“地力常新壮”的法宝——我国传统农业肥料和施肥农具

正用地和养地相结合是我国农业的优良传统。我国古代之所以土地利用率不断提高还能保持地力长久不衰,除了精耕细作和合理的轮作倒茬之外,我国古代劳动人民还深刻认识到施肥是给农作物生长创造良好土壤环境的重要措施。"惜粪如惜金,用粪如用药",通过施加肥料补偿地力,提高土壤肥沃性,实现稳产增产的目的。宋代的《陈旉农书》里总结了劳动人民在长期生产劳作中积累的大量智慧经验和实践技能,创造性地提出了"地力常新壮"论,驳斥了"田土     

“粪种”的本义和粪种法——兼论粪田说是对“粪种”的曲解

“粪种”作为农业生产中的一项技术措施方法,无疑是我们中华民族的一个古老而重要的发明,人们在回顾我国古代特别是早期农业生产技术成就时几乎都会论及它。但是,历来学者对于“粪种”的认识和解释并不很一致,以致迄今还异议纷呈,没有形成比较统一的意见。为此,本文将针对历来学者关于“粪种”的种种解释,并拟着重从“粪种”的本义、粪种法、以及粪田说是对“粪种”的曲解等三个方面,分别陈述一点个人浅见。一、“粪种”的本义“粪种”一词初见于《周礼·地官·司徒》“草人”之职文,其文说:     

我国传统农业中对生物间相生相克因素的利用

我国古代,对生物间相生相克现象早有观察,如《礼记·郊特牲》所载的“八腊”祭典中有“迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕也”的说法。《尔雅·释鸟》中有     

浅议殷人的田祭

陈梦家先生曾指出:“殷人只有社而无稷”。但从卜辞来看,田有田祭义,殷人有田神崇拜:(1)……大令众人曰协田,其受年、十一月。《合集》1(2)……曰协田,其受年。《合集》2这里的田应读为《诗·甫田》“琴瑟击鼓,以御     

我国农业科技发展史中少数民族的伟大贡献(续) 中篇(下)

一、土地利用与农田水利(续) 葑田的起源葑田是我国古代劳动人民利用水面发展种植业的一种方式。陈旉《农书·地势之宜篇》载: “若深水薮泽,则有葑田,以木缚为田坵,浮系水面,以葑泥附木架上而种艺之。其木架田坵,随水高下浮泛,自不掩溺。”“葑田”又称“架田”,但葑田最初并不搭架,而是直接在浮泛于水面上的菰草根系与浮土的盘结层上种植作物。苏颂《图经本草》说:“二浙下泽处菰草最多,其根相结而生,久则并土浮于水上,被人谓之菰葑,割去其叶,便可种莳,俗名葑田。”《淮南子·天文训》有“丙子干戊子,大旱,苽封熯”的说法,高诱注:苽,蒋草也。生水上,相连特大如薄者也,名葑。旱,     

赤子情怀

"我们的生命线正在滴血,作为党的土地管理干部,我们能袖手旁观吗?摆在我们面前的只有一条路:守土有责,寸土必保." 2008年,面对汝南县严峻的耕地现状,惜地如金的汝南县国土资源局局长杨利坚定的声音响彻天中大地.     

简析周代的亩与田

亩字在先秦时期有两个意思:一是作为土地面积单位,所谓“六尺为步,步百为亩”,一亩为“广一步、长百步”,亦即一百方步的面积;二是田间种庄稼的长垄,如《书·归禾·序》“异亩同颖”传云:“亩,垄也。”比较起来,先秦文献中出现的亩字多释为后一义,如《尚书·大诰》之“子曷敢不终朕亩”、《诗·甫田》之“禾易长亩”、《诗·信南山》之“南东其亩”,《左传》成公四年之“尽东其亩”等等都是垄亩之义。亩与畎是相对的。《国语·周语》“或在畎亩”韦昭注云:“一耦之发,广尺深尺为畎,百步为亩。昭谓下曰畎,高曰亩,亩,垄也。”亩既为种庄稼的长垄,畎则为亩(垄)间利水溉田的小沟。     

生态文明建设中的警力价值及发展研究——基于党的“十八大”《报告》和“十八届三中全会”《决定》的生态文明建设

环境保护是全人类的共同课题.面对我国当前环境保护的严峻形势,需要建设一支具有强制力的执法队伍.森林警察虽是生态文明建设领域中唯一的现成警力,但从“自然生态系统的警察”到“生态文明建设的警察”,还要攻克如体制机制、行业系统、生态安全管理格局等一系列的难题.根据《报告》和《决定》精神,我国“由一个部门负责领土范围内所有国土空间用途管制职责,对、山、水、林、田、湖进行统一保护、统一修复”的趋势坚定,因此森林警察的“变”已经势在必行.     

晋“作爰田”辨析

晋“作爰田”辨析洛阳师专历史系杨作龙据《左传》值公十五年载，晋惠公六年，秦晋韩原之战后，晋惠公被俘。为此。晋大夫乞“朝国人而以君命赏，……晋于是乎作爰田。”此事件据《国语·晋语三》载：“令国人于朝……且赏以悦众，……作辕田。”此说明“爱田”与“辕田”...     

