用文化的力量促进茶叶经济的发展

2007年9月,在都匀市举办的贵州省茶文化节,也跟历届茶文化节一样,都企望通过文化的力量来促进贵州茶叶经济的发展。应该说,这不仅仅是一个节日活动,而是造福贵州茶叶经济的寓意深远的一项很有价值的工作。为什么这样说呢?著名茶叶专家童启庆、寿英姿在《经济全球化进程中的中国茶业展望》一文中指出:“新经济的特点之一是不再单纯追求利润最大化,而是鼓励企业文化的创造与确立。”正因为如此,他们认为:当前必须“致力于茶文化研究与推广,用文化的力量促进茶叶经济的发展。”一、改变茶业现状的必由之路茶叶经济要在21世纪寻求持续发展,与茶…     

树木拜物教的流变:从王制标识到民俗表证

森林是人类的摇篮，树木与人类相生相伴、密不可分。远在人类的幼年时期，先民们出于对森林和林区内诸多事象和物象的神秘莫测．自然而然地产生敬畏和膜拜，并把森林中的树木和藤本植物等神化为无处不在、无时不在的“精灵”，从而逐步形成树木崇拜习俗。树木崇拜源于原始人类的自然崇拜，由树木崇拜而产生的祭林拜树习俗文化，则属于原始宗教文化的范畴。恩格斯认为：产生宗教的两种压迫，一是自然力量对人们的压迫，二是社会力量对人们的压迫。早期人类对树木崇奉的祭祀活动，主要根源于对巨树大木所表现出来的伟岸挺拔形象而产生的震摄心…     

略论普洱茶与佛教的关系

云南省思茅地区是世界茶树原产地,普洱茶故乡。普洱茶是清代进贡朝廷的贡品,雍正年间以来,向皇帝进贡的普洱茶就是由普洱府思茅同知承办的,数百年来,普洱茶名扬中外。普洱茶与宗教有着严密的关系,在普洱茶的原产地和发祥地思普区,居住着哈尼、彝、傣、拉祜、佤、布朗、汉、回等14种世居民族,千百年来,由于自然力量和社会力量在人们意识中形成的虚幻反映等多种因素,在民间产生了各种超自然神灵崇拜的原始宗教、道教、佛教等。因普洱茶具有敬献、养心、解渴、提神、消食、明目、解毒、保健等功能,在各种宗教祭祀礼仪活动中能发挥独特的作用,故…     

中国古代的茶商和茶叶商帮

一、商人力量的增强茶商是介于生产者茶农（国户）与消费者之间的中介，茶叶市场的拓展很大程度上取决其活动。它是随着茶叶经济发展到一定阶段的产物，基本职能是从事茶叶买卖借以牟利。唐代以前，茶商即已出现，但力量不强，行迹依疏。最早的茶商似产生于二千多年前的四川成都、武阳。西汉时工商业已有很大发展，大商人资财非常雄厚，成都是当时著名商业中心，史料证明成都、武阳一带盛产茶叶，是当时的茶叶市场。王褒《僮约》所载“武阳买茶”反映的就是随着茶叶商品经济的产生，从事茶叶买卖的商人亦已出现。由此大胆推断，茶商肯定应有…     

贡茶平议

贡茶平议农业部茶叶质量监督检验测试中心于良子引论＂贡茶＂，既是茶业发展中一个特定的历史现象，同时也是整个封建礼制的一部份。作为物质的茶，反映了当时生产技术和茶叶品质的最高水平；作为一项活动或制度，以及由此引起的各种现象，则反映了茶叶文化的一个方面。本...     

浅谈唐代榷茶制的形成

我国的茶政制度均始自于唐代。唐代茶业的长足发展，也极大的促进了自身的成长。在隋代或唐代初期以前，茶叶最多只能说是一种地区性的生产或文化。至唐代中期以后，随着茶业的发展，茶就成了一种全国性的社会经济、社会文化。     

基督教与葡萄文化——以《圣经》为中心的考察

《圣经》是基督教的经典,包含着丰富悠久的葡萄历史文化,不仅保存了大量上古和古代葡萄文化资料,记录了当时葡萄的分布、传播,葡萄的加工,葡萄业管理,葡萄的贸易与消费,葡萄与社会生活等诸多葡萄文化方面的重要内容,还反映出葡萄文化在宗教、社会生活、文化中重要而深远的影响,及基督教对葡萄文化传承和发展的贡献.     

