佤族的贡象节

佤族的贡象节李永杰南滚河国家级自然保护区，是一个以保护亚洲象为主的热带森林生态类型的自然保护区。在保护区外围的班老一带，世代居住着佤族。多年来，这里的佤族同胞过着一种奇特的节日──贡象节。过年后的第三天，所有的人不得上山狩猎和从事田间劳动，各村寨都备...     

沧源佤族为“司岗里”而狂欢

在我国西南边陲,有一个古老的民族,虽然没有文字,但代代相传一个传说,记载着民族的沧桑历史。这个民族就是佤族。那个代代相传的传说就是“司岗里”。去年4月,逢沧源佤族自治县建县40周年,沧源举行了隆重的首届“中国·沧源佤族‘司岗里’狂欢节”。     

佤族“摸你黑”节的文化与旅游意义

结合田野调查资料，详尽剖析了云南沧源佤族的“摸你黑”节这一云南本土具有代表性的新兴节庆案例，探讨了佤族“摸你黑”节的历史由来、举办情况、成功原因以及对当地经济与文化促进的重要意义。     

佤族文化对沧源县城市建设的影响

通过挖掘佤族文化资源。分析了佤文化对沧源县城市建设的城市色彩、城市号观、城市建筑的影响,探索了一条更适合沧源县城市的发展道路佤族特色文化城市的可持续发展道路,为今后民族地区的特色城市建设提供参考。     

佤族野生食用植物资源的民族植物学研究

沧源佤族自治县拥有142 820佤族人口,是云南省佤族分布最多的一个县。通过对文献资料的查阅收集和整理,以当地佤族人为向导,运用民族植物学研究方法对沧源野生食用植物资源进行调查。结果表明,沧源佤族民间传统食用野生植物有105种,隶属52科78属。根据民间的食用用途,当地民间野生食用植物可分为野生蔬菜、野果、调味品3种主要类型。其中可作为野生蔬菜食用的有69种,野果有34种,用于调料的植物有8种,野生食用植物以幼嫩枝叶（60.95%）和果类（39.05%）为主。佤族野生食用植物的传统知识,在食物新资源的开发利用方面具有重要的参考价值。     

生态文化视角下的佤族巨龙竹文化现象探析

以生态文化的视角,从云南佤族自然崇拜观下产生的竹林和环境保护自觉行为、佤族种植竹子的传统方式等方面表现的巨龙竹文化现象,分析得出了佤族竹文化是充满着生态科学细胞的、与自然和人类共生共存、适用于现代社会的生态文化的结论。     

流光溢彩的科威特“金街”

千百年来,阿拉伯的游牧民族———贝都因人顶着严风烈日,冒着沙漠风暴,将他们的骆驼带向远处山谷的绿洲。星星点点分布的帐篷,袅袅的炊烟,还有给沙漠牧民带来喜悦和希望的驼铃声,这一切几乎构成了人们印象中的阿拉伯的沙漠景象。但在今天因油而富的经济条件下,这幅人与动物处于旷野的景象,已渐渐消失了,在我生活多年的科威特便是如此。自50年代以来,石油开采改变着中东这块古老的土地,改变着人们的生活规律和生活方式,昔日的“小城堡”发生了翻天覆地的变化。仿佛一夜之间,现代化的建筑取代了帐篷,现代化的汽车取代了骆驼,现代化的高速公路…     

沧源佤乡旷世长角“神牛”

在我国西南边陲沧源佤族自治县有一头旷世长角“神牛”。这头“神牛”的主人是原大班坝佤族部落大头人肖达勐后裔、沧源佤族自治县第一任县长肖哥长之孙、临沧市和沧源佤族自治县两级人大代表、临沧佤乡实业有限公司董事长肖炳华先生。这头“神牛”出生于上世纪80年代末,眼下已     

云南佤族地区家庭菜园对蔬菜种质资源的就地保护研究

家庭菜园是农业生物多样性就地保护的重要场所,不仅维持蔬菜供给的自给自足能力,增加收入,也对我国蔬菜遗传资源保护具有重要意义.本文以云南沧源和西盟两个边境县为研究区域,采用调查问卷和半结构访谈的方法调查6个佤族村寨的家庭菜园的蔬菜资源以及相关传统文化.结果显示:佤族家庭菜园的蔬菜品种资源丰富,栽培蔬菜52种,野生16种,...     

