中国运动休闲大众化趋势研究

现代运动休闲的理论与实践的框架体系的核心源于西方，随着近年来全球化趋势的蔓延，西方运动休闲传入中国，与中国本土文化融合发展，其所承载着的价值观念也随之深入人心，成为现代社会的一种生活方式和生活理念，也成为人们的传统体育观转变的具象表现。     

社会转型期传统文化的融合发展之特点分析

中国传统文化作为一种存在，是从过去一直延续到现在的东西，它传递、发展、擅变的历史就是阶段性与连续性的统一。因此，在传统与现代双重价值观念交叠、纠葛的文化转型时期，对传统文化进行重新审视，对传统文化进行改造、通过融合创新，挖掘其优秀思想，对于促进人的现代化，使人成为知、情、意全而发展的人，促进社会的可持续发展都将起到很大作用。本文主要是从特点的视角予以探讨，试图解读转型期传统文化的融合发展观。     

仁道文化的核心价值观念

追溯中国儒道墨文化源流，梳理中国文化史，可以大致见出中国文化是从人性、人心出发，讲求自性修养的“将心比心”的道德文化，核心价值观念在于仁道。仁道由儒家哲学中仁的内涵，如克己、利他、取义诸精神，道家哲学“人之道”中仁的内涵，如谦退、无私、公平诸精神，墨子思想中仁的内涵，如“兼相爱，交相利”精神共同建构而成。中国历史文化核心价值观念中合理的因素，作为一种普世价值，对于中国及世界文化产生深远影响，为当代文化核心价值观探讨提供了借鉴。     

台湾茶文化发展的特色

台湾茶文化的历史背景明确,民族文化归属朴实,加上中国人民的智慧和社会环境的良好条件配合下,自一九八0年代开始,台湾掀起了茶文化的热潮,在这股热潮下,不仅给台湾的文化生活以很大的冲击,也推动了茶业产、制、销、用的迅速发展和革命性的改变,对现代台湾社会具有深远的影响。在二百年前茶文化才从中国大陆直接传到台湾岛上,它和中国文化息息相关,具有一脉相承不可分割的血缘关系,台湾人民的茶文化生活与中华民族文化生活是同生共息的。一九七0年代,台湾经济实施改革开放,促进国民经济的发展,也由于改革开放的影响,西方的流行风尚侵袭台湾,洋饮料充斥于市面上,喝咖啡、可乐等等成为时髦,一时之间     

弘扬中国优秀传统文化推进大学生人格科学培育

中国传统文化经过千百年的演进、融合,超越时代局限性而被传承至今,其优秀内核已成为中华民族特有的文化心理,在引导、规范人们的思想意识、价值观念、行为方式等方面发挥着不可替代的作用。     

当前农村道德文化建设问题浅析

当前农村道德文化建设问题浅析●戎刚朱丽英一、农村道德文化现状及原因农村改革的全面发展使得农民的思想意识、价值观念、文化生活等各方面都发生了变化。传统的农村文化正在向健康的现代农村文化转变，富于时代精神的价值观念、道德思想意识正在形成，而同时也存在一些...     

中国传统文化与教育现代化的关系及实现途径

中国传统文化源远流长,影响深远。它无形中影响和制约着高校学生的思想观念和价值观念,成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化,其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响,也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。本文对传统文化进行了界定,并从儒家文化中的"仁爱"思想与教育现代化的关系、儒家视学习为终身事业的教育理念与教育现代化的关系、儒家文化中"以学为乐"与教育现代化的关系等方面,探讨了中国传统文化与教育现代化的关系,以及传统文化在现代教育中教育价值实现的途径。     

传统文化教育与大学生成长

中国传统文化作为一种既定存在必将制约着高校思想政治工作,成为高校人文素质教育工作的重要文化背景。正确引导大学生接触、了解中国传统文化,其中有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式、审美情趣都能产生积极影响,也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。     

绿色主调下的决然转型——山西省隆水集团董事长张连水以转型促发展战略解读

近年来，转型发展已成为一种共识和发展热潮。其中，绿色低碳经济的发展模式受到大力推崇。当许多人还在绿色转型的概念中徘徊时，山西省人大代表张连水毅然决然吹响了转型发展的号角。他所经营管理的隆水集团，以开发翅果生物制品、云丘山中和文化旅游景区，站在了转型发展的制高点。他以转型促发展的亲身实践彰显了一名人大代表的风采。     

论科举制与明清社会秩序建设的耦合——以山东临朐冯氏科举家族为例

中国传统文化是一个覆盖政治、经济、军事等各个领域的巨大系统,科举制度的推行是与这个系统相互配合得较为良好的一个环节。它已完全超越了选官本身的意义,而成为集中体现中国优良文化传统的标志:它调动了宗法制的积极性,并将之推广到全社会,形成了一种面向全体公民的开放性;它倡导了追求礼法的价值观念,成为凝聚人心的坚韧纽带,有效地实现了主流价值观念的普及;它强化了社会分层的等级意识,建立起了一种社会相对和谐的稳定秩序。山东临朐冯氏家族的发展史给了我们一个形象的诠释。     