江城县茶叶产业发展现状及对策

正茶叶是人们生活中的一种常见饮品,茶文化是我国的一种传统文化,茶文化的发展促进了茶叶产业的规模化发展。云南地区以普洱茶为主,江城县茶叶产业经过多年发展已经形成一定的规模。本文对江城县茶叶产业的发展现状以及发展策略进行分析和探讨,旨在促进当地茶叶产业的快速发展。茶叶是重要的经济作物,而且茶叶的经济效益较高,尤其是随着茶叶文化的不断推广,我国的茶叶产业实现了跨越式发展。各个地区根据当地的气候条件、自然环境因素积极加强茶     

文化经济相映生辉的茶文化

中国茶文化,源远流长。它内涵丰富,具有文学、艺术、道德、宗教等多方面的内蕴,其灿烂光辉,还辐射到经济领域,可谓是文化、经济双欣双茂之花。一、促进茶叶生产发展唐代陆羽《茶经》付梓问世后,极大地推动了饮茶的普及,在更大范围内成为“比屋之饮”,由此促进了茶叶生产的发展。陆羽写《茶经》时,已有8个道（相当现在13个省区）43个州生产茶叶。到了宋代,茶诗茶词兴盛,茶馆文化发达,尤其是城镇茶馆环境幽雅,文化氛围浓厚,茶叶生产也随之扩大,生产规模由唐代的43个州发展到66个州。明清时期茶文化进一步繁荣,在文化艺术方面…     

进步还是倒退——从霍克海默到哈贝马斯对启蒙理性的评析

<正>启蒙运动之后,在西方社会中,宗教神学的权威地位逐渐弱化,由此建立的形而上学世界观对社会的统治力量也慢慢枯萎,而"启蒙用更好论据的非强制的强制力量来反对世代延续的传统的权威约束",理性开始取代宗教神学的     

如何搞好山区茶叶种植管理

茶叶是我国群众生活中重要的健康饮品,已进入寻常百姓家,成为一种文化,人们对茶叶品质的要求很高,要求在茶叶种植过程中应该要加强种植技术的管理,从而不断提高茶叶的产量和质量。本文对山区茶叶种植管理技术要点进行分析和探讨。     

论中国贡茶文化--《中国贡茶》前言

茶树、茶叶、茶著作都证实中国是茶树的原生地、茶叶的发祥地 ;中国是茶叶的故乡 ,无庸置疑 ,无可非议 ,而且中国茶文化是世人的一种常识。贡茶 ,是古代专门进献皇室与朝廷 ,供帝王将相享用的特制茶叶 ,属贡品之列。它是封建社会臣民们社交需要或进贡皇帝及上层人物的物质和文化生活需要的产物 ,而中国历史名茶大多数是来自贡茶的。所以贡茶的出现 ,既是中国茶业发展史中的一种特定现象 ,又是中国文明史的社会礼制的一部分 ,与社会发展有密切关系。为此 ,《中国贡茶》对古代贡茶及其宝贵遗产进行研究 ,借鉴历史的经验 ,促进中国茶业的发展 ,…     

现代化背景下宗教之社会功能分析

启蒙运动以来的现代化进程改变着社会同时也改变了宗教的特性,使宗教失去了神圣的光芒,成为个人的宗教,宗教发展出现了世俗化和多元化的趋势。尽管如此,宗教与社会是紧密相连的,对促进社会发展有着重大的作用,尤其在政治、文化和人的发展方面,宗教的功能还是不能低估的。     

盛世修志 振兴茶业──兼议销区也应修茶业志

盛世修志振兴茶业──兼议销区也应修茶业志北京王郁风一、荣叶的光辉业绩我国茶叶有四五千年的悠久历史，业绩昭然，在不同历史时代、岁月，中国茶叶曾经在政治、军事、外交、经济、贸易、民族、宗教、文化和人民生产、生活诸方面起着不同程度的重要作用。早在西汉时，茶...     

