洗澡也要讲科学

洗澡是人们日常生活里不可缺少的事,尤其是夏天或是劳动之后,身上爱出汗,如果能用温水冲冲身体,那真是再舒服不过的事了. 洗澡的最大好处是能清洁皮肤,冲洗掉皮肤表面的灰尘、脏物、细菌和脱落的皮屑,让皮肤保持微酸性,从而增强杀灭细菌的能力。洗澡还能舒筋活络,调节神经功能,有镇静、安眠、止痛和解除疲劳等作用。不过,洗澡也要讲科学,要会洗澡。也许有人会说,洗澡还有什么可说的?其实,有些事还真得提醒大家注意,否则,洗澡     

绿化也要讲科学

<正>从2000年开始,我国大力开展环境保护和生态修复工程,植树种草,期待我们的家园"绿"起来。但有些做法收效甚微,甚至对自然环境造成了二次破坏,使生态系统恶化、地表植被减少、水资源短缺、二次荒漠化等问题再度袭来,值得我们深刻反思。有一种森林叫"森林荒漠"多年来,植树造林几乎是所有生态项目的主要目标之一。2000年以来,我国开展了人类有史以来最大规模的人工造林计划:总投资超过1万亿元,人     

绿化也要讲科学

植树并非易事,它是一项公益行动,更是一门环境科学。一锹土,种下的既是树苗,也是生态文明的希望。一桶水,浇灌的既是土壤,也是美丽中国的梦想。多年来,杨树、杉树、桉树、泡桐、马尾松等树种脱颖而出,它们都有一个共同特点,就是同属速生树种,可在10-20年成材,且成本低、好管理。其中,杨树在城市绿化过程中备受青睐,有些城市绿道的杨树比例甚至超过50%。     

园林绿化施工也讲反季节种植

在很多重大市政建设工程的配套绿化工程中,出于特殊时限的需要,绿化要打破季节限制,克服不利条件,进行非正常季节施工。为了使工程质量达到优良,施工方需有效提高非     

还钱也要讲礼仪

一、还款应及时。私人间借贷,友情为重,应将借钱之事牢记在心,否则容易引起误会。二、钞票应新整。票面干净平整,便于对方点数和日后使用。三、当面点清。切不可碍于情面马虎了事,     

风水树

故乡i面环山，与大青山相连，是个不起眼的山沟。这里拔地而起的山峰景色奇特，有的像趴着的雄狮、有的像蹲着的老鼠、有的像人们吃的饼子……山巅下，漫山遍野都是山杏树、山梨树、蒙古栎，秋天能采杏核、…梨、橡子；崖缝中四季常青的杜松、马尾松、冬青等天然树木，以及星罗棋布着石块的陡坡，尽收眼底。     

森林防火工作也要讲改革

森林防火工作也要讲改革吉林省林业厅王志新孙亚强发展社会主义市场经济，不仅为做好森林资源保护工作提供了新的机遇，也给森林防火工作带来了一些新的情况和问题。在这种情况下，如果我们安于现状、不去探索，或者虽有创新但力度不大，步伐不快，不仅新矛盾、新问题得不...     

风水与灾祸

“风水”之说，似乎是源于旧中国的一种迷信，意为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。其实，“风水”的说法不仅中国有，东欧、非洲和南美的某些国家也流行，不过都不同程度地蒙着某种玄而又玄的神秘色彩罢了。据说，波兰华沙市有一条街道，它以交通事故频频而著称，几乎成了华沙的“百慕大”。司机一进入这条街，就会感到不适，精力分散，失去控制。说这条街“风水”不好，似乎是一种迷信，但原因又何在呢？经专家考察，发现这条街的地下有很多潜流，因潜流的流动会产生一种干扰，扰乱人的神经，因而容易产…     

善生风水

人间境界,风生水起。重回江南,我感受到人间风水的意蕴。江南烟村,云水丛林,灵秀山色,如陶渊明的桃花源,呈现着风水佳致。     

善生风水

人间境界,风生水起。重回江南,我感受到人间风水的意蕴。 江南烟村,云水丛林,灵秀山色,如陶渊明的桃花源,呈现着风水佳致。     

陶喆 人与动物之间也要讲环保

台湾歌手陶对于成为“第二届中国环境大使”候选人感到很荣幸,他说“,不管你住在什么城市,都常常被提醒到这个事情,我觉得环保不光是保护环境,人与动物之间也要讲环保。”“两三年前,有一次我去新加坡的动物园,拍一个呼吁环保及尊重动物、自然的生长环境等等的片子,拍摄的动物叫科莫多龙。那个科莫多龙非常可怕,好像是历史最悠久的冷血动物。”既然这么可怕,为什么还要拍它呢?“因为它已经要绝种了。我们呼吁大家要尊重这样的动物和它们的生长环境。我们本来是在笼子外面拍,摄影师说我们进去到里面拍吧。我们进入笼子以后,动物园的工作人员…     

风水与林木保护

风水与林木保护刘晓明下文方两次刊出，本期刊出（一）与其它传统文化一样，风水作为古代环境选择的学说，可以说是迷信与科学混杂，糟粕与精华共存。其人事感应思想多有杂芜，但对自然环境的认识则有不少值得肯定的东西，比如风水关于光的取舍、水的审度、风的思考、地力...     

