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正值春茶开园之际,婺源茶道表演团应上海有关部门的邀请,于4月初专程赴龙华庙会表演,为中外游客敬献婺源新茶。以盛产绿茶、名茶著称的婺源县,素重茶礼,茶道、茶俗更具特色。近年来,由民间挖掘整理出来的婺源茶道,集“敬、和、俭、静”古今文明于一体,雅俗共赏,被舆论界誉为茶 相似文献
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台湾武夷仙茶道掌门人,现年75岁满族血统的潘燕九先生从台湾来信,约我在1998年新茶上市时节在苏州见面。和潘先生通信往来,还是在前年我访韩时由韩国茶道协会秘书长金吉子女士介绍的。她说:“台湾有位潘燕九先生,我发现你和他有许多相同的地方.你们一定要相互认识。”后来。金教授两次去台北,寄来了潘先生的照片、资料,因此,这次的见面都是彼此企盼的。在苏州的一条小巷中,我叩开了潘先生胞弟的门见到了他,执手行礼后,他夫人王秀兰拿出黛色蛇纹石的石钵,用石柞碾碎了龙井新茶,再以冷开水泡了给我,我接过后坐下就开门见山提出… 相似文献
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日本茶道因其优美的表演形式和独特的审美意识而为世界各国人民所熟知。人们认为,日本茶道蕴含着日本文化的特质,茶道的精神也被视为是固有的、恒常不变的。实际上,茶道虽然被冠以“道”之名,其内容和形式却是因应时代而不断变化的,这尤其体现在明治维新以来的日本茶道之中。日本近代茶道在精神内涵方面的变化主要体现在:一是将茶道作为以非... 相似文献
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中国宁红茶茶道表演解说词江西省修水县文化广播电视局徐盛文[音乐起,在解说时伴入。[导言女士们,先生们!欢迎您的光临!我们为您奉献的是中国宁红茶茶道表演,希望您能喜欢。茶道,中国的学者解释为:是古代文人为了表达自己的精神追求,而创造出来的饮茶方式。日本... 相似文献
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千里万里同风──日本茶道表演侧记1997年3月14日下午,15日上午,在安徽省博物馆二楼会议室内,作为“97安徽日本文化周”内容之一的茶道表演,吸引了众多的中国客人。虽然春雨霏霏,春寒料峭,但来客兴趣盎然,将整个会议室挤得满满的。日本茶道和日本文字一... 相似文献
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茶道 ,是茶文化之内核。茶道就是通过茶事过程引导个体在本能和理性的享受中走向完成品德修养以实现全人类和谐安乐之道。中国茶道包涵茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶导引七种义理 ;中国茶道精神的核心是’和”(简称’七义一心”)。儒家重视礼义引控之和 ,体现中和之美 ;道家倡导纯任自然之和 ,体现无形式、无常规之自然美 ;佛家推行超越现世的主客体皆空的宗教式之和 ,体现规范之美。中国茶道并蓄儒释道三家“和”思想之精华 ,突出了道家“自恣以适己”的随意性。这正是区别于日本茶道的根本标志。对“道”的诠释 ,大别有两大类… 相似文献
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“茶道”一词最早见于唐代诗僧释皎然的《饮茶歌诮崔石使君》 :“一饮涤昏寐 ,情思朗爽满天地。再饮清我神 ,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道 ,何须苦心破烦恼……孰知茶道全尔真 ,唯有丹丘得如此。”另据唐·封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”条载 :“楚人陆鸿渐为茶论 ,说茶之功效 ,并煎茶炙茶之法。造茶具二十四事 ,以都统笼贮之。远近倾慕 ,好事者家藏一副。有常伯熊者 ,又因鸿渐之论广润色之。于是茶道大行 ,王公朝士无不饮者。”唐末刘贞亮在《茶十德》中更指出 ,茶可以 :“利礼仁、表敬意、可雅心、可行道”等。可见早在我国唐代 ,就已经饮… 相似文献
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黄山 ,山美 ,水美 ,人更美。当泰王姐甘拉亚妮、瓦塔娜公主一行来到黄山时 ,为了表达主人的盛情 ,1 994年 6月 1日晚 ,黄山市在花溪饭店为客人举行了一次茶道。茶道十分讲究 ,其中包括献茗、受茗、闻香、观色、尝味 ,反盏等六道茶礼序。茶道以名茶为宜。黄山不仅风景优美 ,且独特的自然环境也适宜茶叶生长。这次茶道用的就是著称于世的黄山毛峰。茶道在饭店多功能厅举行 ,厅内正上方有一个巨大的“茶”字屏风 ,在柔和灯光的辉映下 ,把整个大厅衬托得雍容华贵 ,恬静高雅。随后 ,三位端庄秀丽 ,着妆淡雅的小姐出现在台前 ,行家告诉我 ,他们之… 相似文献
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沁园春·观看婺源茶道表演江西省婺源县大畈茶站方振川一九九四年三月十六日婺绿之乡,俊俏姑娘,古朴淡妆。更似迷似醉,风流稳重,如诗如舞,举止端庄。眉展冰壶,心舒玉露,技艺精深韵味长。欣此日,我中华茶道,赖以弘扬。江南别有春光,看云雾奇峰胜画廊。遍茶园叶茂... 相似文献
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论中国茶道的义理与核心 总被引:1,自引:1,他引:0
一《周易大传·文育》载:“终日乾乾,与时偕行”。这句话的意思十分清楚:人们自强不息,恰如追随时间不断向前发展。它揭示出世界永恒变化的本质,人们如果没有自强不息,便不能与永恒变化的客观世界保持同步。当代史学大师顾颉刚,创立了“层累地造成的中国古史”观。这是用进化的见解来考察上古神话传说的重要研究成果。我们从中得到的启发是:历史的发展规律如此,茶文化传统的形成也正是如此。中国以农业立国,而农业生产的活动范围狭小,乡土意识浓郁;长期的积习,便“层累地造成”希求平稳、安于和谐的心理习惯。再加上儒家观念体系的长期影响,势必促成这种追求和谐、平稳心理结构的进一步定形。所谓“茶道”,便也应运而生。“茶道”的核心是什么?是“和”。“茶道”的义理是什么?主要有七:即“茶艺”,“茶德”,“茶礼”,“茶理”,“茶情”,“茶学说”,“茶导引”;七者缺一不可。这就是中国茶道的所谓“七义一 相似文献
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浅谈“茶道”与“茶艺”表演 总被引:3,自引:1,他引:2
浅谈“茶道”与“茶艺”表演安徽省马鞍山市茶文化研究会武艺茶文化是中国文化的一种反映形式;作为茶圣之乡的中国,更要深一步的开拓和弘扬中国历史特征。中国茶人采取的各种表现形式去饮用、宣传、研究茶。茶的发展是中国茶圣陆羽的功劳,距今已有1260多年了。他为... 相似文献
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中国以她悠久的历史吸引了我,从1989年开始每年去中国各地寻找茶文化的轨迹。从此以后每年访问中国进行交流,已经有了20多次。另外也访问过韩国、台湾、香港等地,结识了很多朋友。这都是我追求日本茶道的基本思想“一期一会”和丹月流修养目标“礼、和、敬、乐”实践的过程。1992年,受命为中国浙江树人大学客座教授以后,尽可能地参加在中国各地召开的国际茶文化节。中国的茶艺在这10年的时间里,在每一个地区的传统的基础上不断而大胆地改善,茶艺表现越来越优雅华丽,使我体会到改革开放中的中国对茶文化的热情。这次在洛… 相似文献