生态理念融入园林设计与施工策略研究

随着我国社会主义市场经济的不断发展,人们的生活条件也有所改善,加之随着城市化进程的加快,人们对于城市居住环境提出了更高的要求,且对于生态环保意识逐渐增强。将生态理念融入园林设计与施工中,可为人们营造大自然的和谐氛围,改善人们的生活条件,提升城市居民的生活质量,消除环境问题带给城市居民的影响.同时,促进我国社会和谐稳定的发展。本文主要研究生态理念融入园林设计与施工策略,同时提出坚持可持续发展观念、科学设置数总比例、根据实际环境情况选择植物到观念,可充分发挥园林建设的生态效益,希望对相关人员有所启示。     

北方城市园林设计和园林植物保护

随着社会进步和经济的发展,园林设计有利于改善城市中人们生活水平和生活环境,有利于城市的可持续性发展,对城市的生态环境具有重要的保护意义。良好的生态环境才是生存和发展的基础,保护园林植物多样性,维持生态平衡,实现人与自然的和谐共存是园林设计的主要目标。因此,在园林设计中要充分考虑园林植物和当地的气候,土壤、水质和植物种群的配置,使植物健康生长,保护与美化环境。本文拟就园林设计和园林植物保护进行分析和探讨。     

园林设计中仿生设计的应用

在社会不断发展的过程中,人类对于自然界各种资源的需求越来越高,对生态破坏的程度也越来越严重,逐渐引起了大自然的反噬,人类终于意识到这一问题的严重性,努力地改变这种局面。在有关人士不断的探索下,仿生设计被挖掘出来,并不断地运用到我国园林设计中,取得了较为不错的成果。     

生态理念下的风景园林设计策略

现阶段全球气候条件愈发恶化,自然生态平衡受到了严重的破坏,城市绿化工作已经成为当前社会发展的首要问题。因此,在城市绿化施工中,要注重自然生态环境的平衡,加强对自然资源的保护。要注重生态资源的和谐发展,园林设计工作要遵循自然界的发展规律,加强生态环保思想教育,实现自然和社会资源的持续稳步增长。设计工作的开展要符合客观实际,在不偏离设计理念的前提下,充分利用当地的优势。引进生态植被,充分展示自然之美,发挥其多重价值。本文就我国现阶段的园林绿化发展状态,从自然资源的使用情况入手,对设计中的优势和劣势作出进一步分析。     

园林规划设计中仿生设计的重要作用

大自然是人类生存和发展的源泉，从人类开始有意识的进行造物活动，人们便不断的进行模仿，向大自然学习。经过长期的学习和发展，“仿生学”理念应运而生，并逐渐的被人们所接受而应用于各个领域中。基于此，从仿生设计的概念入手，研究了仿生设计的特点与园林规划设计中仿生设计的作用，以提升园林设计的水平。     

生态主义影响下的景观设计

人类社会发展至今,生态环境愈来愈受到广泛重视,对城市生态景观设计的要求也越来越高,人口暴增、资源缺乏、污染严重、环境恶化等现象的出现使人类自身的生存和延续受到威胁。而生态设计的可持续发展给新时代的人们带来了新思路,人们也越来越清晰地看到城市发展的生态化途径,建立一个与大自然和谐相处的人类新文明,已是不可阻挡的历史潮流。随着可持续发展理念不断地深入人心,人们对生态主义有了更加深入的理解。在景观设计中,要不断改进设计方法,坚持可持续的生态理念,进一步推动现代景观设计朝着生态化、人文化方向发展。     

浅析生态主义思想在景观规划设计中的产生、发展与实践

分析了生态主义思想在景观规划设计中的产生根源、发展过程和实践案例,提出坚持生态主义思想和生态文明建设是改善人与自然关系,创造健康、和谐和可持续发展的景观环境的必要途径。     

城市带状公园设计探讨

在当今提倡人与自然和谐共处的景观设计浪潮中,人们越来越注重生态设计理念与园林设计实际的结合。为探讨城市带状公园的设计新理念,以北京市大兴西厢生态公园设计为案例,阐述如何将景观生态学中带状廊道的景观格局和整体性观念应用到园林设计中。并通过地段现状条件分析,提出将景观结构格局与可持续景观技术相结合的生态设计新理念。从而,对于改善城市带状绿地景观结构,促进城市绿色网络的建设和提高城市绿地的生态效益与社会效益具有重要意义。     

在马克思主义生态观指导下构建生态襄垣

马克思主义生态观是围绕人与自然、人与社会、以及人与自身的关系等问题从哲学的角度进行概括从而形成的一种理论体系,为人类如何正确的处理人与自然、社会、自身的关系、如何做到在发展经济的同时与大自然和谐相处等问题提供理论指导。有着千年历史的古县襄垣近年来发展迅速,但这座城市的环境也在静谧中被污染了。襄垣县必须走可持续发展之路,注重生态保护。马克思对相关自然观、实践观的论述中包含了大量的生态思想,对于当今人类解决生态环境问题具有重大的指导意义。在马克思主义生态观视域下指导襄垣县发展生态县城势在必行。     

