依靠林业开发 打牢致富根基 古蔺“绿色扶贫”显出生机活力

依靠林业开发打牢致富根基古蔺“绿色扶贫”显出生机活力四川孙念海川南山区古蔺县在扶贫攻坚战中，把林业开发作为主攻方向，实施“绿色扶贫”，收到加快脱贫进程，打牢致富根基的良好效果。古蔺属大山区，又是农业县。县境幅员面积大，耕地面积小，宜林面积２３８万亩，...     

湖北省全力实施“绿色致富工程”

湖北省全力实施“绿色致富工程”湖北后国权最近，湖北省委、省政府作出了《关于实施林业“绿色致富工程”的决定》，举全省之力，进一步调整优化林业结构，加快“两高一优”林业建设步伐，最大限度地发挥林业的生态、经济和社会效益。湖北是一个农业大省，５８％的人口在...     

实施“绿色证书”工程 架起农民致富桥梁

实施“绿色证书”工程架起农民致富桥梁（南京市多种经营管理局科教处江苏２１０００８）我市畜牧水产“绿色证书”培训工程,自１９９１年开展至今,已经在全市５县４郊全面展开。在宣传发动、组织建设、政策配套、规范化教学管理、跟踪考评等诸方面做了大量工作,积累了...     

从六年新年贺词看“脱贫攻坚”——习近平总书记新年贺词学习体会

从2014年到现在,习近平总书记已连续六年发表新年贺词,给人民送上新年的祝福,给世界传递中国的声音。仔细研读习近平总书记六年新年贺词,可以看到习近平总书记对贫困群众的牵挂,对扶贫干部的关心,对脱贫攻坚工作的重视。在2014年的新年贺词中,习近平总书记谈到,“我们在前进的道路上,还会遇到各种风险和挑战。让老百姓过上更加幸福的生活,还有大量工作要做”。虽然习近平总书记在贺词中没有直接提到精准扶贫,但是在2013年11月,习近平到湖南湘西考察时就作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫”的重要指示。正是这种期待,正是这种愿望,正是这种为民的情怀,才有了中国历史上的精准扶贫、精准脱贫,才有了脱贫攻坚战,才有了向全世界的庄严承诺。     

从“限娱令”看电视媒介的自由

娱乐本身没有错,电视媒介制作和播出娱乐节目也是为了满足受众丰富多彩的文化需要,这也是无可厚非的,电视媒介拥有这种自由的权利。但是媒介的自由是相对的自由,而不是绝对的无任何限制的自由。电视媒介制作播出娱乐节目一定要在法律和道德的范围内,不能逾越这些界限,同时还要自觉承担起相应的社会责任等义务。传播正确的、积极的世界观和价值观,维护社会主流的意识形态。     

从“公地悲剧”看“灵山荔枝”品牌的保护

当许多人共同使用某种稀缺资源时,就会出现资源的严重配置不当或滥用,即“公地悲剧”。广西灵山县的“灵山荔枝”是著名的地域品牌,由于品牌滥用和缺乏必要的保护,品牌价值和信誉受到了严重冲击。如何摆脱“公地悲剧”的困扰,相信不只是“灵山荔枝”一家所面临的问题。     

从“节水小米”看农产品的立体推广

正近日,继褚橙潘苹果柳桃之后,地产大佬任志强也开始在天猫开卖节水小米。近几年,随着农业产业越来越热,诸多行业大佬纷纷进军农业,但几年下来,这些大佬们精心打造的产品在市场的表现却不尽相同,褚橙一枝独秀,销量节节攀升,而潘苹果和柳桃则一直处于不温不火的状态。尽管此次任志强口口声声说自己做小米完全是为公益,与赚钱无关,但从目前来看,起码从表面上来看,任小米与褚橙潘苹果柳     

21世纪的绿色营养食品—“宫廷山鸡”面世

12年前由几千元起家的福建永定县闽西招宝公司在立足鲜活珍禽布点销售的同时，积极探索深加工系列产品的研制与开发，最近由国家工商局批准生产的“招宝”牌软包装食品“宫廷山鸡”， 2001年 1月生产面世。该产品采用山林圈养的山鸡作原料，采用真空包装、高温杀菌等现代高新技术和独特食品配方，经十余种香料腌制而成。具有如下特点： 1、肉质细嫩鲜美、营养丰富。 2、富含人体必需的氨基酸和维生素及多种微量元素，具有强身壮体、滋补肝肾、大补气血、提高人体免疫力、延缓衰老等多种神奇功效。 3、无污染无激素无药物残留的上等绿色保健滋补佳品，享有“野味之王”、“动物人参”之美誉。实为佐餐、馈赠亲友之首选。 “宫廷山鸡”投放市场后，极受群众的欢迎。春节前 300多盒投放永定市场，不到一个上午就被抢光；春节后，上门购买、订货，更是络绎不绝。 “宫廷山鸡”之所以受消费者青睐，有以下几个原因：一是特殊的产品——物以稀为贵。二是味道好，经过高温杀菌消毒，很受客商欢迎。三是实惠，价值高，包装大方精美，价格又不高（二三十元一盒），打破了常人送礼送烟酒的惯例，显得上档次，倍觉新奇，实惠又吉祥，意义非同寻常。 “宫廷山鸡”深加工面世，销售前景很好。特别在旅游点和节日前后销售更是供不应求；同时，山鸡产品深加工，市场能接受，对山鸡养殖发展更是一个促进，回收完全有保证。 汪志铮     

