也谈树石盆景

<正>树石盆景传自然之形、作者之神于一体,融作品思想性、艺术性于一炉,充分表现自然美、创造美和意境美,既能弘扬民族文化,又能展现时代精神,是中国盆景发展的主流。树石盆景是以树木与景石为素材在盆中表现自然景观,借以     

竹石盆景艺术表现及造型探究

<正>竹石盆景是中国盆景的一种,以竹石为主要材料,经艺术加工使竹石二者取长补短有机融为一体,相映生辉,在盆中体现竹石景观的自然美、创作技艺美、内涵美。1竹石盆景的艺术表现1.1生境美竹石盆景是一种还原自然的艺术品,是以活的竹子为素材,具有生命活动特征,必须注重外形生态自然美,包括竹子杆、叶、植株姿态的形质美、     

走入寻常百姓家——新时期盆景发展的必然趋势

<正>家居盆景是近年盆景发展的新概念。随着盆景进入千家万户,逐步普及并为大众所认识,社会上的盆景热也自然会出现。同时随着社会经济生活水平的提高,对艺术包括盆景艺术的喜爱和追求的人会越来越多,必然也会出现家居盆景热。它对新时期盆景艺术的发展起到推动作用。一、盆景和家居盆景盆景是以植物、山石、花草等为材料,在盆盎上培植造景,是蕴含意蕴的无声的诗,是有生命的立体的画,是自然界名山大川、奇树怪木的艺术缩影。它以苍劲雄秀、清新高雅、潇洒自然、千姿百态、不拘一格等特点深受人们的赞赏。所谓“丛山数百里,尽在小盆中”“一峰则太华千寻,一勺则江河万里”是对盆景的最好概括和写照。     

且将此心寄疏林——李从云对节白蜡作品欣赏

李从云先生是湖北洪湖人,现为潜江市花木盆景协会理事长。他自从与盆景不期而遇,便沉醉其间而乐此不倦,由衷热爱盆景艺术,以此为亲近自然、美化自然之道。研习盆景艺术多年,李从云艺有所得,心有所悟,尝道：＂余习盆景,以自然为范,以能者为师,以心造景,以景寓情,集水乡园林景致于盆盎,佳木秀景,苍也,逸也,美也,韵也,情也。闲暇之时,神游其间,心物相宜,乐哉!快哉!＂     

树石一体 刚柔并济——浅谈附石盆景的创作

<正>中国盆景源于自然、源于生活,承载着人们对自然山水、树石景观的向往。树石盆景在咫尺盆盎中表现大自然树与石之间的关系,能让人思绪放飞山水之间,营造内心向往的大千世界。笔者喜好盆景多年,师从浙江省盆景艺术大师黄学明先生,受益良多,对附石盆景也有着浓厚的兴趣,在此与同好交流一些创作心得。     

《中国盆景文化史》摘辑——中国山石盆景文化史(上)

山石盆景是以各种自然山石为主体材料,以大自然中的山水景象为范本,经过精选和切截、雕凿、拼接等技术加工,在盆盎之中表现悬崖绝壁、险峰丘壑、层峦叠嶂、江河湖海景色的艺术品。山石盆景又被称为山水盆景。广义的山石盆景包括陈设于几案之上的砚山与摆饰于庭园中的小型奇石等。     

脱落凡近变乱云霞——赏贺冬岭先生盆景

中国盆景是人与自然和谐后的产物,既是对自然的摹写,也是对艺术家心境的摹写。需要凝炼自然,状写心意,是在中国传统文化浸润下诞生的一种高雅艺术,不仅要追求树相的美观,而且要能够表现比盆景树相本身更深层的意蕴。表现比作品本身更深层的东西,也是各门类艺术作品的共性。所以,我们常说盆景是画、是诗、是音乐,其实盆景就是盆景,是假托盆、树、表现的一种“景”。其重点是景,而不是其他。只有我们弄懂了盆景的真正内涵,创作的目标才会更加明确,创作的过程才会清晰而简洁。     

当今盆景发展的误区

近些年来,走访了一些名家名园,并多次参观全国各种盆景展览,欣慰中国盆景艺术知识普及较快,发展速度迅猛,正以特有的民族个性和风格面向世界、走向世界,其成就是有目共睹的。欣慰之余,也深感有些作品漠视自然、浅化时代,对自然景观、社会生活缺乏热情,作品表现乏力。即使一些比较贴近自然和社会的作品,也面临模式化的困扰,缺乏新的创作思想和新的表现形式。还有一些作品则停留在桩体“技艺”上,忽视盆景“神     

试论盆景艺术中的空间意识和空间美感

<正>盆景艺术的表现手法是处理空间的艺术。我们的祖先很早就懂得对自然美的欣赏和利用,崇尚自然、寄情山水,从自然山水中寻求人生的哲理,不断强化自己的空间意识,从而促进了山水诗、山水画、山水园的相继兴起,也促进了同样以抒发自然情趣为主题的盆景艺术的发展。     

中国山石贫景文化史（一）

山石盆景是以各种自然山石为主体材料，以大自然中的山水景象为范本，经过精选和切截、雕凿、拼接等技术加工，在盆盎之中表现悬崖绝壁、险峰丘壑、层峦叠嶂、江河湖海景色的艺术品。山石盆景又被称为山水盆景。广义的山石盆景包括陈设于几案之上的砚山与摆饰于庭园中的小型奇石等。     

