斯宾格勒与汤因比的文化形态史学观之异同

斯宾格勒和汤因比的历史观有很多相似之处:他们都是为了回答当时西方人所十分关心的问题,即西方文明的前途问题;注重对文化、文明的研究,并将之作为历史研究的基本单位;强调文化的同时代性、文明的可比性;强调杰出人物在历史发展中的作用。斯宾格勒和汤因比的史学观点还有许多相异之处。     

现代生态文明：文明观的转型

全球范围的生态环境问题日益突出,继之而来的是人口、粮食、自然资源和环境污染的压力,直接威胁着人类社会的发展。通过生态文明与工业文明的比较,从生态价值观、可持续利用的资源观、动态的经济优势观、竞争优势观、建设生态文明的物质技术基础和制度体系等方面深入探讨构建现代生态文明的重要性。论证不断追求人与自然的和谐,实现人类社会全面协调发展,是人类共同的价值取向和最终归宿。     

社会主义生态文明视域下的马克思主义自然生态观

马克思恩格斯的自然生态观是马克思主义理论体系的重要组成部分,虽然在马克思、恩格斯著作中,没有明确提出自然生态观的概念,但在马克思和恩格斯的一系列理论论述中却包含了丰富而深刻的生态文明思想。我们通过深入分析和学习马克思、恩格斯的自然生态观,有助于我们更加深刻地认识和把握人与自然的关系,践行科学发展观,推动生态文明建设,促进社会主义和谐社会建设。     

马克思主义生态观对构建生态文明的启示

本文从马克思主义生态价值观的角度出发,分析构建生态文明的相关理念,并在此基础上分析马克思主义生态观对构建生态文明的启示。通过对生态文明的构建,有助于我们更好的理解社会主义和谐社会的构成。贯彻落实科学发展观的理念,理解物质文明、精神文明、政治文明、生态文明四个文明相协一体的社会主义和谐社会。     

马克思主义生态文明观视阈下的海峡西岸经济区建设

马克思主义生态文明观是新中国成立后历代中央领导集体在继承马克思主义理论的基础上,以战略眼光,高度重视和长期探索生态环境建设得出的重要实践结论,是指导海峡西岸经济区建设的理论指南。海峡西岸经济区在生态文明建设过程中所面临的生态问题迫切需要建立一整套科学、规范的体制和机制：（1）弘扬生态文明,构建可持续发展的生态支撑体系;（2）转变发展方式,建立促进生态文明建设的科技保障体系;（3）发展循环经济,加强生态监测和预警体系建设;（4）加快法制建设,建立完善的生态补偿机制。     

在生态文明框架下对长白山生物多样性保护的思考

生物多样性是人类赖以生存和发展的条件,保护生物多样性是生态文明建设的重要内容.长白山是全球生物多样性的热点地区之一,是中国东北的生态屏障,列入国家重点生态功能区目录应是必然.多年来,由于体制、机制等多方面原因,导致长白山生物多样性保护工作始终存在问题,长白山的物种和生态环境都在不断弱化.针对存在的问题,建议采取尽快出台重点生态功能区目录、地方政府把工作重心从以经济建设为主转移到以生态建设为主上来、把修改完善法律同落实群众的生态补偿结合起来等一系列措施,推进生物多样性保护和绿色经济向纵深发展.     

贵州省雷公山保护区有效管理对黔东南生态文明建设试验区发展的作用

雷公山保护区位于苗岭山脉东段,地处长江水系和珠江水系的分水岭地带,重点保护对象为常绿阔叶林、山地常绿落叶阔叶混交林以及主要分布在我国的珍贵残遗种台湾杉。它是黔东南生态文明建设试验区的精华所在,它的管理好坏与整个试验区发展有直接的关系。简略地介绍它的基本特点和探讨有效管理的某些问题,提出相应的建议,供有关方面参考。     

后现代旅游理念下的生态文明观管窥

建设性后现代主义与生态文明理念之间存在着相互依存、相互促进的耦合关系。后现代旅游是建设性后现代主义和旅游业的有机结合,其中渗透着深厚的生态伦理意识、生态审美意识、生态价值意识和生态责任意识。充分认识后现代旅游的生态哲学理论对我国现代旅游发展具有重要启示,它昭示着旅游业必须坚持可持续发展观,走生态旅游之路;发展“稳态经济”,实现旅游经济“生态化”;挖掘传统文化精髓,弘扬生态旅游文化;提倡人与自然和谐共生,深入推进生态责任教育。     

生态文明建设是马克思主义自然生态观的实践与创新

生态文明建设思想是与马克思主义自然生态观一脉相承的,马克思主义的自然生态观是建设生态文明的认识论基础,建设生态文明是对马克思主义自然生态观的实践与创新。建设生态文明,要以马克思主义自然生态观为指导,牢固树立生态文明观念;以人与自然和谐为目标,建立完善的生态文明制度;以科学发展观为指导,在实践中不断探索中国特色的社会主义生态文明道路。     