创新群众文化管理，提升公民道德水准

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。随着我国经济社会发展和人民生活水平不断提高．丰富精神文化生活十越来越成为我国人民的热切愿望．对文化的需求日益呈现出多层次、多样化的特点。本文从我国文化发展尤其是群众文化发展的现状出发，就如何加强群众文化的创新．提升公民的道德水准提出了建设性的意见。     

从建筑文化的构成分析中国古典园林的形成发展

该研究套用了文化生态系统的结构模式，用人类活动、建筑环境、建筑文化分别替换了文化生态系统中的人类社会、外部环境、文化，从而组建了建筑文化的结构模式，它是依托于文化生态系统结构模式存在的。该模式中，建筑工程技术位于建筑文化结构的最外层，设计方法及著述位于中间层，价值观位于最内层。将这一结构模式应用于分析中国古典园林的形成发展过程，按照朝代更替的时间跨度，从社会意识、文化心理和审美风尚的角度分析中国古典园林从苑囿到山水园，从城市宅园到江南私家园林的变更过程，指出园林发展过程是从外部形态到实用功能的改变，这一改变是由当时的社会思想意识、价值观念通过一定的设计方法指导实现的。     

论《孝经》对“中韩”道德发展及其社会现代化转型的意义

《孝经》及其蕴涵的孝道孝德是中国传统文化的文明精髓之一,也是中国传统道德的核心内容。它不仅形塑了中国古代的道德文化,化育了中国人的人格品质和行为范式,而且深深地影响了中国的近邻尤其是东亚的朝鲜民族的精神风貌和道德取向,成为中国和韩国在社会现代化转型过程中中和西方个体本位价值观念的冲击,克服现代文明病,构建社会和谐的重要精神资源。     

高校网络文化的建设

校园网络文化的兴起与发展。改变着高校师生的思维方式、学习方式和价值观念，传统的校团主流文化受到严重的冲击与挑战。     

浅议学习型企业文化

随着经济全球化和知识经济时代的到来，企业的经营理念、经营哲学、价值观念都在发生深刻的变化，企业文化作为企业发展的软竞争力更是备受关注。作者在学习型组织理论的基础上，界定了学习型企业文化概念和特征，阐述了建设学习型企业文化的必要性，并提出了建设学习型企业文化的途径。     

培育和发展生态文化的主要路径

人的行为受思想和文化价值观念的支配,大力培育和发展以生态价值观念为准则的生态文化体系是进行生态文明建设的基石。围绕如何培育与发展生态文化这一问题进行了深入思考,简单分析了目前培育和发展生态文化中存在的问题,并依此提出了加强宣传教育、开展绿色行动和发展生态环保组织等主要路径。     

构筑具有中国特色社会主义文化 促进社会主义市场经济顺利发展

改革开放和建立社会主义市场经济体制是一场社会结构的深刻变革，这种变革不只是使社会运行方式和机制发生根本性转变，同时也必然伴随思想观念和价值观念的时代性更新。另外，没有与社会主义市场经济相适应的社会观念，就不可能有社会主义市场经济的健康发展，因此，在改革开放和建立社会主义市场经济体制的同时，必须重视构筑与云相适应的新文化，以便推进具有中国特色的社会主义事业的顺利发展。具有中国特色的社会主义文化是什么样的模式，就目前建设具有中国特色社会主义的进程讲，还需要在实践中继续探讨和研究。但就目前中国的经济、…     

论中国菊文化

菊花是中国十大传统名花之一，在我国有悠久的种植历史，金秋赏菊成为民俗由来已久。菊文化已成为中国传统文化不可分割的一部分。如何在市场经济的冲击下，使我国的传统菊花品种得以保存和发展，是菊花专业工作者所应该考虑的问题。     

试论生态城市建设中的文化建设

生态城市已成为城市发展的理想模式,生态城市建设已是人类文明进步的象征,是现阶段公认的城市发展方向。近年来,我国很多城市提出建设生态城市。生态城市不仅是城市物质环境的建设,还涉及到人们的价值观念、生活方式、文化等多个方面,笔者认为文化建设在其中起着非常重要的作用,如何使文化适应生态城市建设的需要,现试论如下。     

小岗村三十年

中国农村改革发源地的安徽凤阳小岗村,掀起中国农村土地改革的两次热潮。第一次热潮是一九七八年的"大包干"、"分田到户"已成经典,第二次热潮就是如今普遍关注的"土地流转",而其能否再次成为经典,我们拭目以待。