非典型性民居空间浅谈——以常熟李市古村落为例

随着科技的发展和时代的进步,具有地域性、民族性的传统民居建筑受到了当代研究者和设计者的注目和追捧。而非典型性传统民居作为传统民居建筑中的特殊部分,是地域性传统文化的综合体现,因其布局零散,往往呈现出断片式的表征,且保护开发的维护难度高。因此,如何考量这些非典型性民居关于历史、当代与未来的关系,遵从"地域传统文化的延续、因地制宜的传承发展概念、符合当今环境与文化需求"这3个方向,使这些民居重新焕发生机,在新的社会环境中继续体现地域特色和实用价值。     

申遗背景下景迈山传统村落民居建筑保护研究

民居建筑是文化景观遗产的重要物质载体。以云南省普洱景迈山古茶林为例,探讨了在申报世界文化景观遗产背景下对遗产区内的传统村落民居建筑进行保护的措施。为维持文化景观遗产的"真实性、完整性",采用分级保护、政策引导、经济扶持、宣传教育等措施对当地民居建筑进行保护和修缮,极大地促进了景迈山民居建筑的保护与传承。     

论民居遗产保护

民居即以居住为主的建筑,我国传统民居形式是千百年来逐渐积累起来的,具有不可替代的文化价值。现存的民居遗产并不仅仅指传统民居,也包括近现代形成的民居建筑。然而在城市建设过程中,对现存的民居产生了严重的破坏,对它的保护刻不容缓。本文将对传统民居保护的意义、当前传统民居保护中存在的问题进行阐述,并对传统民居保护原则进行探讨。     

传统民居中的元素在景观设计中的应用

我国传统民居在传统建筑设计中占有重要地位，是我国传统建筑的重要组成部分。随着城市建设中的可持续发展和人本主义理论的应用，景观艺术已成为城市建设与发展的重要因素。在现代景观设计中，传统民居中的元素可以为景观设计提供灵感，为景观设计提供重要的元素补充。但在现代景观设计过程中，由于对传统民居元素理解的局限性，使得传统民居元素在景观设计中的应用受到了一定制约。结合我国传统民居的实际情况，分析了传统民居建筑的特征，总结了在现代景观设计中运用传统民居元素时常见的问题，并结合现代景观设计的理念对传统民居元素在景观设计中应用方式提出了思路。     

湘南传统民居屋顶装饰艺术涵蕴初探

湘南民居中屋顶具有独特的艺术特色和深厚的文化内涵,对湘南民居屋顶的形式与装饰艺术进行探讨,并指出湘南屋顶形式丰富,崇尚变化,以精为美,以物寓意,崇尚自然与传统人文精神融合.     

吴文化在传统民居与庭园中的表现及其对杭嘉湖地区的影响

传统民居与庭园是代表一个地区地域文化的重要客观载体,其不同的建造形式体现着当地特有的文化内涵。吴文化起源地与杭嘉湖地区接壤,两者之间的文化密不可分,对其传统民居与庭园的形成与发展影响深远。在分析吴文化内涵的基础上,结合杭嘉湖地区个案,剖析总结杭嘉湖地区在吴文化影响下所形成的传统民居布局形式、建筑形制、装饰艺术与宅园山水处理、植物造景手法,探索出适合杭嘉湖地区践行的以水为基、以文化为魂的设计策略,为杭嘉湖地区现代文化建筑与景观设计提供理论依据与实践指导。     

豫北山地传统民居的地域气候适应特征及价值分析

以豫北山地小店河村的清代民居为研究对象,在实地调研与查阅文献的基础上,从宏观、中观和微观角度,对小店河村清朝传统民居村落的选址与布局、院落的组织方式、建筑空间、材料与结构等方面进行分析,提取了传统民居的6个地域气候适应性特征,即围合的内向空间、主房台基抬高来防潮、围护结构厚重、檐廊的设置、坡屋顶的应用以及庭院微气候的调节。在此基础上归纳出小店河传统民居的文化价值、科学价值与经济价值。研究结果不仅有利于传统村落的可持续发展和生态保护,还可对当地民居的更新提供参考。     

山东省传统民居分类及特征初探

民居建筑在整个人类文明的历史长河中发挥着重要的作用,也表现出不同的类型与风格。山东作为中华文明的重要发祥地之一历史悠久,文化多样。在文明的演进过程中,形成了独具地域特色的传统民居类型,包括四合院、海草房、石屋等传统民居。本文主要依托民居的自然条件,对山东省传统民居进行分类,总结其中特征,对于探究山东地区传统民居保护和延续地域传统文化提供参考。     

江西传统民居装饰文化保护与美丽乡村建设研究——以龙南县客家民居为例

传统民居记录着当地居民的生活方式、审美倾向,承载着城市发展的记忆,见证着城市的起起落落,具有至关重要的研究价值。而其特有的装饰文化,则像是记忆的符号,记录着人类的精神文明,为这片土地刻下时代的烙印。本文以龙南客家民居为切入点,分析了3处具有代表性的围屋建筑结构,阐述了当地的民俗文化特色,并结合当地的自然环境、历史人文探析了客家传统民居的装饰艺术特色,强调了研究和保护传统民居的现实意义。     