鄱阳湖生态经济区青年生态文明观培育初探

生态文明观是适应时代应运而生的新型文明观,鄱阳湖生态经济区青年生态文明观的培育具有十分重要的意义。青年生态文明观的培育要形成学校、家庭、社会的合力：发挥学校教育在青年生态文明观培育中的关键性作用;发挥家庭在青年生态文明观培育中的基础性作用;发挥社会在青年生态文明观培育中的重要作用。     

生态文明建设视域下的绿色南通发展对策

生态文明建设赋予了林业新的使命,林业要为建设美丽中国、实现中国梦创造出更好的生态条件。文章分析了绿色南通建设成效、存在的主要问题,阐述了发展形势,提出了树立"生态—经济—文化"系统耦合的发展理念、强化以政府主导为核心的发展机制等一系列发展对策。     

水电项目农村移民安置研究——基于生态文明下的农村发展

分析了生态文明建设为农村发展提供的新机遇,生态文明建设下我国农村发展的可能模式。在此基础上探索水电项目农村移民安置的新对策,使农村移民安置符合我国农村发展模式,促进农村生态文明建设,真正使得移民"搬得出、稳得住、能致富"。     

植入新时代生态文明观的复合材料学课程建设探索与实践

将新时代生态文明观即习近平生态文明思想融入专业课程的教学中,是高校实现三全育人的重要组成部分,也是高水平大学内涵建设的重要指标.复合材料学作为一门材料科学与工程专业必修课,在教学内容、方法等方面具有自身的特点.根据复合材料学课程的特点,从培养目标、课程内容和教学方法3个方面探讨了将新时代生态文明观有效植入该课程教学过程中的技术路径.     

多元化农村金融体系建立的探析

分析了我国农村金融体系存在的问题及其形成的深层次原因,并提出了建立多元化的农村金融体系,提高农村金融服务的思路和方法。     

烟草资源多元化开发利用潜能

我国烟草资源丰富,但是烟草产业发展单一,多集中在卷烟工业.这不仅没有充分利用和挖掘特色的烟草植物资源,而且也造成了卷烟工业废弃烟叶及烟杆等的极大浪费和环境污染.在"十四五"发展规划以及健康中国新时代背景下,烟草资源的多元化发展和高值化利用逐渐成为新的发展方向.烟草植物本身含有丰富的功能活性成分,为其开发利用提供了物质基...     

城市广场的多元空间环境设计——以济南泉城广场为例

通过对济南市泉城广场空间环境设计要点的详尽剖析,从整体的功能把握到周到的细部关怀,对如何塑造城市广场多元空间环境设计提出建议。     

生态文明视角下乡镇土地利用分区研究——以泾县蔡村镇为例

十八大报告提出了"优化国土空间开发格局,全面促进资源节约,加强生态文明制度建设"的政策要求。乡镇土地利用分区是促进土地集约利用和加强生态文明建设的重要措施。从乡镇土地分区利用的意义和类型出发,以泾县蔡村镇为例,分析了其土地利用分区的特点,并探讨了存在的问题;最后对生态文明视角下乡镇土地利用分区提出建议,以促进乡镇土地利用分区绿色化发展。     

高校图书馆文明与道德促进社会文明发展

本文通过学习习近平总书记在全国精神文明建设工作表彰暨学雷锋志愿服务队的重要讲话中强调:人民有信仰,民族有希望,国家有力量。要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明,为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证,强大的精神力量、丰润的道德资源的启发提高了精神文明重要性的认识。人类社会与文明进步的发展,建立在科学技术、文化、经济等成果继承基础之上的,没有继承就谈不上发展,而高校图书馆是教学和科研文献信息中心,是人类文明在时间和空间中得到传承。因此图书馆必须坚定理想信念作为精神文明建设的核心任务。湛江喜获全国文明城市提名资格,身在湛江市的高校图书馆更要努力多做文明事,争当文明人。     

康拉德小说中非洲人物形象的多元化书写

康拉德是一位非常有非洲情结的作家，在其《黑暗的心》和《文明的前哨》两部小说中出现了许多非洲人物形象。这些人物形象既有个体形象也有群体形象。作家对小说中出现的非洲人物形象描写，并不是非此即彼的单一描绘，而是复杂的、富有张力的多元化书写。而且，这一书写还隐含着一定的规律：没有接受欧洲白人"驯化"的非洲人物多以负面形象书写为主，鲜有正面描写，而对接受过白人"驯化"的非洲人物的正面书写则明显增多。这一规律反映出康拉德对待殖民主义的复杂而又矛盾的内心世界。