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相似文献
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1.
窑洞是中国古代民居建筑的典型代表,尤其是陕北窑洞更是黄土高原文化在民居建筑中的杰出体现。本文通过分析陕北窑洞建筑中所具有的节约能源、保护环境等特点,为进一步实现现代生态节能型建筑提供新理念、新思路。  相似文献   

2.
程军 《安徽农业科学》2011,39(24):14852-14854
针对陕北地区传统民居窑洞,从窑洞本身及其发展环境出发,分析了窑洞的建筑特色和使用价值以及它在陕北地区的发展现状,指出窑洞的发展正面临着十分尴尬的境地。运用SWOT分析法,概括了窑洞的优势、劣势、机遇、挑战,优势方面突出其作为生土建筑的生态优势,因地制宜的特征,解决黄土高原土地和能源、环境等问题的作用,以及富含乡土特色的审美价值;劣势方面突出了村落布局缺乏整体性、交通不便、室内通风采光条件欠缺、造型和空间单一呆板;机遇方面则突出了世界范围内对建筑生态学的日益重视,以及对地下民用建筑的探索和应用;挑战则在于窑洞建筑技术、窑洞民居与城市化之间的矛盾、窑洞民居与现代生活之间的矛盾、"限制"型的管理模式几个方面。在此基础上,建议陕北窑洞的发展应该通过舆论正确引导、改变人们的传统观念;从筑窑技术上努力改善窑洞的缺点;加大基础设施建设,改善窑居环境;开发具有陕北特色的窑洞文化旅游;建设具有陕北特色的社会主义新农村。  相似文献   

3.
在建筑多元化的今天,陕北窑洞以其独特的姿态屹立于黄土高原上。对陕北窑洞生态内涵的探究和解析是本文研究的目的。从陕北的地域特征、窑洞建筑环境入手,分析了地域景观、窑洞建筑及装饰中暗含的生态观,阐述了陕北窑洞生态观在人与自然、人与人、人与社会和谐发展中的重要意义。对窑洞生态内涵的挖掘,有利于窑洞这种特殊生土建筑的传承和保护,也可以为当今的生态文明建设提供理论参考。  相似文献   

4.
<正>在河南省三门峡市,有个令国内外游人叹为观止的民居奇迹,那就是"见树不见村,见村不见房,闻声不见人"的陕州地坑院。地坑院也叫天井院,也有人称"地阴坑""地窑",充满着浓郁的黄土地风情,古朴厚重,美丽诗意,独居特色的地坑院群落,被专家学者誉为"地平线下古村落、民居史上活化石""中国农民生土建筑的最高成就"。在距今约4000年前的庙底沟文化晚期,为地坑院发展的成熟期,后经漫长的历史,地坑院形成了今天的式样,它和北京四合院、福建土楼、陕北窑洞,并称为中国民居史上的"四大奇观"。  相似文献   

5.
庆阳窑洞文化的传承与保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
窑洞是甘肃庆阳地区的传统民居,也是一种民俗文化,历史悠久,影响深远,堪称陇上景观之一绝。然而随着经济社会的发展,"别窑建房"、"弃窑下山"、"离窑就塬"已经成为当地的主要潮流,传统窑洞正面临严峻的困境和挑战。发展和保护窑洞民居对于改善人居环境、传承窑洞文化具有重要的现实意义。  相似文献   

6.
陕北绥德是被赋予"秦汉名邦"美称的历史文化名城,始建于秦,繁华于明清。这里的建筑是以黄土高原窑洞建筑为主,窑洞中的装饰是以窗棂为主。窗棂的基本组成元素以植物、几何、文字和其他题材元素为主。本论文通过对窑洞窗棂艺术应用审美特征的造型性与直观性、瞬时性与永固性、再现性与表现性等进行分析,进而归纳出绥德窑洞窗棂的对比与调和、统一与变化、对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律等审美意义和审美情趣,并提出了绥德窑洞窗棂"天圆地方"思想、传统伦理道德、美好生活想往等文化的理念,揭示了绥德窑洞窗棂艺术和文化审美意义。窑洞窗棂艺术在美化表面的同时,在彰显民间技艺、营造造型氛围、传承传统文化等方面都发挥着重要的作用,对建设美丽绥德也具有十分重要的意义。  相似文献   