“端午节”的由来

农历五月初五是端午节。也称端阳节。是我国传统的节日。古代的吴越之地以龙为图腾。且有断发文身的习俗。端午节是他们举行盛大的图腾祭的节日。     

“光棍节”的由来

11月11日的四个“1”如同4根光光的棍子靠在一起,民间发起的“光棍节”由此揭竿而起。这一天,光棍们大张旗鼓地呼朋唤友,穿街过市,情侣们却破天荒地只能躲在角落里偷偷地甜蜜。     

“元宵节”的由来

元宵节是春节过后第一个传统节日，民间都有大张灯彩的习俗。因此，元宵节又叫“灯节”。 灯节观灯的习俗始于何时，众说纷纭，大都认为起源于唐代，如新版《辞海》“元宵”条注：“唐代以来有观灯的风俗。”《七、修类稿》曰：“元宵放灯，起唐开元之间。”而《史记》则曰：“汉家祀太一，以昏到明，今人正月望日夜游观灯是其遗事。     

竹子在云南沧源县“佤山幸福工程”竹楼建设项目中的应用

云南省沧源佤族自治县的是我国2个佤族自治县之一,传统民居是干栏式竹楼。为改善贫困山区佤族人民的居住条件,当地政府启动了"佤山幸福工程"竹楼建设项目。文章介绍了竹楼建设项目的立项背景、竹建材的制备与处理过程,分析了竹建筑的发展前景。     

“北京史巨擘”侯仁之

2004年6月28日至7月7日，由联合国教科文组织主办的世界遗产委员会第28届大会在中国苏州召开。     

“帝王之玉”和氏璧

一块小小的美玉,引发中国历史上的许多波澜。和氏璧是中国历史传说中价值连城的美玉,它光洁透明,色彩迷人,是财富和权力的象征。它在历史的     

种“仙草”的陈立钻

当人们患重病或久病后，往往会有阴伤津亏、口干烦渴、食少虚热的症状，为了防止病入膏肓，民间常雇勇夫带着很长很长的粗布绳，从山顶上吊下人来，在悬岩峭壁处寻找救命“仙草”。京剧《断桥》和越剧《盗仙草》中许仙与白蛇坎坷曲折又坚贞不屈的爱情故事打动了许多人的心。剧情中就有白蛇为救许仙而上山盗“仙草”的情景。     

“打白条”的来历

西晋永宁元年（公元301年）春,发动宫廷政变的赵王司马伦想当皇帝,于是,他便在一天上朝时当着群臣的面对晋惠帝（司马衷）说：“昨夜我梦见我父亲宣帝（司马懿）对我讲,现在只有我出来当天子,天下才能太平,”     

“双环加点涂”法防治杨干象

杨干象是杨树的毁来性蛀干害虫，为防止其危害与蔓延，1994－1995年进行了3种药剂4种浓度的室内药效测定，1996－1998年采用“双环加点涂”法在3个试验区进行小面积对比试验，得出40％氧化乐果乳油5倍液防治效果最佳。“双环加点涂”法防治效果明显优于点涂，单环及“点涂加单环”法，1999－2000年，通过2085．7hm2的大面积生产防治，“双不加点涂”法平均防治率达95．8％。     

“迷你”的婺源

早就听说江西省婺源县有“中国最美丽的农村”之说。一连数日在婺源县境游览采访，所见所闻令人目不暇接。然而，也许直至来到了这个山环水抱、掩映在参天古木巨树之中的晓起村，我才恍然悟到“最美丽的”四个字的确切含义：它是古朴与典雅、历史与文化、自然与生态的一种最优化的奇妙组合。就此而言，在中国乃至世界，婺源的确是独一无二的。