平山雨花茶病虫害绿色防控技术探讨

我国的茶道文化促进了茶叶产业的发展,茶叶是人们日常生活中的一种重要饮品,雨花茶作为绿茶的一种,近年来受到市场的青睐程度逐渐升高,雨花茶的种植面积也越来越广泛。在茶叶种植过程中,病虫害是影响茶叶品质和产量的重要因素,本文对平山雨花茶病虫害绿色防治技术进行分析与探讨,旨在提高雨花茶品质。     

襄阳市宗教文化旅游发展研究

在当今社会,经济发展越来越快,人们的生活水平每天都在提高。旅行已经成为人们适应快节奏生活的一种方式,这是人们的精神需求。如今,宗教文化旅游已经成为旅游业的重要组成部分,并且其旅游价值正在得到大力开发。宗教通过宗教雕塑融合了丰富的文化含义,建筑以及一些仿古服饰,人为扮演等方式表达宗教的思想、感情等。宗教旅游地通过丰富的内涵来吸引游客,因此宗教文化旅游在整个旅游市场有良好的发展前景。对宗教资源的开发,不仅可以满足游客的精神需求和带动当地的经济,而且能够保护和传承宗教文化。以襄阳为例,襄阳现有关于佛教的文化传承地有广德寺、铁佛寺、承恩寺等,道教的文化传承有真武山,九天玄女风景区等。对襄阳的宗教文化旅游现状进行分析并提出建议。     

钱穆史学思想的美学意蕴

钱穆史学的特色,在于将历史与文化联系起来进行考察。他对历史文化的梳理,亦具有一种美学的价值。钱穆认为,史学研究的主体和核心是民族文化精神,而体现民族精神的历史文化,乃是一个民族生存发展的根基所在。同时,他还认为史学是“生命之学”,历史在持续绵延的演进中有一股活的精神和力量。历史精神是一种影响和推动社会前进的决定性力量,而文化精神则为历史精神最本质的内容所在。     

浅淡茶文化现象

“茶文化”近些年来成为一个时髦的词了 ,但却常常被直接理解为茶艺 ,茶道的表演。其实这仅仅是茶文化的一部分。对于“茶文化”的定义 ,许多文献多有论述 ,近些来有许多业内人士著书立说 ,精研详述。择其共识可以概括为 :茶文化是建立在茶叶科学和其它相关科学的基础上 ,人们对其认识创造和应用活动的过程。茶叶科学和文化密不可分 ,融入了经济、文化、艺术、地理、历史等广泛领域的内容 ,在宗教礼仪习俗等方面均有深厚的底蕴和精彩的表现。人们一谈到茶叶 ,就要朔本追源 ,引经据典文山书海 ,一追就是几千年。谈饮茶就要讲茶具 ,金、银、铜…     

社会史视域“茶谱系学”导言

本文是笔者为"茶谱系学与文化构建"一书作的导言部分。在茶谱系学中,社会史学要做的就是对其关注的对象进行有价值的叙述,用历史的、社会的符号去剖析这些现象与要素。社会用社会史学来展现偶然事件并探求其背后的历史内涵,探求被人们忽视的细微之处,尝试展示中国茶叶在世界茶叶多种社会体系之内的重要地位与作用,这些体系包括不同地区和国家体系,关系体系,社会行动体系,生活体系,精神体系,资本主义商业体系、产业体系。这种地位与作用体现在茶叶在生活世界中的出现及不断演变,对中国茶叶及其社会文化的吸收、运用与发展,以及进一步的传播与加工,最终实现的体系内的纵向的、横向的传承发展以及同时实现的体系之间的交互影响。     

大学宗教色彩的变迁——以高深知识和特权为视角

大学的发展过程也是其宗教色彩传承和变迁的过程。大学在其诞生和发展的初期,借助教会的力量获得种种特权,这一过程中所发展的知识也主要是宗教方面的知识,大学的宗教色彩十分浓厚;大学自身不断发展和独立,走进社会中心的大学原有的宗教色彩逐渐褪去,在新的条件下,在某种程度上替代教会的角色,演变为世俗社会的知识和道德的权威。在这其中,高深知识与特权成为变化的关键因素。本文以大学宗教色彩的变迁为着眼点分析大学的发展和社会角色,希望对于建设现代大学有所启迪。