不同钼效率冬小麦品种钼的吸收和分配

 在缺钼酸性黄棕壤上设不施钼（CK，土壤有效钼0.112 mg·kg-1）和施钼两个处理（+Mo，施钼0.13 mg·kg-1），研究钼高效冬小麦品种97003和钼低效冬小麦品种97014钼吸收和分配的差异。结果表明，不施钼时高效品种97003在整个生育期地上部干重和钼累积量均极显著高于97014，表明在相同缺钼逆境下97003吸收钼较多；97003拔节期上部叶、抽穗期穗、成熟期籽粒中分配的钼也多；穗和种子钼含量相对较高，表明97003向繁殖器官输送较多的钼。因而在缺钼逆境下97003对钼的利用效率较高，可获得较高产量。钼的吸收能力和利用能力较高可能是冬小麦品种97003钼高效的重要机理。     

烟草专用钼肥对烤烟K326 上部叶挂灰的影响

钼对降低上部初烤烟叶挂灰比例有较大作用。文章以云南楚雄双柏特色烟K326上部叶为研究对象，试验喷施钼肥对减少上部烟叶挂灰的影响。试验结果证明：钼肥能有效降低缺钼烟田初烤烟叶上部叶的挂灰比例。     

钼在冬小麦植株中分布研究

盆栽试验结果表明,当土壤严重缺钼时,冬小麦籽粒中积累的钼很少,大部分钼分布在营养器官中;随着土壤有效钼含量提高,穗部及籽粒中钼积累量迅速增加,穗部成为冬小麦积累钼的中心。在田间条件下,抽穗期冬小麦叶片钼含量除高氮缺钼处理外均高于穗、茎含量,其中以第３叶钼含量最高;成熟期冬小麦籽粒钼含量因施钼肥和氮肥而增加,营养体中钼含量因施氮肥的变化与土壤有效钼含量有关,氮肥对籽粒、营养体中钼含量的影响,与以往结     

冬小麦缺钼反应的基因型筛选

选择34个冬小麦品种，研究它们对缺钼反应的差异。在同一严重缺钼酸性黄棕壤上，比较苗期地上部干物重，初筛及复筛中籽粒产量及钼效率系数，最后筛选出钼高效品种97003和钼低效品种97014。缺钼条件下，高效品种97003能获得与施钼处理相当的产量，而低效品种只能获得施钼处理产量的一半。初步研究表明97003钼效率高的可能机理是缺钼逆境下钼的吸收能力和韧皮部的钼运输能力较强。     

钼对油菜生长发育的影响

钼是植物的必需微量元素,油菜是对钼敏感的作物。我国油菜主产区存在大面积的缺钼土壤,缺钼已经成为油菜生产中的障碍因子之一。从油菜缺钼症状、油菜对钼的吸收与分布规律、施用钼肥对油菜的生理代谢过程、生长发育、产量及品质的影响等方面概述了油菜钼营养研究进展。     

冬小麦钼营养与无机养分平衡关系初步研究

以酸性黄棕壤为供试土壤，采用田间和盆栽试验，在缺钼与施钼条件下，观察并测定小 轩期植株及叶片无机养分含量和分差异。结果表明，缺钼导致小麦植株无机养分含量普遍高于施钼处理，其中Ｎ，Ｐ，Ｋ，Ｚｎ，Ｂ含量因缺钼而显著增高。     

钼在油菜中吸收积累分布特征及对其产质量影响的研究进展

油菜是我国的重要油料作物之一,同时,我国是世界上的油菜生产大国,种植面积和总产量均居首位,钼是作物必需的微量元素之一,然而我国油菜主产区存在大面积土壤缺钼的现象,油菜对钼十分敏感,缺钼往往导致油菜生长发育受阻,进而影响油菜产量和品质,缺钼已经成为油菜生产中的障碍因子之一。从油菜缺钼的症状及施用技术,油菜对钼的吸收积累及分布特征的影响,钼对油菜产量和品质的影响进行综述,为钼肥在油菜生产上科学合理应用提供技术支撑。     

钼在油菜中吸收积累分布特征及对其产质量影响的研究进展

油菜是我国的重要油料作物之一,同时,我国是世界上的油菜生产大国,种植面积和总产量均居首位,钼是作物必需的微量元素之一,然而我国油菜主产区存在大面积土壤缺钼的现象,油菜对钼十分敏感,缺钼往往导致油菜生长发育受阻,进而影响油菜产量和品质,缺钼已经成为油菜生产中的障碍因子之一。从油菜缺钼的症状及施用技术,油菜对钼的吸收积累及分布特征的影响,钼对油菜产量和品质的影响进行综述,为钼肥在油菜生产上科学合理应用提供技术支撑。     

钼对黄棕壤上冬小麦碳代谢的影响

盆栽试验条件下，研究了钼对冬小麦碳代谢的影响。结果表明，缺钼使冬小麦植株功能叶片叶绿素含量自分蘖期开始明显下降，随后各生育期均表现为黄化；植株可溶性总糖和纤维素、半纤维素含量也因缺钼而下降，这可能是缺钼冬小麦叶片疲软、抗寒能力下降的重要原因。     

酸性土壤巧施钼

钼是植物不可缺少的微量元素，在农业生产中，起着不可替代的作用。云南省多数地区的土壤不缺铜，仅有部分地区的酸性红壤缺钼，这直接影响着豆科、烤烟、甘蔗等作物的产量和质量。     

"利"与"弊"

有一次,著名人际关系交往专家卡耐基曾经长期租用红约一家饭店的大舞厅,用来举办一系列的讲座. 但是在某一季度开始的时候,他突然接到通知,饭店让他付出比以前高出三倍的租金.卡耐基当然不想付这笔增加的租金,可是他知道跟饭店的人争论是没有用处的.     

中国哲学的“生生”和“创造”思想刍议

中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。     

"数字地球"与"数字农业"

“数字地球”就是信息化的地球，它包括全部地球资料的数字化、网络化、智能化和可视化的过程在内。数字地球的核心思想是用数字化手段整体性地解决地球问题并最大限度地利用信息资源。“数字农业”是实施“数字地球”战略的重要组成部分。本文分别论述了“数字地球”、“数字农业”的源起、概念、内涵、特点及中国的发展战略。     

"Where" and "what" in vision

The mixture of a few horizontal and vertical line segments embedded in an aggregate of diagonal line segments can be rapidly counted and their positions rapidly determined by a parallel (preattentive) process. However, the discrimination between horizontal and vertical orientation (that is, discrimination of a single conspicuous feature) requires serial search by focal attention. Under recent theories of attention, focal attention has been assumed to be required for the recognition of different combinations of features. According to the findings of this experiment, knowing "what" even a single feature is requires time-consuming search by focal attention. Only knowing "where" a target it is mediated by a parallel process.     

“有用即真理”与“猫论”

"有用即真理"是典型的实用主义,是唯心主义的真理观。它把真理的本源问题和真理的作用混为一谈,从而否定客观真理,主张主观真理。"猫论"是典型的唯物主义价值观,它强调"实效"、从实际出发、实事求是。     

高校图书馆"服务"与"爱"

从图书馆的服务工作角度阐述了服务是一种爱的栽体,应将爱融入服务工作之中;强调了全球信息化的今天,图书管理员应丰富自己的知识,提高自己的能力,将爱落实到实处。