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音乐美学是对音乐艺术理论的总体概括,其从音乐的本质与内在规律着手对音乐的美学元素进行了系统化总结。无论是东方音乐美学还是西方音乐美学都是美学元素的缔造者,其融合碰撞出来的美学之花异常灿烂。本文在先后论述了东西方音乐美学思想的内涵后,又对我国当前茶艺钢琴曲的编创现状进行了简要分析,并最后对东西方音乐美学交织下的茶艺钢琴曲创编之路进行了展望。 相似文献
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"采茶戏"、"木偶戏"是我国传统茶文化在习俗层面的表现,具有一定的审美价值。"西方音乐美学"是根植于西方文化背景、宗教哲学、审美追求、审美心理等过程中的一种特有的对音乐艺术的价值认知和价值判断体系。西方的马克思主义音乐美学对于我们当前的音乐分析、风格分析具有重要的方法论意义。西方马克思主义音乐美学的主要内涵包括本体论、价值论和方法论三个角度:在本体论上,它寻求音乐审美主体与审美客体的辩证和解;在价值论上,它寻求音乐审美的人本主义价值路径;在方法论上,它寻求对传统音乐美学的批判性改造。西方马克思主义音乐美学视角中的采茶戏和木偶戏风格也可以从这样三个方面进行阐释:本体论层面上追求艺术活动与审美主体的"天人合一"、价值论层面上追求人的价值理性与工具理性的有机合一、方法论层面上注重在吸收传统优秀文化基因的基础上推陈出现。 相似文献
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茶,一种神奇的东方饮料,在传入西方世界的过程中,不仅给予了茶的滋味,也融入了他们的文化中.这一点可以从英语独特的"茶"语中得到印证。本文通过概述西方国家的茶文化历史,探讨英语中的"茶"文化。 相似文献
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"采茶戏"视角下的一般教育理念之内涵包括这样几点:一是基本的教育立场上以"受众接受"为导向的主体间性;二是教育的过程上以"师生互动"为重要特点的参与式教学;三是教学情境上以"生活化情境"为导向的个性化教学。当前高校体育教学变革的基本方向主要体现在这几个方面:教育目的的变革上:开始注重"接受美学"的理念;教学方式的变革上:强调"参与式教学"理念;教学模式的变革上:开始强调社会化、生活化教学。采茶戏与高校体育教学的几个融合策略主要包括"体验式教学策略"、"生活化教学策略"和"主体间性教学策略"等三个方面。 相似文献
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本文以4个东方型栽培大麦品种和5个西方型美国栽培大麦品种以及按5×4不完全双列杂交组配的20个F_1杂种为材料,用系×测验系分析法研究了大麦不同类型亲本基因组在杂种F_113个性状上的遗传行为以及这些性状的遗传特点。结果表明,杂种一代的性状表现决定于亲本基因组的基因加性效应与互作效应且多数性状主要决定于基因的加性效应。株高、穗粒数、生育期性状较千粒重、单株有效穗、结实率易于改良。东方型栽培大麦品种在目标性状上比西方型美国栽培大麦具有较好的配合力。在中国南方冬麦区,作为组合育种的亲本,东方(?)栽培大麦品种比西方型美国栽培大麦品种要优越。 相似文献
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我国壁画艺术历史悠久成就辉煌,古人们所创作的壁画是我们中华民族的瑰宝,而其沾染的浓厚东方色彩也使其在世界壁画艺术领域熠熠生辉。本文以壁画的艺术美学价值为切口,对茶叶产品的包装设计进行了探讨。在分析了壁画艺术美学元素的构成后,又对其艺术美学价值在茶叶产品包装设计中的问题进行了简要解析,并最后结合壁画的艺术美学价值对茶叶产品包装设计提出了可行性建议。 相似文献
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西方的茶文化是经由东方茶文化传入西方后受到本土茶文化的影响下发展出来的,因此西方的茶文化在内容上与东方传统的茶文化存在很大的差异。本文拟从中西方茶文化的差异着手,浅谈在中西茶文化差异的影响之下的中文和英语两种语言的习得研究,了解中西茶文化的发展历史以及造成两者之间的不同的主要影响因素,并针对中英文两种语言的发展进行深入探讨,解释中西茶文化的差异如何影响中英文的发展,以及对影响下的后果做相应的说明。 相似文献
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中国茶文化底蕴深厚,代表着传统儒家物质与精神相融合的生活哲学,折射出东方人雅致清尚的审美理念。本文从翻译美学出发,借助翻译策略灵活运用各种有效的审美代偿手段,从情景美、意境美、谐趣美等三个语言维度探讨中国茶文化的对外译介。通过提炼"适境"的审美标准,分析了茶文化文本的核心价值与风格审美,运用直译、意译和改译等策略进行审美优化翻译,提高审美主体的情感操控力,提升茶文化译文的美学意味,推动东方茶文化的对外交流与传播。 相似文献
