怀庆商帮与豫北地区乡村社会家庭的变迁

怀庆商帮是明清时期众多商帮中重要的一支,他的崛起推动了当地乡村社会的变迁。怀庆商人群体出现后,促进了豫北地区传统家庭在婚姻关系、家庭功能以及家庭结构方面都出现了新的变化。从区域社会经济史的角度去研究这一问题,就是把怀庆商人及其商业活动放在地方社会里面来看,关注一个个地方社会中的怀庆商人,或者说一个个怀庆商人所生活的地方社会。结果发现怀庆商人与区域社会之间存在着无法割舍的互动与整合关系;怀庆商人是推动着豫北地区的社会由传统社会向着近世社会转变的动力之一。     

一个茶农的社会实践

从农民到商人，实现了一次无比华丽的转身从商人回归“农民”，完成了一次社会责任的洗礼     

解读莎士比亚《威尼斯商人》的语言风格

《威尼斯商人》是莎翁喜剧的代表作之一,举世闻名、蜚声中外。这部作品于1597年完成,正值英国伊丽莎白女王统治的黄金时代,社会经济蓬勃发展,人民的生活水平大幅度提高,所以《威尼斯商人》这部作品洋溢着一种积极乐观的气氛,宣传真诚,弘扬仁爱,也体现出莎翁希望用人文主义思想解决社会矛盾的理想信念。     

文摘园

古中国商人的社会地位低下,作为一个社会阶层无疑在社会上受到歧视。而官僚制度则在两千多年中逐渐形成并不断强化。在民众思想中,“当官”光荣的观念根深蒂固,甚至,民间传说对神怪亦都按品级授与官街。虽然商人可以获利,但从来得不到法律的保证,且要受到种种条款的约束,商人要得势,唯一的奢望就是进入官僚行列。     

塘江:一个赣南农村墟镇的商会与社会变迁(1912~1949)

1912年,塘江商会作为代表商界利益的新型商办民间社会组织在赣南最大的墟镇中应运而生,其社会功能有:一是反映商人诉求、协调商业利益,发挥沟通商人与社会、政府间的桥梁和纽带作用;二是负责维持市面,规范市场秩序和开展行业自律及维护商业稳定。三是参与社会治理和政治活动,承担社会责任,维护社会稳定。因此,塘江墟镇的商会组织与社会变迁,是近代中国农村墟镇发展历程中的一个范例。     

回族传统伦理文化对回商社会资本积累的作用——以宁夏三营镇回商为例

文章通过介绍国内外社会学界关于社会资本研究的成果,对回族传统伦理文化与回族商人(回商)社会资本之间的关系进行了考察,得出回族传统文化中鼓励信任、团结互助、经商、求知等伦理规范对回商社会资本的形成与积累起到了积极的作用,但回族传统文化中的一些因素对回商社会资本的形成与积累也造成了一些不利影响。     

殷商时期诸神与农业关系分析

商代社会重鬼轻人，逢事必卜，凡事必问，因而留下了大量的甲骨卜辞，为我们今天研究商人的社会历史提供了不可多得的宝贵资料。从卜辞中可以看出，商人有着多神崇拜系统，在这个内容丰富而又井然有序崇拜祭祀系统内，诸神因为身份不同，其权能也各不相同，其中，有些神灵可以作用于农业生产，对农业产生影响。本文即试图通过对相关卜辞进行分析，讨论诸神与农业生产的关系，探讨其中存在的差异和演变趋势，以期对于商人的精神世界和农业观念有更充分的了解。……     

商人与近代广西民族地区乡村经济的变迁

对近代广西商人在推动乡村经济发展上的功能与作用进行了探讨,认为,近代活跃于广西境内的商人在促进农户农业生产经营领域的扩大,推动乡村生产技术的变革及促进民族地区乡村商业进步等诸多方面贡献较大,在一定程度上改变了乡村落后的面貌,推动了乡村社会经济由传统向近代的变迁。     

宋朝时代变迁与民事法律关系主体变革

在中国古代,向来是等级森严,社会下层长期处于被剥削奴役地位。但是到了宋代,社会等级界限产生了松动,阶级关系产生了变化。由于宋代社会经济的发展,原来处于社会下层的婢仆、佃客、手工业者和商人,身份与地位得到了大幅度的提高,由民事法律关系的客体转向了主体,这对中国古代社会步入近代文明具有里程碑式的意义。     

中国商人历史地位的变迁及其原因分析

在封建历史上,中国的商人阶层并不是一直生活在事本抑末的阴影之中。先秦时期尤其战国中后期,商业活动得到统治者的支持和认可。自商鞅变法后,商人方才走向了上千年的被动和抑郁。两宋以后尤其明清时期,传统的士农工商四民论受到挑战和质疑,士商关系发生了巨大变化,商人在一定程度上赢得了社会的再次认同和尊重。不论是沉是浮,经济因素、统治阶层对待商业活动政策的变化以及文化背景都是其主要诱因。     

