关于少数民族村寨文化可持续发展的思考

全球化、市场化和信息化正渗透到民族村寨文化的方方面面,一方面为闭塞的民族村寨带来了新奇的“异域”文化,另一方面也让一直以来处于弱势地位的民族村寨文化措手不及,面临文化内涵遭遇异化、村民对传统文化缺乏自觉与自信以及盲目寻求改变等可持续发展困境.因此,需要唤醒村民的文化自觉与自信、构建民族村寨信仰性文化和规范性文化、在少数民族村寨文化建设过程中要遵循文化规律、尊重文化生态环境,促进少数民族村寨文化的可持续发展.     

基于农耕文化的贵州民族村寨旅游探讨

贵州民族村寨地区农耕文化资源丰富多彩、内涵深厚,具有很强的原始神秘性,开发当地农耕文化资源能为贵州民族村寨旅游带来新契机。总结了贵州民族村寨旅游开发现状和存在问题,分析当地特色农耕文化文化资源,提出3点解决问题的构想。     

论黔东南地区民族村寨的旅游效应

黔东南地区是我国少数民族村寨的主要聚集地之一,民族村寨旅游在促进当地经济、文化、社会的发展上具有重大影响,而随着少数民族村寨旅游的日益开发,逐渐出现了"千寨一面"、原生态风景及原真性人文受冲击、民族文化传承断层等一系列问题,只有合理应对民族村寨旅游发展问题,才能促进其长期可持续发展。     

少数民族村寨旅游发展问题研究

民族村寨旅游发展问题是民族地区经济社会发展的重要内容,本文通过实地调查对贵州占里侗寨旅游发展的资源和问题进行了分析,主要围绕旅游基础措施、民族文化宣传力度、民族语言等方面展开介绍。建议结合当地适宜的环境和多彩的侗族文化,通过加大资金及政策投入、提升民族品牌加强宣传、提高村民参与旅游意识等,来发展占里民族村寨旅游,走当地民族特色的可持续发展道路。     

基于体验的民族村寨旅游产品设计——以贵州黔东南少数民族村寨为例

基于黔东南少数民族村寨的资源特点和游客的体验需求,指出在体验经济背景下,民族村寨日益成为文化体验旅游的理想目的地,而围绕体验需求进行产品设计是目前民族村寨旅游开发所面临的共同问题。在具体分析民族村寨自然生态与田园风光,有形民族文化,过程性、事件性民族文化以及无形民族文化4方面旅游资源内容的基础上,提出民族村寨旅游产品设计的一般方法,指出民族村寨旅游产品开发设计应该通过＂主题提炼—形象塑造—场景设计—氛围营造—项目安排—意象设计—宣传营销＂等步骤来进行,建立民族村寨旅游产品的品牌形象,从而帮助游客实现＂意象建立—购买冲动—参与互动—深刻体验—达到预期＂的过程,不断提高民族村寨旅游产品的市场吸引力和旅游综合经济效益。     

乡村振兴背景下旅游发展对民族村寨的影响研究 ——以程阳八寨为例

乡村振兴战略明确指出要统筹保护、利用与发展民族村寨,合理利用村寨民族特色资源发展乡村旅游。以程阳八寨为例,通过问卷调查和实地走访相结合的方式,从社会、经济、文化和环境等层面分析旅游发展对村寨产生的影响,针对景区内存在贫富差距拉大、当地物价上涨、村民出现抵抗情绪、旅游噪音的增加、环境遭到破坏等问题,提出坚持村民主体地位、减少贫富差距、壮大文化传承队伍、提高生态环境保护意识、推进产业融合等对策,以期为助推程阳八寨旅游振兴发展提供参考。     

申遗视角下普洱景迈山民族村寨之活化研究

自被列入《中国世界文化遗产预备名单》,景迈山古茶林便正式踏上了申遗之路。这对其辖区内的15个传统村落来说是一个特殊的发展与变革机遇。从申遗出发、概况着手,分析了普洱景迈山民族村寨活化的必要性,探讨了普洱景迈山民族村寨活化的原则。在此基础上,基于申遗视角提出了普洱景迈山民族村寨活化的策略与模式,以期对景迈山古茶林的申遗提供一个正确的方向和些许借鉴。     

留住传统民族村寨守护都市记忆——以贵阳城市建设为例

城市发展以后,在提升品位时总是极力去挖掘历史,甚至强烈去争抢文化品牌.意识到历史文化对城市的重要意义,那么,在建设过程中,应该有意识地去保护有关的遗存.作为西南地区的贵州省会贵阳,城市远古的文化历史与民族村寨有着紧密联系,守住两三个民族村寨也就守住了城市的历史记忆和文化特质.     

