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柳沟村位于延庆县井庄镇,距延庆县城15公里,距北京市区约80公里。村域面积5.73平方公里,有402户,1120人。2003年,在“挖掘历史文化、丰富民俗文化、融入旅游文化”的理念下,柳沟村依托丰厚的历史文化底蕴和传统豆腐制作工艺等优势。 相似文献
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以乡村文化为核心要素发展海南乡村旅游 总被引:2,自引:1,他引:1
乡村旅游是海南全域旅游发展的重要组成部分,独具特色的海南乡村文化是海南乡村旅游发展中最具吸引力的资源要素。基于海南乡村文化的调研,分析海南乡村文化的现状,挖掘海南传统乡村文化和历史文化名村,探讨发展海南乡村旅游的资源要素。结果表明,海南乡村文化内涵丰富,乡村传统风貌与习俗保存情况良好,地域特色鲜明,以乡村文化为核心要素发展海南乡村旅游,对提高海南旅游供给侧结构性改革的力度,提高村民收入、促进海南美丽乡村建设提供了有利的基础和条件。然而,针对海南乡村文化保护与传承现状,尽管历史文化名村及乡村艺术受到各级政府重视、得到一定程度保护,但普遍存在乡村环境历史遗迹破坏严重、传统乡村文化逐渐被都市文化蚕食等问题,进而导致乡村文化旅游供给“同质化”、旅游与各行各业融合“松散化”,严重制约了乡村旅游的可持续发展。因此,提出应保护乡村传统风貌,依托地域文化,发展文化旅游,培育乡村旅游市场,打造乡村文化品牌、提升旅游供给质量等策略。 相似文献
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<正>山东省临沂市蒙阴县桃墟镇泉流乡村旅游专业合作社位于桃墟镇百泉峪村,成立于2010年9月,由百泉峪村党支部领办。合作社探索出“党支部+龙头企业+合作社+经营业户”的一体化发展路径,实行“六统一”模式,带动当地旅游、餐饮、住宿等行业发展,山水美食吸引游客慕名前来,流泉绿树鼓起了村民的钱袋子,实现了生态美、产业兴、 相似文献
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地处偏远山区的北京市延庆县井庄镇柳沟村,全村2006年民俗旅游收入近千万元,平均每个民俗旅游户接待约4500人。 相似文献
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探讨豆腐柴在农村庭院经济立体开发的循环模式,为农村脱贫攻坚与乡村振兴提供经验。以湖南省邵阳市洞口县毓兰镇广育村、罗溪乡安顺村、花园镇鸬鹚村的36个贫困户、139个村民为示范点,通过逐户规划设计、集中培训与现场指导相结合的方式,运用“庭院户+合作社+公司+研究所”联结机制,对农村庭院的立体循环种养加旅模式产生的经济效益、生态效益、社会效益、扶贫效益进行分析。结果表明,36个庭院示范户6年累计创收856万元,139个村民(均为贫困人口)于2019年前全部脱贫致富;3个项目村每年碳汇9 t,年阻沙量334 t,涵养水量65 t,深加工企业为周边村民提供20多个就业岗位。集循环农业、创意农业、农事体验于一体的农村庭院经济开发模式打造了“洞口豆腐柴特色文化”,值得在湖南省邵阳市洞口县农村大力推广。 相似文献
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北京市沟域经济发展的主要模式
2006年以来,北京市创造出一种新的山区经济发展模式,即沟域经济。其主要内容是特色农业、旅游观光、民俗文化、科普教育、养生休闲、健身娱乐等。目前,北京市的沟域经济以特色农业、旅游和民俗文化旅游最为成功,例如“汤泉香谷”“栗花沟”等知名度较高的沟域,都是以其范围内的自然景观、文化历史遗址和产业资源为基础形成的农业、民俗观光产业带,取得了可观的经济效益。“沟域经济”就是要在山区县着力打造一批特色生态沟或生态谷,加快升级乡村旅游,细分旅游市场,差异化发展民俗、休闲、科普等乡村旅游业。 相似文献
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在红色乡村文化旅游带动红色乡村振兴的大环境下,为了探究传承和发展乡村红色文化的途径,以广东省的省定红色村——梅州市平远县仁居村为例,以文化基因视角,研究乡村红色文化基因谱系图的构建与旅游融合的路径,结果表明主体基因功能异化、附着体基因结构退化、混合体基因机制僵化是限制仁居村红色旅游产业发展的主要原因。推动乡村红色文化基因与旅游融合,一是要保育基因,借助载体以培养红色文化认同感;二是要修复基因,保护与“人+自+文”结合并行;三是要活化基因,打造“红色文化资源+”相关产品链。建议乡村红色文化与旅游共生融合的基因保育、基因修复及基因活化等传承路径。 相似文献
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江头洲村作为广西"百年清官村",在文化旅游资源方面具有独特优势。虽然经历了近20年的旅游开发,但江头洲村乡村旅游发展还处于较低水平。本文以江头洲村为例,分析用特色文化激活乡村旅游发展的文旅融合发展对策与建议。研究结果表明,江头洲村作为"百年清官村"的文化旅游资源优势显著,其乡村旅游发展中存在的问题主要有对特色文化价值挖掘不够,对特色文化乡村旅游市场定位不高,缺乏财力、物力、人才和政策的支撑,游客季节性显著等。针对问题,从文旅融合发展的视角,提出大力打造"百年清官村"文化旅游高端品牌,完善旅游市场六要素,开发特色文化乡村旅游产品等对策和建议。 相似文献
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为破解历史文化名村发展困境,激发名村活力,以福州市林浦村为例,基于耦合理论视角,实证研究历史文化名村乡土文化赓续与旅游发展的空间耦合模式。研究认为,林浦村可通过主动参与旅游规划编制,大力引进外部资源保护古村风貌,营造优质的文化环境,由外向内引导文化空间开发;通过在居民日常生产生活中重现文化要素,加强乡土文化教育,增强居民的文化自觉,让浓厚的文化氛围成为旅游发展的核心竞争力,由内向外重聚文化空间内核,实现乡土文化赓续和旅游发展的有机耦合,推动乡村振兴。 相似文献
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针对乡村旅游发展中出现的产品趋同、特色丧失等问题,从“文化+”的视角对乡村旅游特色塑造的方式方法展开探讨。认为乡村旅游特色是需要根植在乡土文化土壤之上的,乡土文化是乡村旅游的灵魂。以南京市龙袍新城长江社区乡村旅游策划为例,提出文化元素挖掘、文化元素价值评判、“文化+”旅游产品策划三位一体的乡村旅游特色塑造方法,以期对乡村地区的文化传承与旅游开发有现实借鉴意义。 相似文献
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北京市延庆县委组织部 《北京农业》2011,(13):46
<正>前些年,北京市延庆县井庄镇柳沟村是个穷村,村民遇上婚丧嫁娶、家人生病,就东挪西借。村党支部书记王双林看到别村搞民俗旅游能赚钱,也琢磨着柳 相似文献
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“十二五”期间,北京市确定低收入村645个,很多低收入村依托自然资源开发乡村旅游,然而,在开发乡村旅游时存在创意不足、项目雷同、管理落后等问题。北京市门头沟区炭厂村就是低收入村之一,该村正依据自身的比较优势,积极开发依托神泉峡景区的乡村旅游,虽已初见成效,但其文化资源和创意产品开发不足,基础设施、管理水平和劳动者技能尚待提升。所以,开发文化资源、更多地注入文化要素、强化劳动技能培训、改善基础设施、改进管理方式,成为该村乡村旅游发展的主要路径。 相似文献