拉生意 有技巧

正向顾客介绍产品俗称拉生意,农民要学会拉生意,才能财源广进。目前,不少农民工返乡后在自己家门口开个小店,不仅方便了周围的乡亲,自己也积累了财富。不过要想货物卖得好,再好的产品你都要给顾客介绍,积极拉生意,下面介绍几个拉生意的技巧:吸引顾客眼球尽量把产品直接送到顾客手上,让顾客有直观效果。这样一来,感觉和原来是不一样的。价格即使高一些,人们还是愿意多花一点钱买好的。     

顾客是“上帝”

生意场中,面对的是各种各样的人,而这些人,我们通常称之为“上帝”顾客。生活中我们遇到不喜欢的人可以回避．可是．面对可能会给你的生意带来各种影响的顾客,你还能退避么？不能,     

拉面师傅的生财技巧

一千克挂面在市场上的售价不过2元左右，可在四川蓬安县的一个小山村，一位40多岁的农民却盯着城里人的口袋，做出了每千克售价10元以上的“贵族面”!几年来，这种“贵族面”已经远销到北京、云南、成都、大连等地，上了各大超市、百货商场的地方土特产专柜，每千克售价达三四十元，而创造这种“贵族面”的周道杰也成了当地的明星人物。     

“农家乐”的经营技巧

器具统一化。农家乐餐馆的器具与居家自用不同,它讲究的是协调与舒适。但是,许多农家乐餐馆使用餐桌、餐椅、餐具并不统一,往往是在一家餐馆里可以看见颜色式样各异的桌子和椅子,在一个餐桌上可以看到大大小小的盘子、高高低低的碗,塑料的、搪瓷的、铁质的一起上,给人杂乱之感。     

浅谈“上门推销”的技巧

“上门推销”是大多数推销员采用的模式。本认为要成功进行上门推销，主要做好三方面工作：一是推销前的准备；二是拜访和洽谈；三是成交与跟踪反馈。     

提高西瓜甜度的“五技巧”

在同一栽培条件下,不同品种西瓜的果实总糖含量之间的差别很大。本文详细介绍了提高西瓜甜度的五技巧。     

英语演讲选手综合竞争力及其提升技巧研究——以中央电视台“希望之星”英语风采大赛云南赛区选手为例

作为全国主要的英语演讲大赛之一,中央电视台"希望之星"英语风采大赛为各个年龄段的选手提供了竞争及展示的平台。晋级全国十强,成为年度最耀眼的十颗新星是所有参赛者的梦想。然而,本文通过实证研究后发现部分选手比赛竞争力不强。选手存在的共性问题包括英语语言素质不高;舞台表现力不强;自信心缺位等。笔者就这一问题分析总结后对全国预选赛之大学成人组比赛各环节提出了竞争力提升技巧,以期对选手的参赛准备有所助益。     

“舍”与“得”

在市场边的一条小街上有几个卖西瓜的摊子。其中一摊是由一对父子经营的。每天傍晚时分都有一个很奇怪的现象发生：那对卖两瓜的父子把每天卖不完的两瓜全部分给路过的行人,分文不收。其实不只我们觉得奇怪,他儿子也对自己爸爸的做法感到奇怪．     

“似的”与“似地”的分合

“似的/似地”是一个助词,“似的”对于“似地”表现出功能上的包孕关系,“似地”是“似的”的有条件变异。“似地”脱胎于状语句位上的“似的”,其产生深受“的”“地”分工影响。非状语句位上使用“X似地”是泛化机制的作用结果。     

“三个代表”重要思想与“三农”问题

全面建设小康社会,重点在“三农”,难点也在“三农”。“三个代表”重要思想的确立,既为解决“三农”问题提出了紧迫的要求,又为破解“三农”问题提供了强大武器。我们必须以“三个代表”重要思想为指导,从实际出发,以创新的精神,用新的思路探讨“三农”问题。     

“三农”问题视域下的“用工荒”问题研究

分析了"用工荒"问题凸显的原因,并提出"用工荒"问题不单单事关企业,事关工业、服务业,也与农业、农村、农民问题息息相关。造成"用工荒"的原因不仅有农民工工资待遇低,生活条件差,福利水平、社会保障不到位等,还与传统用工模式的弊端,新生代农民工远大的就业创业理想有关。解决"用工荒"问题对于"三农"问题的理解与深入,以及相关问题的解决都有着紧密的联系。     

论我国古代儒家的“德治”与社会主义的“德治”

我国古代的儒家“德治”对我们现在所倡导的社会主义的“德治”有着不可忽视的影响。但是 ,二者又有着本质的区别。正确对待二者的关系 ,澄清对二者认识上的模糊认识对我们在社会主义市场经济条件下 ,更好的坚持 ,实践和发展“以德治国”方略有重要作用。     

关于日语助词“は”和“が”

日语助词“は”的用法有二:一是提示主题,二是表示对比;“が”的用法有三:一是表示专指,二是表示客观叙述,三是表示对象。“は”是提示助词,突出提示句中某一部分作主题,以引起后面对它叙述,是人为的表现思想的手段;“が”是格助词,接在体言后作主语,表示句中词语之间的逻辑关系,是句子本身内在的必然关系。     

从取“仁”舍“礼”:看孔子的政绩观

《论语》中孔子说管仲是个无礼之徒,但是他又认为管仲是个仁德之士。这样看来似乎孔子对管仲的评价是自相矛盾的,这正是孔子对管仲所做的较为客观全面的评价。我们亦可以从中看出孔子的政绩观正是以“利民”二字为核心,在这个前提下,“仁”和“礼”相比较,宁可舍“礼”也要取“仁”。     

再论“室人”与“同居”——以简牍为核心看战国秦汉时期的农业家庭

“室人”“同居”所指均为具有血缘或婚姻关系的家人,都具有同住的特点,都不包括“隶”及奴婢,都要承担法律上的连带责任。但二者的侧重点不同：“室人”之间同居所,是从室屋宅院即建筑空间角度上界定的家人;“同居”具有同居住、同户籍、同母的特点,是从户籍、血缘角度上界定的家人。“家”首先是住所、容身之地,其次是同户籍的法律认定。“室人”与“同居”从这两方面分别体现“家”的突出特点。“同居”是法律用语,在一切都以“户”为单位,重视“户”的连带责任的战国、秦及汉初,它作为常用术语出现。战国晚期至汉初,“同居”渐渐不再被使用,“同产”指代同父母的兄弟姊妹的法律用语与父母、妻、子并列出现于法律条文中成为连坐对象。