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作者从多方面论述了古典诗歌内涵的美,并阐述了古典诗歌和现实生活间作文化的引渡。 相似文献
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李秀云 《农业机械化与电气化》2014,(4):17-18
中国古典园林造园艺术崇尚本于自然而又高于自然的境界。介绍中国古典园林的发展概况,阐述中国古典园林的布局、特征与常用造景手法,以使园林设计者更好地理解中国古典园林造园艺术的意境与手法,并加以继承和创新。 相似文献
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中国古典园林造园艺术崇尚源于自然而又高于自然。笔者通过阅读彭一刚的《中国古典园林分析》,总结概括了苏州古典园林的布局、特征与常用造景手法,以使园林设计者更好地理解中国古典园林造园艺术的意境与手法,并加以继承和创新。 相似文献
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中国古典园林作为世界园林的组成部分,具有独特的审美情趣和悠久的历史。近百年来,中国的现代景观设计却迷失在西方风格的冲击下。本文从分析中国古典园林美学入手,探析古典园林美学在现代景观设计中的价值,得出两者有效结合的方法。 相似文献
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在世界建筑发展史上,中国的古典园林建筑波具特色,它汇集了中国几千年的传统文化,展现了中华民族在建筑艺术方面的才能与智慧.文章主要介绍中国古典园林的建筑艺术及其所体现的传统民族文化. 相似文献
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声音是自然环境中必不可少的空间传播要素,声景观的营造是中国古典园林艺术中的重要组成部分。文章结合各种中国古典园林声景观实例,分析声景观的声源特点、空间环境特点,供参考。 相似文献
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按工程措施分类,水在中国古典园林中主要用于造池、造河、造泉、造瀑、造亭,在中国古典园林中起着核心作用。探讨古典园林理水的艺术手法和生态观念,对于创建以人为本、人与自然和谐的社会具有积极的现实意义。 相似文献
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中国山水画决定着中国古典园林的艺术创作与审美取向,而中国古典园林则是中国山水画的具体实践成果,中国山水画与园林互相影响,关系极为密切 相似文献
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中国古典园林是自然美与意境美两者之间的相互渗透融合,其设计能够将我国优美的自然景观环境与独特的人文艺术有机结合在一起,使之形成壮丽的人文景观.因此,在当代园林建设过程中,既要继承古典园林设计中的精华,使之能够蕴含古典园林的深刻意蕴,又要考虑到现代人民群众的审美观,发现古典园林与现代园林设计的不同之处,取其精华.总之就是... 相似文献
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中国诗学是对以诗歌作品为核心的诗歌事实的系统的理论化的认识。一直以来,诗歌作品却处于诗学研究边缘的位置上,是隐藏的核心。在今后的研究中,诗作要放在更加突出的位置上,形成以诗歌史为母体,诗歌作品为核心,包括诗人研究、文献研究、诗体研究、写作研究、诗论研究、范畴研究等一核心、多层次的诗学体系。 相似文献
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中国古典园林是中华民族的历史文化遗产,而花窗则是构成园林艺术空间的一大要素。花窗是中国古典园林设计中功能与审美结合的成功典范,既起到隔断空间,又丰富园林建筑的装饰内涵。本文从古典园林花窗的定义、功能与分类等基本概念入手,进一步阐述花窗的形状、分析花窗纹样的内涵,最后结合具体案例从几个方面来探讨花窗在现在设计中的发展运用。 相似文献
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赵成波 《农业机械化与电气化》2013,(10):18-20
步入新的生态文明时代,探究中国古典园林美的发展历程与其建构、意境、规律以及审美文化心理仍具有重要意义。概述我国现代景观设计发展情况及其在形式、风格、文化内涵等方面存在的问题,分析中国古典园林对于现代景观设计在发展与创新等多个层面的意义和作用,以期使中国园林得到更好的传承与发展,逐步完善中国现代景观规划。 相似文献
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文章从文化的角度,对中国古典园林所蕴含的哲学思想及审美情趣进行了阐述,探讨了中国传统文化对园林艺术的影响并分析中国传统园林中意境形成的原因及表现方法,可以获得对其更深的认识,以期给现代设计师以启发和思考,从传统文化中汲取精华走一条中国特色的设计之路. 相似文献
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园林的审美是一个综合视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉等全面领悟的综合过程,园林的内涵与本质、风格与情趣、诗情与画意皆围绕着人们的感官层层展开与递进。文章以声境为出发点,通过中国古典园林与听觉美感关系的研究、声境于园景中表达方式的探索,声元素与园林意境融合的挖掘,从而总结听觉美于中国古典园林审美情趣中的特色。 相似文献
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中国园林崇尚自然,讲究人与自然和谐统一,这与现代园林的发展方向相吻合.人类与自然长期共存,其生命活动本能地与自然相互联通.现代设计师要从古典园林中学习的不仅是形式,更重要的是方法.这有助于具有地域特色、时代特色和民族特色的标志性景观的创建,从而避免因盲目模仿而产生的雷同作品. 相似文献
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随着时代的发展,我国的经济水平可谓是与日俱增,吃不饱穿不暖的日子早已不复存在,但也正是因为如此,安逸的生活反倒是让人们缺乏精神层面的享受,就拿平时人们用来放松的园林景观来说,内里的植株种类也是与日俱增,下面就主要介绍古典园林的一些设计思想,并进行具体分析. 相似文献
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中国古典园林的历史源远流长,它不仅是居住、游玩的场所,更是人们精神寄托的地方.造园师们通过对自然的喜爱,进而模仿自然,再现自然,从而使之回归自然,进而使人与自然,物与自然融合一体,达到"天人合一"、"虽由人作,宛若天成"的境界.他们的独具匠心,使中国古典园林与人们的精神寄托完美结合. 相似文献