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从相似性角度研究茶诗英译中"音"与"形"的传递,目的在于了解茶诗这种东方的古典诗歌和代表着西方文化内容之一的英语在本质上存在的差异,从"音"和"形"两方面掌握茶诗汉译英的特点,进而更好地理解中国古典茶诗的内涵。本文介绍了与茶相关的文字翻译在"音"与"形"方面的相似性,并通过举例的形式分析了相似性角度下茶诗英译中"音"与"形"的传递。 相似文献
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现代美学与我国传统翻译思想存在某些共同之处,比如"信达雅"的翻译要点就是现代美学思想的体现。本文首先对美学概念以及美学与翻译的关系进行简要的说明,并对当前我国传统茶典籍存在的翻译问题进行分析,最后在此基础上对美学视阈下我国传统茶典籍的翻译方法提出几点看法。传统茶典籍翻译存在的问题主要在于两点:译文对"美"的重视程度不够;忽视茶文化的比重,使外国受众不明就里。美学视阈下我国传统茶典籍的翻译方法不妨从音律美、形式美和意境美三方面进行尝试。 相似文献
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文章以茶文化美学思想中"天人合一"、"道法自然"的思想理念为研究契合点,分析了汾河景观设计中的缺失,讨论了茶文化美学的精神内涵以及茶文化美学在景观设计中的作用,提出了茶文化美学思想在汾河景观设计中的合理应用,重点研究茶文化美学在汾河景观设计中的渗透和融合。 相似文献
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茶理论是在茶文化发展过程中形成的,蕴藏着东方哲学思想,具有一定的教育功能,其在体育教育改革中的融入势在必行。本文以促进体育教育改革为目的,首先结合文献分析了茶理论的内涵及其与体育文化之间的共性,然后探讨了茶理论对体育教育改革的具体影响,认清茶理论与体育教育改革之间的关联。同时,对茶理论融入体育教育改革的实施措施进行了分析,仅供参考借鉴。 相似文献
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面对污染日益严重的生活环境,以自然生态环境和文化为核心的茶文化旅游深受大众的喜爱。本文从生态美学角度来探索我国茶文化旅游的建设与发展,首先从人与自然以及人文精神角度,剖析生态美学思想内容;其次,在生态美学思想指导下,从"天人合一"的和谐发展、构建"三位一体"的产业链、打造茶文化旅游品牌等方面分析我国茶文化旅游的发展,旨在为我国生态旅游发展提供理论参照。 相似文献
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在当前社区治理创新的背景下,民族互嵌式茶乡社区亟需一定的大众体育植入,以满足民族茶乡地区广大人民对美好生活的期待。体育介入民族互嵌式茶乡社区具有极强的必然性,一是"体育产品"成为民族互嵌式茶乡社区建设的新需求、新期待;二是"体育精神"和"体育文化"契合了茶乡社区文化消费升级的趋势;三是体育活动成为民族互嵌式茶乡社区"旅游创新"的重要手段。体育介入民族互嵌式茶乡社区应当遵循公众参与原则、民族化原则、有利于营销原则。体育介入民族互嵌式茶乡社区可以尝试基于民族风情的广场舞植入策略、基于市场细分定位的社区体育冠名策略。 相似文献
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随着我们国家开发程度越来越高,西方各种相关的美学造型意识不断涌入,其中最易理解和接受的具象造型美学几乎成了现阶段中国艺术的主流的认知意识。其实这也十分容易理解,具象造型易懂、易学、易用,其社会普及度自然非常高。而相较而言,中国传统水墨中的意象造型则显得相对"高冷"。这种深层次的美学意识,极具内涵且高深莫测,自然能够理解和接受的群体不多。然而,中国传统水墨中的意象造型可谓是中国水墨画的造型基础,兼具着发扬中国画的魅力和精神的重任,所以,我们这一辈人一定不能局限于西方画所提倡的比例造型、形体因素等,而更加应该理解和运用传统水墨中的意象造型精髓,同时融合国粹文化,在新时代给予它新生命:作为我国历史悠久的文化瑰宝的茶文化,其与传统水墨的意象造型就存在千丝万缕的联系。本文拟从传统水墨意向造型及茶文化内涵入手,探寻它们间的隐性关联,希望能为它们之间相互促进发展找寻规律。 相似文献
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尽管受到西方建筑美学的强烈冲击,中国古典建筑的原则在现代的建筑设计中仍旧适用,无论时代潮流如何改变,对于建筑来说"适宜"这点永远不会改变,现代茶楼的装饰也向我们证明了这一点:空间设计应该适宜建筑的气质,材料的选择应该适宜建筑的风格,更重要的是空间设计和装饰材料的应用都应该适宜人对舒适的需求,适合以人为本的建筑观。 相似文献