安康市传统民居的形成及其文化特征

本文主要通过对传统民居的形成过程、空间布局、建筑形态等多方面的因素研究,了解安康市传统民居形成过程、文化背景及其空间形态,认识其传统民居是怎样形成的,和哪些因素息息相关,认识安康市的传统主要有哪些,以及它们的分布特点。     

满族民居要素在悦龙汤泉景观设计中的运用

满族民居是为了适应东北酷寒自然条件而产生的一种民居样式。其民居的主要要素包括正房、厢房等主要居住建筑及索伦杆、哈什和影壁等建筑小品组成。其"屋脊弯崇,门户整齐"的建筑风格,体现了他们勇悍、豁达的民族性格。满族民居也蕴涵了满族的文化、宗教信仰和民族发展史,几经拆迁,目前纯粹的满族民居已不多见,作为一种文化载体如何免其消亡,是该思考怎样传承和发扬这些民族文化。文章以辽宁营口悦龙汤泉景观设计为例,将建筑的形式形态、材料、窗花等内容在温泉、园林景观、汤屋建筑、服务性建筑当中进行运用,用现代景观建筑设计理念和方法与满族民居特色结合进行设计,突出其地方特色,使满族民居特色在继承的基础上得到发展。     

江华宝镜村古民居建筑文化特征探究

首先从湘南地区传统民居的气候条件、地理特征及自然资源入手,从自然因素的角度初步研究宝镜古民居建筑特征的形成;再到大圩镇宝镜村的当地传统民居群落,分类分析其历史文化背景、装饰题材、建筑布局,进而总结宝镜村古民居建筑文化特征的形成因素,并对当代人居环境建设的发展做出展望。     

辽宁撒牛沟村传统民居特征及历史文化研究

传统村落是重要的文化景观遗产,而民居建筑又是传统村落文化景观的重要体现,历史文化又是村落发展的前提。以撒牛沟村为研究对象,通过对其历史概况、整体布局、院落分布、建筑和装饰形式等进行分析,为撒牛沟村保护和发展提供借鉴,也为乡村振兴战略实施提供基础资料。     

乡土材料在和田“阿以旺”民居中的应用

以和田传统"阿以旺"民居为例,通过对乡土材料资源特性与传统聚落营造关系的解析,揭示和田传统聚落营造中选材、取材、用材方面蕴含的3条营造智慧,即因地取材、便捷用材;广泛选材、简易操作;因材而用、物尽其长;凝练归纳了南疆和田典型的"阿以旺"民居特性、内向性院落、高地基、插坯墙和编笆墙、半开放式连廊等具有地域特色的传统聚落营造模式语言;积极探索乡土材料的改良和应用技术的提升,对乡土材料在未来的新乡土建筑中发挥的积极作用进行展望。     

传统民居文化在新农村建设中的保护与应用

以河北省邯郸伯延民居、井陉于家村、保定王家大院、承德宽城计家大院、张家口蔚县暖泉镇等古民居为调研重点,以点带面,对河北省传统民居文化展开研究。总结出河北民居文化的特点,探索了河北省传统民居文化在社会主义新农村建设中的保护和应用途径。     

共生视域下数字科技赋能的新型景观场所精神

通过分析中西方景观发展历史,发现历史上的每一次景观重大发展必然是一次共生的创新发展。利用共生理论分析了传统景观与科技共生性,形成了以传统景观为基础,以科技元素为创新手段的多元共生是具有时代性与未来性的新型景观场所构建,是风景园林发展在文化、空间、功能中的创新路径,多元化的科技属性融入景观场所,为未来风景园林发展提供更多可能性。     

中国建筑的传统化和时代感

随着科技日新月异地发展,我们要更加注重中国建筑的时代感,在汲取中国传统建筑精髓的同时,将传统与现代相结合,建造出具有时代特色的建筑,以更加适应人类的生存环境。     

生态环境美学在中国传统建筑中的应用

在中国这样一个多元民族的国家中,很多民族的传统特色民居建筑都保留着自己独有的特色,反映着一个地方人民独特的文化。随着经济的发展和社会的进步,这些中国传统特色民居有的已经被破坏,有的尚存。从长远的角度出发,这种破坏生态美而达到短暂进步的做法是不对的,所以如何将环境破坏降到最小,将生态环境美学合理应用于中国特色传统建筑中,并且做好切实的保护,就显得十分重要了。     

城市园林景观的文化传承与当代创新融合研究

<正>本研究探讨了城市园林景观的文化传承与当代创新融合问题,旨在为城市园林的可持续发展提供新思路。通过对城市园林历史、文化价值、传承与创新关系进行分析,本文提出了跨学科合作、公众参与和政策支持等方法,实现优秀传统文化与创新的有机结合。以北京颐和园为例,揭示了成功的传承与创新融合范例。本研究强调传承与创新相互促进,通过保留文化元素并引入现代技术,城市园林能够在历史传统中焕发新活力。     

成都大慈寺的建筑装饰探析

在大慈寺历史建筑背景的基础上,对现状大慈寺屋顶、屋身及其它部位的主要装饰构件进行研究。从大慈寺建筑的装饰题材和装饰颜色分析,探究出在经过历史街区改造后的成都古大圣慈寺,在基于四川传统民居的建筑形式与建筑装饰上,融入了更多大慈寺自身的历史文化与佛家思想,并阐述了大慈寺建筑装饰艺术特色影响,同时提出建筑装饰文化的突出是对历史建筑保护的有效途径之一。