民族村寨旅游开发与文化保护的协同发展研究——以西江千户苗寨为例

通过实地调查与访谈相结合对西江苗寨的旅游开发给民族村寨带来影响进行研究。结果表明,其旅游开发层次较浅,未构建起民旅文化旅游商品产业体系,利益分配体制存不合理性;其民族文化形式与内涵等方面已经受严重负面影响。据研究结果提出：加强苗族文化保护,促进村寨观光旅游向文化体验休闲旅游转变;打造村寨民族文化旅游产品产业体系,构建苗族文化传承平台;加强物质文化景观保护措施,深入自然景观与民族文化融合的农耕文化开发;完善村寨景区利益分配与激励制度,积极拓展村民参与形式与途径,以及协同发展措施与建议。     

新平县南碱傣族文化生态村景观规划

位于云南省中部衰牢山区新平县境内的南碱村，1999年通过省民族文化生态村保护发展项目组专家评审，建议将其建设为傣族文化与生态示范村，本着充分体现傣族景观特色和反映花腰傣的文化特点，就该文化生态村的景观进行具体规划。     

短信写作的文化功能

短信写作产生于科技化的时代中。一定程度上它消解了传统文化的某种观念形态, 建构起一种大众文化形态。文章从短信写作对言语形态、传统礼仪文化、传统文学观念等三个方面的文化冲击论述其文化功能。     

浅析二人转与东北文化精神的关系

二人转是东北地域文化所孕育出来的古老的民间地方艺术,是饱含东北文化精神的艺术形式,在二人转繁荣兴起的今天,透过二人转看东北文化精神,必将对东北文化建设和经济建设起到积极作用.     

壮族花糯饭的膳食功用及文化传承与保护

花糯饭是一种以优质糯米为主要原料,用多种天然植物提取的食用色素将其染色、按传统烹饪方法加工而成的彩色糯米饭。在壮族聚居的地区,花糯饭俗称为五色饭、花米饭、花饭或乌兰饭等,是非常重要的壮族     

土地利用变化对历史文化资源的影响——以吐鲁番为例

历史文化资源周边不同土地利用类型对历史文化资源有着不同的影响。该研究应用遥感和GIS技术以及数理统计学方法,以历史文化遗迹丰富的吐鲁番为研究区,利用2000和2010年的遥感数据,定量研究了吐鲁番历史文化资源周边土地利用及变化对历史文化资源的影响。结果表明:自然科学的研究方法和先进的空间信息技术手段可以改进部分社会学科对历史文化资源保护定量化的不足;苏公塔受到周边土地利用类型影响最大,2010年受胁迫值为0.087 3,阿萨协尔古城受到周边土地利用类型影响最小,2010年受胁迫值为0.034 9;2000~2010年交河故城、苏公塔、让布公商城址、高昌故城和海洋墓地受土地利用变化的影响在增大,阿萨协尔古城和阔坦吐尔古城受土地利用变化的影响在略微减小。     

一个苗族村寨的文化变迁——以河口县莲花滩村的调查为例

文化变迁是民族文化在发展中不可回避的问题。在田野调查的基础上，对河口莲花滩苗族村从20世纪70年代以来，生产、生活、信仰与仪式发生的一系列变化上作梳理与文化分析，试图指出这一村庄在文化变迁与未来文化建构过程中所面临的问题。     

江苏文化强省建设背景下高校图书馆功能变革研究——基于图书馆文化使命的角度

在"十二五"期间江苏省要建成文化强省。论述了江苏高校图书馆在此背景下如何实现功能变革——主动参与构建全省公共文化服务体系建设开展公共文化服务。探讨了高校图书馆参与公共文化服务体系建设必然性以及方式方法。     

皖南地区传统村落文化景观及其演变影响因素研究——以芜湖县西河古镇为例

传统村落文化景观是人们长期适应自然与社会演变的产物，其记录并保存着村落形成与发展的历史，反映出村落的文化内涵，体现出地方人群的价值取向和生活观念，具有地域性与多样性特征。西河古镇传统村落在区位地理格局、聚落整体景观、建筑空间、生产方式及文化内涵与形式等方面具有独特的文化景观意象，圩田水利环境、政治交通职能、地域文化及经济技术水平等因素影响其文化景观的演变，古镇的聚落空间功能、环境营造特征、文化呈现形式等不断适应时代发展而改变。合理保护与开发西河古镇的文化景观，能够促进其经济、社会和生态环境的可持续发展。