基于CSA的生态农业观光旅游模式研究

在经济繁荣、科技发达的今天,农业需要以先进的科学技术为支撑,实现良性的生态循环发展。生态农业与大自然的和谐相处与发是未来农业发展的重点,     

园林园艺小品建筑设计

随着社会不断发展和人民生活水平不断提高，开始从物质追求向精神追求转变，对住宅要求也有了一定的审美观念，出现了许多装饰公司，涌现出大量的设计人员，所以，建筑中的园林设计也引入了园林园艺小品，让建筑群变得有趣，添加了几分色彩。随着设计的发展，从现代主义到后现代主义，最后又诞生了新现代主义，这促进了园林设计的迅速发展。     

约翰·多恩诗歌的生态意识发展探析

约翰·多恩是英国17世纪玄学派诗歌代表人物,其诗歌内容和形式往往复杂、丰富而又别出心裁,反映了诗人对人生、爱情、死亡与救赎多层次多角度的思考和他本人充满矛盾的内心世界。本文探析多恩诗歌中生态意识的发展历程:从反生态的人类中心主义向生态中心主义的激烈演变;从坚持人本主义人至上的享乐主义观点向男女两性的生态和谐以及人与自然万物的生态和谐转变;以及其生态整体主义思想和生态和谐的理念。     

极简主义与简约园林设计的探讨

上世界极简主义设计思想异军突起,引发了学术界和设计人员的广泛关注。本文从极简主义设计理念及原则分析入手,结合简约园林设计分析,探讨了极简主义在简约园林设计中的应用,对于该领域研究人员有一定的借鉴意义。     

试析基于林业生态背景的林业生产可持续发展策略

所谓生态林业,是指在发展林业过程中,始终坚持以生态经济学以及生态规律为指导思想,合理利用当地自然资源促进林业发展,最终为人类生存发展创造和谐生态环境的生产体系。当前林业生产所面临的问题是如何在林业生态平衡的前提下实现林业经济增长,从而满足社会发展的需求。要解决这个问题,林业生产必须走基于生态林业的可持续发展道路,在人与自然和谐共处的情况下,实现林业的经济增长。本文通过讨论林业生产与林业生态间的关系,提出林业生产可持续发展的策略。     

人与自然协调科学与艺术交融--论风景园林规划与设计学科

人从森林走出来，由农村聚居到城镇，逐渐离开了大自然.作为自然的一员，人又不能脱离大自然，于是便创造出园林设计，以人工再造自然，恩格斯称为第二自然.我国约在西周时期出现了囿，西晋便有了园林的称谓.     

习近平生命共同体理论的生成逻辑与价值追求

习近平生命共同体理论作为习近平生态文明思想的重要组成部分，展现了中国共产党人对人与自然关系的最新阐释，有其深刻的理论内涵和价值意蕴，是推进生态文明建设的重要指引。习近平生命共同体理论在其自身的孕育过程中，离不开对包括马克思、恩格斯生态文明思想和"真正共同体"思想、西方"生态整体主义"思想和中华优秀传统文化共同体理念中生态思想在内的中外优秀文化的辩证借鉴与创新发展。同时，这一理论还表达出对推动构建生态价值共同体、生态治理共同体、生态和谐共同体的殷切追求。     

极简主义园林中点、线、面的运用

介绍了点、线、面在园林设计中的运用形式,并通过分析彼特.沃克的作品,说明了极简主义园林中点、线、面的运用,以此丰富了园林设计中点、线、面的应用理论研究。     

福建省惠安文笔山森林公园景观现状及生态提升对策

城郊森林公园的生态提升旨在尊重自然的前提下,构建人为因素与自然因素的和谐发展,实现"天人合一"的森林公园建设目标。通过分析惠安文笔山森林公园景观建设现状,指出了其存在的不足之处,提出了生态提升的对策,包括公园功能定位、基础设施生态化改造、发掘公园的文化内涵、水体景观提升、森林生态景观提升、城市森林公园的生态管理等方面内容,以期为实现森林资源保护与当地居民生活、经济和谐发展的森林生态空间提供参考。     

居住区园林设计的探讨

随着房地产业的发展,与之配套的园林环境也得到了长足的发展。居住区的园林环境应关注人的生存状态和生活质量,重视居住区园林设计的生态性、文化性;注重园林设计的因地制宜和人性化设计、以及创新精神,使居住者生活在一个充满自然生机和精神文化的、人与自然和谐共存的健康住区中。     

新英格兰超验主义生态哲学维度探释

探赜新英格兰超验主义思潮文化底蕴与文本旨归表明：这场融贯东、西方文明传统中经典智慧与道德品性的文化复兴运动具有丰富的生态哲学内涵——"超灵"本体论是其思想坐标系原点；人性本善观、自然本美观、和谐世界观则是其生态哲学思想的三条轴线——包含醒世、新民的理想主义归趣，即通过恢复精神信仰、正心修身、关爱自然、重建世界和谐来克服当时美国物质主义流弊，来端正民族、时代思想文化方向。