从实验诊断看“兔瘟”的季节流行

自1985年11月至1987年1月,我们用快速玻板凝集试验对本站门诊病兔及肉联厂宰前死亡的901份家兔肝脏进行了实验室检验。结果,查出“兔瘟”阳性者390只,占被检死兔的43.29％。从不同月份的检出率来看,本病一年四季均可发生,但以每年11月份至次年4月份发病率较高(检出率为64.1～100％);而5至7月份发病率则较低(9.8～38.89％)。     

从“倒蛋”事件看未来养鸡业的发展趋势

<正>5月1日,山西吕梁中阳县金罗镇韩家山村70岁的老人张牛生将存放了20多天没卖出去的鸡蛋搬到村口悬崖边一股脑全倒了下去。据悉,张牛生饲养的400只蛋鸡是借债购买,其目的是将家里欠的外债还清,没成想鸡蛋滞销,养了一年鸡不仅没有挣到钱,反而还赔了钱。老张算过一笔账,400只鸡一天需喂一袋115元的饲料,一个月仅饲料钱就得3450元。400只鸡一天下蛋40斤左右,一月1200斤,一斤卖到2.5元都不够饲料     

从抗击“非典”看家禽重大传染病的控制

国际兽疫局(OIE)将新城疫和高致病性禽流感列为A类疾病(重大烈性传染病);《中华人民共和国动物防疫法》也将高致病性禽流感和鸡新城疫划为一类疫病。多年来,家禽的这些重大疫病在有些地区时有发生,给我国家禽业的健康发展和对外贸易都造成了严重的危害,带来了很大的经济损失。当家禽重大传染病暴发时,如何在最短的时间内,有效地控制住疫情的蔓延和发展,将损失降低到最低限度,一直是禽病防治工作中高度重视的问题。2003年3月,“非典型肺炎”肆虐我国。面对这突如其来的疫情,我国政府采取了一系列行之有效的措施,及时遏制了疫情的大范围扩散…     

从浙江“最美”看社会主义核心价值观的践行

<正>2006年10月,党的十六届六中全会通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,在党的历史上首次提出了社会主义核心价值体系的科学概念,指出社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本,深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵。2012年11月,党的十八大报告明确指出,社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展方向。要深入开展社会     

山沟沟里的养猪“能手”--记榆中县高崖镇树梓沟村致富带头人金菊芳

人如其名,似一束秋菊,傲然绽放,散发着淡淡的沁人心脾的芳香。 金菊芳,榆中县远近闻名的致富带头人。过去的10年间,她不断探索暖棚养猪新方式,引领高崖镇树梓沟村全体村民走上了一条共同富裕的黄金大道。     

通城县实施畜牧兽医“绿色证书”工程的做法及成效

通城县自被省政府作为第 2批畜牧业“绿色证书”试点县以来 ,在上级主管部门具体指导和各级党委、政府高度重视下 ,“绿色证书”工程开展得有声有色 ,取得了较好的成绩 ,并逐步形成了自己的特色。( 1 )时间持久。养猪业是我县传统产业 ,早在 80年代后期 ,我们就开始对农民实施这方面的技术培训 ,自 1 998年正规化以来就没有终止过。( 2 )对象广泛。全县大部分养猪户、村组干部、乡镇干部及部分下岗职工等都参加了畜牧兽医科技教育培训。到目前为止 ,已普及到全县 2 1个乡镇 ,培训人数达 0 85万人 ,全县累计获证人员数量达 2 0 0 0人。( 3)…     

从草原生产实践看“以草定畜”的重要性

在畜牧业中,草原是基础,是饲草的主要来源。因此,如何正确地处理草原与牲畜(即草、畜)之间的关系,对于连续、高效地获得畜产品,即从草原上取得最大的经济效益具有非常重要的意义。所谓“以草定畜”,就是根据在一定利用强度下的草原所能生产的饲草和其他可利用饲料的质、数量来确定饲养牲畜头数(即适宜载畜量)的一种管理方法。其目的是把牲畜的发展限制在草原所能承担的范围     

从椴树生长期的“积温”看椴树蜜丰欠规律

长白山林区椴树蜜源丰富,丰收年群产100～200斤,欠收年群产10～20斤,甚至无产量。这是因为树体营养消耗与积蓄关系失调而造成的大小年规律。有的地区,一年丰收,一年欠收,明显地表现出大小年现象;有的地区却在4～5年中连续丰收3～4年之后出现一个欠收年,称为“稳产区”。在椴树蜜丰收的年份里有局部欠收的地方,在其欠收的年份里也有局部丰收的地方。这些现象说明:椴树蜜的丰欠与气候有很大关系,树体营养的积蓄和调节直接受外界气候因素的影响。     

从传统“记忆空间”看新农村公共空间的设计

本文阐述了公共记忆空间的含义及其存在的意义,调查农村村民对传统公共记忆空间的记忆程度,并总结其特点,提出对新农村公共空间建设的几点建议。     

从“自然的复魅”看竹王传说的家园信仰

造成当下自然生态和精神生态双重危机的根源在于过度强调征服和役使自然的人类中心主义价值观,而拯救的希望在于放下＂进步＂和＂发达＂的架子,从过去被视为落后、荒蛮的文化中汲取有益的养分,实现世界复魅的精神旨归。在贵州少数民族文学中,具有重大影响力的竹王传说及其在此基础上衍生和流变的家园信仰为此提供了重要参照,而世界复魅理论也使得对竹王传说家园信仰的解读上升到一个新的生态境界。