7.
利用洞养畜禽在我国有很大的潜力,并符合当前的国情。我国目前经济困难,拿不出大量资金建设畜禽场。但是我国有大量的窑洞可以利用,窑洞是我国传统建筑中的一种。甘肃省的陇东、宁夏自治区的海原、陕西省陕北和渭北、我省的豫西和山西省的晋南五省六大窑区,共有窑洞三亿二千万平方米,约有四千万人民群众居住。随着社会生产力的发展和科学技术的进步,人民的物质文化生活水平不断提高,对居住条件的要求也越来越高,加之窑洞深入地下,环境狭小,通风不良,光线不足,湿度较大等缺陷。因  相似文献   

8.
赵绍梅  姜鑫  侯文达  段莹  黄正涛 《安徽农业科学》2014,(6):1754-1756,1778
通过实地考察和应用统计分析等方法,对陕北地区具有代表性的窑洞进行探讨分析,结合地下窑洞的发展实际,系统分析地下窑洞的历史渊源、优缺点、现状成因和发展方式,论证了保留地下窑洞的必要性,并将其与第三产业捆绑,创新性地提出地下窑洞未来发展的新方案。  相似文献   

9.
随着新型城镇化的加快,越来越多的窑洞建筑被遗弃,传统窑洞建筑正面临消亡。窑洞建筑的更新改造在解决农村居民的住房问题、保护农业耕地、传承窑洞聚落文化等方面具有重要的理论与现实意义。本文以榆中北山传统窑洞建筑的保护与更新改造为例,分析现有窑洞建筑存在的问题,并在实例研究的基础上提出更新改造的措施,为窑洞建筑探究新生之路。  相似文献   

10.
李明  孙庆珍 《安徽农业科学》2011,39(21):12991-12994
运用生态旅游研究中的相关理论,对目前大量兴起的黄土高原窑居度假村进行了深入调研。从介绍黄土高原窑居聚落的现状入手,总结了窑居度假村的类型,即依托文化价值、艺术价值、审美价值较高的历史窑洞民居形成的旅游度假区;以原汁原味的窑洞民居及风土人情为特色开发的窑洞度假村;体现黄土高原民居特色的窑洞宾馆,并以洛川黄土风情度假村、三门峡庙上村民俗度假村、延安杨家岭石窑宾馆为例,详细分析了窑居度假村的特点和发展现状,在此基础上探讨了窑居度假村的开发原则与对策,强调应明确黄土高原窑居度假村开发的方向,并遵循生态旅游的可持续性原则与责任性原则。最后指出黄土高原窑居度假村的开发在促进当地经济发展、加强对自然资源的合理利用、保护并发展传统窑居聚落方面的重要意义。  相似文献   

11.
窑洞的温湿度随季节变化小(温度一般12℃~20℃、湿度85%左右),光照弱。通风条件好,适宜杏鲍菇的生长和周年栽培,且菇形好,肉质鲜嫩。尤其在高温季节,可填补市场淡季,行情好,价格高。 一、选择与处理窑洞 要选择地势高、通风良好的苹果贮藏窑洞和民居土窑洞。苹果贮藏窑洞留有排气道,通风条件好;利用居民土窑洞8寸要安装排气扇。  相似文献   

12.
徐慧宁  李云 《安徽农业科学》2011,39(24):14805-14808
在简要分析广西城乡风貌改造工程的背景和现状的基础上,探讨了广西城乡风貌改造中传统民居文化传承与发展的尝试,总结了广西的传统民居特色,将其按地域特征分为3类,一是按发展源流分为干栏建筑,院落式建筑和非院落式建筑,西洋建筑;二是按建筑材料分为竹木结构民居、石头结构民居、土墙结构民居、土石结构民居、砖木结构民居、混合材料民居;三是按建筑样式分为干栏式建筑、院落式建筑、非院落式建筑。桂北木结构"干栏"式建筑是广西民居的代表。笔者根据现实发展情况对传统民居文化的传承与发展进行了深入的思考,提出要因地制宜,因人而异进行改造;要以更新民居形态为改造的新方向;要善于挖掘、展示和保护传统文化。这些建议对提高城乡风貌改造的文化品位具有重要的指导意义。  相似文献   

13.
陕北窑洞     
戈奔 《油气储运》2006,(11):43-44
陕北,山大沟深,万壑纵横。这里深厚的黄土和丰富的砂石.为建造窑洞提供了得天独厚的自然条件。  相似文献   

