三晋农耕文化的特征

三晋农耕文化与中国农耕文化的共性山西农耕文化与中国农耕文化一脉相承,具有中国农耕文化的所有特点.中国文化,特别是古代中国文化是一种比较典型的农耕文化.中国有着悠久的农业文明传统,农耕文化一直是中国文化的显性文化、主导文化,它浸润着中国文化的方方面面.从目前的考古学资料来看,中国农业文明起源是多元的,而北方旱作农业起源于黄河流域,特别是黄河中游的晋东南是粟作农业起源的重要区域.从距今180万年前的山西芮城西侯度人在晋南地区生存繁衍,到距今2万年左右的晋东南下川人开始使用磨盘、磨棒研磨采集的植物籽粒,预示着人类农业活动的萌芽.与新石器早期的磁山文化和裴李岗文化齐名的山西省武乡县牛鼻子湾遗址,昭示着山西地区已经具有比较发达的农业文明.农业的发生,使人们结束了长期以来的游走采集、渔猎生活,人们定居下来.     

三晋农耕文化的特征

文化的含义颇广且深,中国传统文化之母是农耕文化。中国农耕文化早于中国传统文化,更早于中国文明之起源。山西乃是中国农耕文化最早最发达的地区之一,山西农耕文化是中国农耕文化的重要组成部分。从目前的考古学资料看,可以这样讲,中国农耕文明有多长,山西农耕文化就有多久。     

三晋农耕文化的特征

文化的含义颇广且深,中国传统文化之母是农耕文化.中国农耕文化早于中国传统文化,更早于中国文明之起源.山西乃是中国农耕文化最早最发达的地区之一,山西农耕文化是中国农耕文化的重要组成部分.     

三晋农耕文化的特征

三晋农耕文化的独特个性山西农耕文化既具有中国农耕文化的一般特性,又有自己鲜明的特色,这是由山西农业的自身特点决定的。山西农业自身的特点是山西农耕文化形成的基础,山西农耕文化的发生、发展变化与山西农业自身特点是密不可分的。     

三晋农耕文化的特征

三晋农耕文化的独特个性 山西农耕文化既具有中国农耕文化的一般特性,又有自己鲜明的特色,这是由山西农业的自身特点决定的。山西农业自身的特点是山西农耕文化形成的基础,山西农耕文化的发生、发展变化与山西农业自身特点是密不可分的。     

丰富而厚重的三晋农耕文化

在长期的历史演进过程中,中华民族创造了灿烂辉煌的农耕文化。三晋在中国农耕文化发展中占有极为重要的历史地位,具有丰富而独特的文化价值。     

弘扬三晋农耕文化 推进现代农业发展——首届山西农耕文化暨农机化发展成就展在晋商博物馆开幕

4月27日,以＂弘扬三晋农耕文化,推进现代农业发展＂为主题为期2个月的首届＂山西农耕文化暨农机化发展成就展＂在太原市迎泽公园晋商博物馆开幕。原省政协副主席闫爱英等领导与近千名游园群众一起参观了展览。     

中国农耕文化探源

农耕文化是中国劳动人民几千年生产生活智慧的结晶,它体现和反映了传统农业的思想理念、生产技术、耕作制度以及中华文明的内涵,它的形成和发展,浸透着历代先贤的血汗,凝聚着我们民族的智慧。     

休闲农业旅游中农耕文化资源开发利用

休闲农业旅游是将乡村自然资源和文化资源作为载体的旅游形式,主要目标客户群体是城市居民,在休闲农业旅游中一般可以突出农村特色优势,带给城市人亲近自然的享受,在当前社会大众物质生活水平全面提升的社会背景下,表现出较好的发展前景。从农耕文化入手,对休闲农业旅游的发展进行了分析,力求能够进一步推动休闲农业旅游发展成效的提升。      

弘扬三晋农耕文化 推进现代农业发展——首届山西农耕文化暨农机化发展成就展在晋商博物馆开幕

4月27日,以弘扬三晋农耕文化,推进现代农业发展为主题为期2个月的首届山西农耕文化暨农机化发展成就展在太原市迎泽公园晋商博物馆开幕。原省政协副主席闫爱英等领导与近千名游园群众一起参观了展览。展览共展出实物约300余件,展出的内容主要分五个部分:第一部分展示山西在人类文明诞生与发展中的重要地位;第二     

山西农耕文化传承的优势与劣势解析

五千年中国看山西,山西是文化大省,华夏文明在这里繁衍生息。农耕文化在山西已经有几千年发展历史,山西不仅是中原农耕文化的发祥地,更是没有间断的农耕文化传承地。文章通过分析山西农耕文化传承的优势与劣势进行分析,希望找到农耕文化传承的新路径。     

