5)
周紫芝是在失意与困窘中度过一生的 ,其《竹坡词》中描绘的空寂与朦胧的境界 ,正是这种生活感受的艺术体现。同时 ,其词兼具清婉沉郁的风格 ,这种风格的作品往往写得物我相比 ,情景兼融。另外 ,周紫芝词的语言成就体现在其曲雅俚俗的语言运用上。 相似文献
15.
王启敏 《安徽农业大学学报》2008,(3):88-90
在《新序》、《说苑》中，有引《诗》者一百零二章，其中有近五十处据《韩诗外传》而引。文章通过把这近五十处引《诗》与《韩诗外传》的原文进行比对，分析了刘向《新序》、《说苑》材料加工的特点。 相似文献
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鉴于农业在中国古代社会的特殊重要性,以及“农家”在《汉书·艺文志》中的“名不副实”,对先秦农家真实状况的考察始终是一个有诱惑力的课题.但“农家”资料的稀缺和散逸,使得人们错误地将“《上农》四篇”归入农家一类,不是被放入不见记载的《后稷农书》,就是被归到不复存在的《神农》、《野老》.“《上农》四篇”是否为农家资料,仍是一个悬而未决的问题.笔者通过对农家思想和《上农》主张进行对比,发现两者不具同源性.《上农》主张源于法家思想,是法家农战思想的改良,并结合《吕氏春秋》的成书过程进行了论证,说明了《上农》行文风格较为温和的特点,明显受到战国诸子学说影响. 相似文献
17.
张海英 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2015,(6):118-124
《文子》具有丰富的礼学思想,对礼的起源、本质、作用及礼的弊端、制礼的原则等都有独到的思考,其礼学思想上承老子,下启庄子,是先秦道家礼学思想发展的重要一环。《文子》认为礼是人类社会发展到末世的产物,其本质在谦和敬。礼与德、仁、义一起构成圣人治理天下、统御万物的四种手段,但道德是本,礼是道德派生出来的,对于治理天下来说,是末之又末的手段,其作用仅及于一乡的范围。末世不可缺少礼,但礼破坏了人美好淳朴的天然本性,礼的出现带来了诈伪。制礼应该遵循简单易行的原则,因人情而制,因时变而制。 相似文献
18.
何伟泉 《农业图书情报学刊》2010,22(3):172-174,178
运用文献计量学的理论方法,统计分析了《新世纪图书馆》更名以来著者的发文量和被引量,根据这两项指标,利用综合指数法测定这一时期的核心著者,并进行简要评析。 相似文献
19.
分析了《图书馆服务宣言》的内容和意义,探讨了网络环境下高校图书馆实践《图书馆服务宣言》的具体策略。 相似文献
20.
李承宗 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2000,(3)
《金瓶梅》不仅是一部小说 ,它其实还向人们展示了丰富的伦理世界。它的伦理世界主要表现在两个方面 :其一是通过西门庆以及其他人物的社会生活、经济行为这个“经线”的描写 ,反映了明代中晚期新兴商人以及社会各阶层所特有的经济伦理世界 ;其二是通过金、瓶、梅以及其他女性的家庭生活、性的行为这个“纬线”的描写 ,展示了明代中晚期广大妇女在婚姻关系和两性关系上所特有的道德伦理世界。我们既要看到其历史进步性 ,也要批判其封建糟粕 相似文献