种藕放蛙养鱼立体生态养殖效益高

美国青蛙,又名猪蛙,蛙肉味道鲜美、肉质细嫩、营养丰富。藕田是蛙、鱼类的天然栖息遮阳场所,藕田养蛙、养鱼既能为藕田治虫,又能充分利用蛙粪养鱼,鱼粪     

汉晋时期江南积肥设施模型

作为肥料,古人对人粪便的积储很注意,早在西汉末年的《汜胜之书》中有“凡耕之本,在于趣时、和土、多粪泽”。又有“树高一尺,以蚕矢粪之”,“以溷中熟粪粪之亦善”的记述,“溷”者,积粪之厕也。这说明汉人已经懂得了人粪尿经过腐熟后使用,肥效更好的道理。可见从厕房积肥和粪肥的作用及其重要性,起码汉代已经掌握。作为农史学科,肥料的研究至关重要,尤其对古代积肥设施的考察是不可少的。但是早期积肥设施实例尚未见诸发掘报导,江西境内建国以来亦未见于考古发现。但是在古墓中随葬厕     

宁海胭脂米山区栽培技术

1．宁海胭脂米特征特性 “宁海胭脂米”其糙米为红色,因其色泽如胭脂得名。据《宁海种子志》记载,康熙27年（1688年）从江苏引入宁海,作为御田胭脂米种植,一直在浙江省宁海县山区作为产妇和婴儿的养血滋补品使用。     

华北地区重要绿肥作物根系的研究

一、绪言广种绿肥,大开肥源,这是迅速提高作物产量行之有效的农业措施。我国在世界上栽培绿肥最古,根据历史记载,中国利用绿肥来培养地力已足有四千年之久。礼记月令(公元前1134—547)有“仲夏之月,犁以杀草,可以粪田畴,可以美土疆”;齐民要术(公元前385—533)有“凡美田之法,绿豆为上,小豆,胡麻次之,悉皆五、六月中(禾冀)种,七、八月犁掩杀之,为春谷田,则每亩收十石,其美与蚕天熟粪同”。从这些记     

甲骨文农业资料选集考辨(六)

四、田间管理(续)236.一期,选自《合集》10146,原《甲》34791)己卯卜,……翌丁……来……。2)癸未卜,宾,贞(浞)田不来归。十二。旧多与从止从土的往来之往(卜辞用作逃亡意义)相混。王贵民同志认为此字应释作浞,谓“浞田”是冬闲田浸水以保持地力和利于春耕,即江西农村讲的“腊水田”,四川农村又叫“冬水田”。(参见《就甲骨文所见试说商代的王室庄田》,《中国史研究》1980年3期;又《商代农业概述》,《农业考古》1985年2期。)袁庭栋、温     

“雨我公田,遂及我私”新解

《诗经·小雅·大田》之“雨我公田,遂及我私”,在古史研究中常被征引,作为西周存在私田之证。如果孤立地就这两句诗来说,当然可通,因为由前句之“雨我公田”联想到后句“遂及我私”之“私”,相对而言,解为私田,看来是顺理顺章的。所以,自郑《笺》而下,均以“私田”释“私”,似无疑之者。但断章截句,每易导致曲解或误解。因此,要正确把握诗句的涵义,还得从诗的全篇加以分析,即从诗的整体的理解中去寻求其有机联系的个别诗句的具体解释。     

加工利用好稻草变金条

“进入神福港,到处机子响,人人会搓绳,户户奔小康。”这是湖南省醴陵市神福港镇大力发展稻草加工的真实写照。近年来,不少地方的农民在收获水稻后,在处理稻草时一烧了之,为的是省事。这不仅造成了环境的污染,而且严重浪费了资源。然而,湖南醴陵市神福港镇的农民却惜草如金,不少     

论日本自然主义文学——从作品看日本自然主义文学的特色

本文通过自然主义文学思潮的必然性、自然主义文学的潮流、自然主义文学运动的特色这三部分，对日本自然主义文学进行了简单的论述。在本文当中，特别是作为自然主义文学运动的特色，从强调“无理想”、“无解决”、追求“真”、人的本性的自然性这三方而，通过自然主义文学的代表作家田山花袋等的作品，如《锦被》进行了具体的论述。     

广东现代农田新标准

4月30日,省农业厅、省国土资源厅联合发出《广东省现代标准农田建设标准（试行）》通知,要求现代标准农田要建成垌田、圾田、洋田、围田等田类,达到“田成方、渠相通、路相连、旱能灌、涝能排、渍能降、机能进、物能运、土肥沃、高产出”的标准;丘陵山区坑田、坡地基本实现梯田化;一般耕地开发整理后净增耕地面积〉10％,基本农田整理后将增耕地面积〉3％。     

藕蛙鱼生态种养法

<正> 藕田是蛙类、鱼类天然栖息遮阳场所,田内虫害多,水生物丰富,适于蛙类、鱼类生活和生长。藕田蛙、鱼立体生态农业养殖,其优点在于不多占农田耕地,不多耗水,效益好。藕田养蛙既能为藕田治虫,节约了农药,又能以蛙粪养鱼,节约了饲料,鱼粪又是     

国产电影，笑傲江湖

从9月开始，国产电影笑傲江湖，172个明星露脸《建国大业》、《重庆美女》上演“国产碟中谍”，周迅、李冰冰《风声》再起，纪录片导演金铁木重塑《大明宫》……