中华农耕文化展在京开幕

由农业部主办,中国农业博物馆承办的中华农耕文化展2012年342日在北京全国农业展览馆隆重开幕。全国人大常委会副委员长乌云其木格全国政协副主席张梅颖出席开幕式并参观展览。     

参观中华农耕文化展有感

近日,中华农耕文化展举行了盛大的开幕活动。此次活动由中华人民共和国农业部主办,由中国农业博物馆、全国农业展览馆承办。作为中国农业大学代表的我们有幸观看了开幕式演出。虽然寒风中夹着小雪,但是观众的热情已经融化了北京初春的寒冷。在激昂的鼓声和欢庆的舞狮中,拉开了这次中华农耕文化展的序幕。     

我国农耕文明的三位始祖

我国是具有5000多年历史的文明古国,这5000多年的历史,也是发展农桑的历史。在我国发展农耕文明的历史中,出现过许许多多促进农业生产发展的先进人物和专家,而我国农耕文明的始祖应是“神农氏”、“后稷”和“嫘祖”,     

怀化少数民族农耕文化与乡村旅游融合可行性分析

农耕文化是中华民族的传统文化底色,是乡村文化振兴的价值引领和精神源泉。在现代化和城镇化进程中,如何保存原始农耕文化的传承主体、话语体系、价值体系,传承优秀的农耕文化,培养少数民族人才,重塑民风民俗,建设特色生态村落等显得尤为重要。基于此,课题组以怀化少数民族地区农耕文化为切入点,探讨了农耕文化与乡村旅游的内在联系与互动条件,分析了怀化农耕文化与乡村旅游融合的可行性。研究表明,怀化农耕文化资源丰富,种类、空间分布以及现有的乡村旅游资源开发等都已形成初步基础,在一定程度上反映出农耕文化与乡村旅游资源融合的可行性。在尊重农耕文化底色、遵循乡村旅游开发规律的基础上,促进传统农耕文化与乡村旅游产业协同发展,有助于推进乡村旅游、农耕文化传承与群众多元需求持续对接。     

古代壁画中的三晋耧犁

中国是世界上农业机械发明最早的国家之一,是一个历史悠久的农业文明古国,农耕文化遗产甚为丰厚。其中,源远流长的播种机械的发明和使用就是极为重要的一项农耕技术。这一点,在古老的三晋大地上,表现尤为突出,最具代表性。在种类繁多的古代农具中,颇有地区特色的耧犁,名望甚高。它适用性极强,在北方大地,尤其是黄土高原上,发挥功效2000多年,可谓是经典之器.     

“东方红” 农耕文明的词牌名

有了“东方红”,面朝黄土背朝天的人们就有了钢铁般强硬的骨骼有了“东方红”,一方水土在五谷丰登中,提升了格调一方姓氏,在黄牛犁耙之外多了一个引领农事的知音     

云南哈尼族农耕文化之经典—蓄力犁

探讨了云南哈尼族农耕文化发展以及畜力曲辕犁的演变,通过对其外形实际尺寸测量及结构分析,发现哈尼族蓄力犁在设计上犁辕沿用了唐代曲辕犁的经典曲辕,在犁型上有自身独特的改造,设计精巧,造型优美.从美学上看,哈尼族畜力曲辕犁有着独特的造型、优美的线条和恰到好处的比例与尺度,符合审美需求.哈尼族畜力曲辕犁实用、经济、易于操作,成为哈尼族农耕梯田文化发展的经典代表,并且对当代农具的设计也有很好的借鉴意义.     

陕南农耕生态文化资源整合和特色旅游小镇协同建设研究

近年来旅游业发展迅猛,文化旅游逐渐占据越来越重要的地位。农耕文化在我国传统农业中占据主体地位,所以对我国文化的发展有着普遍而持久的影响。文章以陕南农耕生态文化资源和旅游小镇资源为研究对象,通过对陕南特色农耕生态文化和旅游小镇的分布状况进行分析,指出当前陕南农耕文化旅游和小镇旅游资源开发存在着文化主题不突出、形象定位模糊、文化资源保护挖掘不够、旅游产品单一以及功能区划分不明显、景区管理不完善等问题,针对这些问题提出应通过政府部门积极引导、加大特色农耕文化旅游资源保护、完善配套设施建设、完善相关法规等方法,有效促进陕南农耕古镇旅游文化资源的开发及利用,更好地建设陕南特色文化旅游小镇。