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在中国古典园林的营造中,直接或间接以声音为元素的景观营造比比皆是。作者通过传统诗词、美学理论以及古典园林中的实例,阐述了声景的概念以及中国古典园林声景的构成,并从植物、地形和建筑等园林设计要素层面探讨了古典园林声景的营造方法,以期为现代园林声景设计提供值得借鉴的依据。 相似文献
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从空间分割、借景、植物配植、比拟联想等方面论述了中国古典园林意境的营造手法,展现中国古典园林博大精深的艺术境界。 相似文献
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园林设计师在对所要创造的景观将以何种方式为人们所感受,有着不同层次深度上的选择,包括“观物取象”“、立象尽意”的过程及“得意忘象”的境界。该文从中国古典美学中的“意境”概念出发点,论述了古典园林设计思维的不同层次及创造思维的方式。 相似文献
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指出了中国的传统文化对中国古典园林具有很大的影响,无论是从中国的佛,道,儒思想还是中国诗画都有深远的意义。主要对中国古典园林对声景观营造进行了探索。探讨了在传统文化的背景下,对自然界中的声音进行捕捉与描绘,筑之于园林之中。声与景的完美融合,促进了中国古典园林造园境界的提升。 相似文献
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分析了中国古典园林的构建特征与哲学寓意,从建筑、叠石、理水、植物等方面探讨了中国古典园林的造景要素,阐述了其美学意境。 相似文献
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以昆明古典诗词中描写的园林艺术精神生态建构要素为切入点,收集整理了描写园林艺术感官的典型诗词,从游赏者的视觉、听觉和嗅觉的感官角度出发,对诗词中由"形、色、声、香"所构成的园林场景的描写进行了分析,探讨了园林意境的营造手法以及园林艺术中的美学风格,为今后园林景观设计中感官表达对园林意境的营造提供借鉴和参考。 相似文献
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鉴于当前园林设计欧陆风格盛行,而忽视本土园林文化特色,空于形式,没有文化,通过对中国古典园林内涵的分析,强调中国园林的特色,唤起对中国园林的重视。 相似文献
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通过对中国古典因林景观的风格成因、象征意义以及塑造环境气氛给人以意境感受等方面的分析,探讨中国古典园林的审美意境。通过对中国古典园林审美意境的探讨使人们能从更深层次的层面上来对古典园林进行欣赏,同时也表达出设计师自我内心深处的审美感受。 相似文献
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中国古典文人园林与可持续发展 总被引:1,自引:0,他引:1
本人从中国古典文人园林的设计原则、布局和造园要素等方面论述了这类园林反映了可持续发展的基本概念,它是中华民族悠久传统文化对可持续发展理论和实践的一个伟大贡献。 相似文献
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园林中的山石是对自然山石的艺术摹写,故又称之为“假山”。假山可分为仿真型、写意型、透漏型、实用型、盆景型5大类。仿真型要有真实的自然山型,山景如同真山一般,有峰、崖、岭、谷、洞、壑等。写意型则特意夸张山体动势,寓意其中。透漏型是由许多穿眼嵌空的奇形怪石堆叠而成,如留园的冠云峰,兼太湖石“透、漏、瘦、皱”于一身,极具观赏价值(图1)。实用型如庭院山石门、山石屏风、山石墙、山石楼梯等。盆景型是布置大型山水盆景,让人领略咫尺千里的山水意境。 相似文献
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指出了中国园林艺术是流传至今的珍贵传统艺术形式.从魏晋南北朝开始,人们对自然风景的审美观便进入到了一个高级阶段,园林营造才真正上升到意境的层面.从意境这一基点出发,以美学和历史哲学为理论根基,围绕中国园林意境营造这一研究主题,将理论与实际案例相结合起来,探讨并阐释了意境观在中国园林营造中产生的影响. 相似文献
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中国古典园林中的山石在不同的庭园中有不同的作用。大庭院堆山一般体现在传情达意,划分园林空间,结合山梯、驳岸构成天然成趣场景;而小庭园叠山则更多的体现在独自成景,小中见大,含蓄幽深。 相似文献
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我国古代园林起源于殷未周初.约在公元前11世纪。据文字记载,这种最早的园林形式称为“囿”:即以一定的地域加以范围,让天然草木和乌兽滋生繁育.还可挖池筑台,供帝王狩猎、通神、游乐的苑地。 相似文献
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