14.
窑居曾是我国北方地区普遍和特有的民居形式,具有村落景观优美,冬暖夏凉的特点,中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍壮大起来的。本文基于传统下沉式窑居提出"北方平原地区农村集成化新下沉式窑居住宅模式"及其实施和意义。  相似文献   

15.
韩炜 《安徽农业科学》2011,(19):11650-11652
分析自然地理要素对中国传统民居建筑的影响,对于保护生态环境,实现人、建筑与环境的和谐,发展适应时代需求的、乒有地方特色和乡土文脉的现代民居建筑文化,是有启迪和借鉴意义的。以碛口古镇传统民居为例,着重对当地自然条件进行了分析,讨论其对传统民居地域特色造成的影响及其启示作用。  相似文献   

16.
中国传统民居建筑的生态文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
李雪平 《安徽农业科学》2010,38(13):7070-7071,7167
中国传统民居根植于农耕文化,具有丰富的思想和内涵。笔者通过分析传统民居建筑的生态思想和文化思想以期为现代民居建筑的设计提供参考。笔者认为:①传统民居建筑的生态思想包括"天人合一"的朴素生态观、"负阴抱阳"的风水观、"因势利导"的节能观。传统民居建筑多顺应自然地形而建,采用"负阴抱阳、背山面水"的择址原则,就近取材,由该地区环境、气候特点决定建筑形式,使民居具有冬暖夏凉、南向日照充足、通风隔热、防风祛湿的特性,为居住者提供自然的生态居住环境。②传统民居建筑的文化思想包括方正严明的哲理思想和丰富和谐的艺术思想。中国传统民居以严整的格局、强烈的秩序感来反映伦理规范,在空间格局上多具有明确的轴线,表现建筑群体中的层次与核心;传统民居建筑的建筑细部多使用抽象化的花、草、动物、人物图案,富有审美情趣。中国传统民居的形成与中国各地的社会、文化、居住习俗以及地理、水土、环境、气候、风土人情都有着密切的关系,对现代新型民居建筑的设计、改造具有重要参考价值。  相似文献   

17.
农业生态环境对民居建筑形态的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
徐震 《安徽农业科学》2010,38(33):19011-19012,19041
以金寨县民居为例,通过对其形态、材质、做法等方面的分析,探讨了农业生态环境对地方民居形态的影响,指出民居建筑从选址、空间形态、建筑形式、建筑材料到细部构造等方面,都充分结合了地方传统农业环境,实现了民居建筑的经济效益和环境效益的统一。  相似文献   

18.
闽西客家的传统民居是我国珍贵的建筑文化遗产,由于地域性因素的差异形成了不同的建筑形态。本文通过阐述、分析闽西客家民居的建筑形态及其精神文化,得出不同形态的建筑民居在其精神文化影响下的共同点,并从实例分析入手初步探索客家建筑形态及空间功能在现代生活中的应用。  相似文献   

19.
民居是人类适应自然形成的产物。和田处于特殊的地理位置,自古以来就是东西方文化的交汇点,都影响了和田民居建筑文化的形成,从而造就了和田独具特色的民居建筑形式。本文从人文和自然生态环境两个方面深入分析了形成和田民居建筑形式的原因。  相似文献   

20.
王太春  段韦  左义林 《安徽农业科学》2010,38(19):10384-10386,10441
民居建设是新农村建设的重要组成部分,也是关乎广大农民居住生活的大事,更是农村面貌的外观体现。抓住震后重建和新农村建设的大好机遇,结合对传统文化的继承与发扬,可以率先发起新农村建设行动,建设经济适用、样式美观、民居文化内涵丰富的新民居。陇南地区经济欠发达,但是环境优美、植被覆盖率高,对该地区民居风格、民居文化的探讨和研究,对陇南地区新民居建设中构建符合民俗且经济、美观的民居建筑模式具有重要意义。笔者通过对甘肃陇南地区的经济状况、环境条件和现有民房结构、功能、建筑布局以及存在问题的分析,对现有民居的样式与结构进行探讨,并对陇南地区民居文化的保护与继承进行研究,重视民居文化的继承与发扬,并赋予新农村民居建设以新的文化内涵,提出该地区建设符合民俗且经济、美观的民居建筑模式的建议。为陇南地区的新农村建设和规划提供参考。  相似文献   

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