营造“风水”

我家曾先后搬迁了三次。每次迁移时，村儿里的老者们都说，可要注意选择风水好的地方居住。     

风水与大地景观规划

中国历史悠久的风水术,其最根本的哲学宇宙观是“天人合一”,和当今经历了工业革命后的全球逐渐意识到的环境问题的迫切性,大地景观规划过程中强调的“生态”、“可持续发展”理论,有着惊人的雷同和相似。中国古代人们似乎早就参透了这些,我们应该把它当作一份宝贵的文献,辩证地继承和发扬其精髓,结合当今人造地景所面临的问题,更好地续写这份宝贵的遗产。     

风水与林木保护

风水与林木保护刘晓明下文分两次刊出，本期刊出（二）二、禁止樵采由于草木是一地“生气”盛旺的表现，具有荫护地脉、藏风聚气的作用，因此，风水中严禁任意樵采。《周易阴阳宅、阳宅纳气》云：“树长林茂，烟雾团结，吉气钟灵故也。倘使伐树，宅屋风吹气散。”《阳宅会...     

“风水哥”

我们家新起了一栋两层的小洋楼。乔迁不久,爸买回了好几种比大人还高的果树叫我们栽种。我们在楼前按标准间隔栽满了核桃、苹果、葡萄和桂花;楼后又栽了松树和接骨木等。 爸和妈一天到晚忙做生意,只有我和妹妹负责给果树浇水施肥。刚种下那一阵子,那些生机勃勃的树呀倒是挺讨人喜欢的。可是日子一久,就越来越难看了。核桃树叶慢慢地黄了,葡萄和苹果树像刚被阉过的公鸡一样老是打不起精神,桂花只有光秃秃的枝杈,松针也慢慢地像被火烤似的焦黄。楼前楼后,一片荒凉。 爸爸说,这地方他是请风水先生看过认为好才在这里起房子的,怎么会出这种事呢?莫非是风水先生看错了地?于是爸又花1000块钱从外地请了一名更高明的风水先生来看。那风水先生来后,楼上楼下,屋里屋外都仔细地看过,还在楼顶用罗盘测了好久,房子周围的地势走向也作了细致的勘察,最后说:“这里风水不好,犯了龙脉!如果再还住下去,必定先伤房周树,后伤家中人!” 我们被吓慌了,爸妈生意也暂不做,忙去张罗找地皮起新房。 有一天,在省城读林学院的东哥回来看我,说在学校专门学了一门新开设的风水学。他四周转了好几圈,笑着说:“那风水先生狗屁不通!     

说风水 道园林

传说,远在先秦时期的道教神话中,大地的东方有座“海”,名叫瑶池.池上有三座神仙居住的岛屿,名叫蓬莱、方丈、瀛洲.因东方属八卦艮位,宇宙山位,是青龙腾跃,太阳升起而普照天下的吉祥方位.故秦后历代皇帝均于御苑中兴建“一池三山”以求长生不老.也许这就是风水相地哲理用于造园的最早典例了.以后,九纬九经、经涂九轨、皇宫居中、左祖右社、面朝后市以及左文右武、龙凤并列等广泛用于都城规划与皇家园林中,为中国传统造园意识留下深深的烙印.世界造园巨著《园冶》列“相地”为首篇,也是重此的佐证.     

苗乡侗寨的风水树

此次我去城步苗族自治县,一进入苗、侗等少数民族地区,就被这儿的美丽风光特别是那到处都有的风景树迷住了！不论我是驱车还是步行,总闲不住自己的眼睛,像欣赏一部部极具诗情画意的电视风光片或一幅幅画坛高手的杰作。这些风景树,有苍松翠柏,有古枫巨樟,还有极其罕见的干年a杉和世界上极真8田的能够堤炼抗据药物的大林南方红豆杉。一处风景林少则三五住,分则上目供,形成十分壮观的6树群落。它们有的另有在团案的后山站两侧的“风D”处。我们来到一处依山用水的大冥子,后山上匣育上国株日本者打,一株株技复叮茂,汪映各自发杯比…     

浅谈中国建筑与风水

中国的建筑向来别具一格,温文尔雅,其在重视美学的同时也注重风水。风水,这种及自然于一体的说法,一直褒贬不一。建筑与风水,当这两种本来就是十分微妙的事物相互碰撞时,自然也就产生了某种联系。     

哈尼族园林景观的风水观

哈尼族在我国少数民族中是具有比较独特园林景观的民族。哈尼族园林景观在包含着民族特色的同时,在梯田地形景观、村寨景观、建筑等方面也蕴含了许多中国传统风水理论的元素。尤其是哈尼族园林景观对我国山地的规划发展前景提供了生态、文化、经济等方面的参考。