粮食危机事件中的地方社会——以宣统二年南陵遏粜事件为例

宣统二年,南陵因大水导致民食短缺,并由此引发以争议遏粜为核心的粮食危机事件,包括饥民抢米,民众拦截米船,士绅的弛禁、严禁之争,商人反对封禁和罢市等。事件中,地方官府、缺食民众、商人和士绅等社会各界纷纷参与,他们从各自利益考量,就是否遏粜提出各自诉求。这一事件较为集中地反映了清末统治者社会调控能力的弱化,也反映了清末安徽地方社会事务中,民、官、商、绅等阶层在社会转型时期的势力变迁。     

江城县病死畜禽无害化处理现状与对策

随意丢弃病死禽类的尸体,或者不法商人把这些病死禽类的尸体带到市场上去销售,为社会食品的公共安全带来了严重的危害。文章对病死畜禽的危害、病死畜禽处理现状进行分析,对病死畜禽无害化处理进行深入探讨,并提出了具体对策。     

财富在边境线上流转

社会在发展、时代在进步,当传统的思路已经形成桎梏时,只能寻求变化。王克存“被迫”完成了从一个普通农民到农产品跨国商人的跨越,为自己也为别人带来了财富。     

江右商帮与明清农村公共产品的供给——以吉安府为例

明清时期,江右商帮积极地参与了家乡的农村建设,为家乡供给了大量的农村公共产品。家乡的交通道路、农田水利、公共学校及社会救济等事业的发展都离不开这些商人的大力投资和赞助。明清江右商帮对农村公共产品的大力供给有力地推动了家乡公益事业的发展,在很大程度上促进了农村社会的稳定与和谐发展。     

不妨浪费一点点

<正>五年前,河北邯郸正值旧城改造,一个商人从中嗅到了商机:旧城改造对建材的需求量特别大,做木门生意一定好。于是他接手经营一个濒临破产的小木门厂。可生意远没有商人想象的那样好做。接手木门厂之后,商人接的单子挺多,但因为每单的数量少,所以利润很薄。一次,一个客户找他定做14套木门。一个月之后,交货日期到了,但商人加工出来的木门漆还没干,需要多等一天。客户露出不悦的表情,商人好说歹说,还降低了木门价格,客户     

夏洛克——时代偏见的牺牲品

由于特殊的历史和社会环境,莎士比亚在&lt;威尼斯商人&gt;中的夏洛克身上体现了一个时代的偏见和人性的悲哀,也正是这一文化认同上的差异明确地展现了两种生活原则之间的激烈冲突,两种不同的资本运作形式,夏洛克是一个民族的代表,更是一个时代和社会的代表,在&lt;威尼斯商人&gt;这一正统喜剧的背后隐喻了一个类似于生物界进化论的根源.     

19世纪中国买办的收入及投资理念

中国的买办阶级是在东西间贸易环境下的特殊产物,他们利用自身的有利条件在短时间内积累了巨大的资本,是当时传统社会的最富有阶层之一,但他们对自己的财富却有比旧式商人更强的增殖欲望,是中国最早改变投资理念的群体。     

论创新型社会下的农产品营销创新

创新型社会由创新型组织和创新型个体构成。创新型组织包括国际组织、国家、政党、省份、城市、机关、企业、学校、医院、家庭等。创新型个体包括党员、干部、教师、职员、工人、农民、军人、学生、商人等各类社会成员。创建学习型社会是创建创新型社会的前提和基础,学习型社会强调的是全民学习、终身学习,而创新型社会强调的则是强调人人具有创造意识、创造精神和创造能力,人人敢于创新、善于创新、勤于创新,社会尊重创新、鼓励创新。建设创新型社会的核心是培育创造性人才。     

学会"钻空子"

先说1个故事. 　　有2个商人同到某地收购茶叶,因茶叶走俏,商人甲便抢先一步,把当地的茶叶都尽收囊中了;商人乙失望之余并没气馁,灵机一动,就把当地的茶篓购买一空.这样一来,商人甲不得不用高于平时的价格,从商人乙手中购买茶篓来装运茶叶.商人乙因此也发了点小财,避免了无功而返. 　　……     

智慧出击生意兴

有位商人到一个小城去推销鱼缸．但小城的人们没有养观赏鱼的习惯．他们对养观赏鱼没有任何经验．也没有能把鱼长久养活的信心．所以尽管商人的鱼缸工艺精细、造型精巧．但是卖了很久依旧是问津者寥寥。