对“自然式”盆景的理解

在当代盆景界，上至名家巨匠，下至后学稚子，都是以追求符合自然规律的“自然式”盆景为创作目标。“自然式”盆景已形成一股主导潮流。对“自然式”的追求，给盆景创作提出了更高的要求。这是盆景艺术发展过程中的必然趋势，也是盆景艺术由边缘艺术或“准艺术”走向高等艺术的必由之路。笔作为一名盆景爱好，在与盆景友人的交流、创作实践和对盆景理论的学习当中，获得了一些一知半解的心得体会，     

试论盆景艺术之术

中国盆景是以树木、山石等为素材，经过艺术处理和精心培养，在盆中集中典型地再现大自然神貌的艺术品，同时也是通过造型来表现自然，反映社会生活，表达作者思想感情的艺术品。何谓艺术，《新华字典》“艺术”条目一解：“指富有创造性的方式、方法。”“术”条目中解：“技艺”。也就是说，盆景艺术是通过种种技艺进行造型，依自然天趣，创自然情趣，又还其自然天趣（天人合一）。     

树石盆景的历史与发展

正树石盆景是以树木、石头、水、土等为主要用材,经过精心构思、加工、组合和培养,在盆中融合为景,借以表现树石一体的自然景致,反映社会生活和表达作者思想情感的一种盆景类型。树石盆景自古就有,其发展过程与园林、绘画等传统艺术一脉相承,秉承民族文化精髓,凝聚文人写意情思。树石盆景的历史渊源在我国盆景发展史上,树石盆景的出现并不比树木盆景和山石盆景迟,应是齐     

试论孔泰初和素仁的艺术风格

当今中国盆景以崇尚自然为基调,创作上呈现多元化的格局,体现了对中国艺术传统和创作规律的自觉回归,对传统规则式盆景的否定、超越,并在对其它如台湾、日本等不同盆景艺术的吸收借鉴中逐步走向成熟。崇尚自然的审美倾向在岭南盆景艺术中表现尤为突出,孔泰初与素仁作为岭南最杰     

盆景鉴赏的心理表现

盆景艺术，做为一种艺术创作，不仅需要有较为扎实的创作基础，还要求创作通过一种形式来表露出来。形式美也是盆景的创作来自于自然，高于自然，但也不是生搬硬套，而是根据自然形式来创造，这就要求盆景的创作必须具备较强的自身化修养和艺术的创作水平，从而通过充分表现出作所追求的创作个性，对于一盆成功的盆景作品，我们必须具备怎样的心理来观察欣赏呢？为什么会出现这样，那样的争议呢，这就是每个鉴赏的不同心理表现。     

“三湿一干”养兰法

以柽柳制作垂柳盆景，是当代人对中国盆景艺术的创新贡献。王选民大师是柽柳盆景创作的主要代表人物。盆景《黄河之春》（见右图）为其代表作之一。该盆景造型优美，题名意味深长，不仅表现了国土上春天的自然美景，而且在寓意上反映了中国的社会变迁和时代特色，堪称一首祖国春天的赞美诗。     

师法造化——赏胡乐国新作“黄山松”有感

黄山松姿态优雅，风格古朴，在苍劲狂逸中显露出独特的神韵，为众多盆景爱好者所倾慕。如何在盆景创作中表现“源于自然而高于自然”的境界，是每位盆景创作者所孜孜追求的目标。     

云林笔意得野趣——黄学明杂木盆景欣赏

正黄学明先生是浙江省诸暨市人,现任中国盆景艺术家协会理事,浙江绍兴市盆景协会理事。他的杂木盆景作品个性鲜明,在历届各级盆景展览中曾多次荣获奖项。黄学明的杂木盆景作品,用树多取高干短枝形,造型疏简高拔,无论榆树、雀梅、三角枫何种树种,也无论一本多干或是三五合植,仿佛信手拈来,自得逸趣。尤其是他的丛林类型作品,画面静谧恬淡,境界幽邃,充满了自然、率真和野趣,观来赏心悦目。元末明初大画家倪瓒用笔奇峭清简,写树高瘦,逸笔草草而无不入妙,画意取淡泊以致远,境界旷达,这种风格传至后世,是为云林笔法。中国盆景艺术以表现诗情画意为追求,景理画     

《茶马古道》创作感想

<正>山水盆景创作注重外形起伏节奏、前后层次、虚实开合以及坡脚、水岸的曲折,以自然山水为范本,在盆器咫尺空间中表达意境,表现艺术,这就是山水盆景的创作理念。进入本世纪后,网络技术飞速发展,信息的获取更加便捷,交流也方便了,见识也多了,但在很多展会上我们看到的山水盆景作品都有“似曾相识”的感觉,结构层次趋于相近,如何创作出有新意的作品,这正是山水盆景爱好者需要探索的课题。2013年我观看了大型电视纪录片《茶马古道》,     

我国盆景艺术起源于东汉时期

树木盆景和山水盆景皆起源于东汉时期,并且起源地都在现在的华北平原地区。根据制作材料、表现内容不同可以将盆景分为树木盆景和山石盆景两大类别。树木盆景的形成与我国的观赏植物风习和花木园艺关系密切,山石盆景与我国的爱石风习,即奇石欣赏习惯关系密切。但二者都是表现林木与山水景观的艺术品,只不过表现以林木景观为主的作品为树木盆景,表现以山水景观为主的作品为山石盆景。后来的唐代盆景则是以林木与山石景观相结合的形式,即以附石式或者水旱式的形式出现的。