“巴东木莲”喜“接代”

“巴东木莲”喜“接代”文／邹天毅濒危绝迹的“巴东木莲”在湖北省巴东县政协副主席、县移民局高级农艺师汪鹏的不懈努力下，终于１９９７年４月培育繁殖出后代苗，尽管仅数以十计，但其家族的繁衍有了希望。巴东木莲，因其仅发现于长江巫峡南岸的巴东县，故定名为“巴东...     

巴东县“十一五”林业发展构想

对巴东林业发展进行了定位,按照科学发展观的要求,提出了巴东“十一五”时期和中远期林业发展目标。     

生态旅游:警惕“野人思维”

１９９９年，中国“生态环境旅游年”。在这样一个大话题下，旅游、生态旅游与生态环境保护再次成为人们关注的话题。神农架要“放卫星”，“野人”成为商业卖点神农架自然保护区位于湖北省房县、兴山、巴东三县，面积６万公顷，主要保护对象是“森林生态系及珍稀动植物”...     

中外的植树节及其法规

我国上古就有提倡植树造林的习惯 ,而且形成于法令。夏大禹曾制定如下禁令 :春三月 ,山林不登斧 ,以成草木之长。西汉时 ,文帝、景帝多次下诏“劝农种树”。隋炀帝开运河 ,下诏百姓于河渠两崖遍植垂柳。《宋史·太祖本纪》载 :宋太祖“课民种树” ,夹河两岸广植榆、柳护堤。《无史·食货志》记载 ,元世祖忽必烈于１２６０年即位后 ,便诏书天下 :“国以民为本 ,民以食为天 ,依食以农桑为本”。规定每丁岁种桑、枣二十株。土性不宜者 ,可种榆、柳等。明太祖朱元璋也曾指令百姓广植“桑、枣、柿”。早在１９１５年 ,我国就把每年的“清明”节定…     

成长与蜕变

一个保护区，遍布专家学者足迹。2000年10月至2002年6月，中国林科院苏化龙研究员、马强博士等对巴东金丝猴自然保护区小神农架的金丝猴设点进行监测。2011年6月，由中南民大生命科学学院博士刘虹、中国科学院武汉植物研究所博士廖廓等组成的专家组对巴东金丝猴自然保护区内生物多样性开展考察研究。2013年9月，湖北省环保厅自然保护处朱艳、湖北省林业厅调研员黄治国、华中师大生命科学学院刘胜祥教授组成的调研组，深入巴东金丝猴自然保护区就保护区建设管理、范围及功能区调整以及保护区晋升国家级工作进行考察调研。2013年12月25日，华中农业大学李翔教授一行到巴东金丝猴自然保护区，协调部署神农架外域金丝猴种群研究工作。2014年3月，中国林科院研究员苏化龙、钱法文等组成的专家组深入巴东金丝猴自然保护区，开展“三峡库区陆生野生动植物监测”工作，再次对该区域陆生野生动植物进行监测考察。     

绿色的觉醒──湖北省巴东县长防林工程纪实

绿色的觉醒──湖北省巴东县长防林工程纪实杜艳玲沿长江逆流而上，在雄伟秀丽的巫峡和西陵峡之间，有一个依山傍水的山城──巴东。巴东县地处湖北西部，有“入川咽喉、鄂西门户”之称，是一个“八山半水分半田”的山区县，历史上曾有“鄂西林海”之誉。但是，由于过去人...     

三峡明珠

在长江三峡的巫峡巴东段,有一长约七十华里的开阔水面,两岸柏树涌翠、峰叠云飞、亭台楼阁、风景如画,这就是巴东县的巴山森林公园,犹如一朵奇葩绽放在三峡岸边。巴山森林公园的主景区为无源洞风景名胜区。洞外的6000余亩苍松翠柏,呈现出“山水画廊”的生态美景,让你置身于“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”的意境之中。洞内有流泉、瀑布、峡谷、溶洞、平湖、绝壁、石刻,更有“巴东三峡巫峡长、猿鸣三声泪沾裳”中的猴影猿声,令你浮想联翩,流连忘返。据巴东县志记载:“无源洞古称兀渊洞,兀者高耸突出也,渊者深水深潭也,洞中有峡,峡中有隧,隧…     

《江苏林业科技》征稿简则

1《江苏林业科技》为向国内外公开发行的综合性的林业科学技术期刊。1974年创刊。为全国中文核心期刊、《中国学术期刊（光盘版）》入编期刊。本刊是CAB《Forestry Abstracts》、《Plant Breeding Abstracts》、《Horticultural Abstracts》，《中国林业文摘》，《中国农业文摘》，《全国报刊索引》，“中文科技期刊数据库”，“中国林业科技文献库”等国内外文摘类刊物和著名数据库固定收录的来源期刊，并加入“中国期刊网”，“万方数据——数字化期刊群”。连续4届荣获“江苏省优秀期刊”，     

秦岭探源

秦岭古称“南山”，《诗经》有“节彼南山”之说，秦岭之名，始于《史记》的“秦岭天下之大阻也”。秦岭之称，后来随着韩愈的“云横秦岭家何在”名句而远扬天下，秦岭亦称终南山，《左传》里说“终南山九州之险也”。《读史方舆纪要》称“盖终南脉起昆仑，尾衔嵩岳”。秦岭与昆仑有着一脉相通的渊源。我国古代的山脉分布，首推《禹贡》的“三条四列”之说，秦岭居     

草木解读

草木文化，在我国古代早已出现。《诗经》以草木人篇的至少有九成。信手一翻，《苤莒》、《卷耳》、《何草不黄》、《票有梅》……琳琅满目。首篇《关睢》便是“参差荇莱，左右流之”。“荇菜”乃普通植物，那样早便入了诗，足见草木与文化结缘之深。     

小兴安岭上的林都伊春

长期以来，按照创建全要求，黑龙江省伊春市本着规划先行、科学指导的原则，制定完成了《伊春市园林绿化规划》、《伊春市郊区造林绿化规划》、《伊春市国、省、县公路绿化规划》、《伊春市江河库渠堤坝绿化规划》等规划。在城市绿化上，市委市政府不求“洋”，不求“奇”，只求自然、和谐。园林绿化通过依山就势造景，搬“自然景观”进城。     

古代抚育竹林的经验

古代抚育竹林的经验非常丰富，所以当时的茂林修竹遍山。但其最主要的经验是逐年对竹蔸进行培土（古称壅土），即“种竹不用粪，只要竹山的上每年高一寸。”现根据《农政全书》、《群芳谱》、《三农纪》、《花镜》、《齐民四术》、《养余月令》、《致富全书》、《笋谱》、《北墅抢壅录》、《琐碎录》、《物类相感志》、《格物粗谈》、《物理小识》、《侯鲭录》、《埤雅》等古农书记载有关竹林抚育的段落，摘录以对，供抚育竹林者的参考研究，以求古为今用。“六月锄竹园地。”“八月锄竹园地。”“季曼（农时）锄竹园地。”“仲秋（农时）锄…     

巴东富硒天麻产业建设初探

天麻作为一种药材，同时又是一种理想的保健品，市场前景可观。巴东森林资源丰富，同时恩施辖区为我国第一个高硒区，在大力开发硒产品之际，巴东富硒天麻产业基地建设势在必行。它可使我县经济增长，农民增收，同时对巳东的产业结构大调整，山区资源大开发起着不可估量的作用。     

《北京市实施〈中华人民共和国种子法〉办法》通过市人大常委会表决

北京市十二届人大常委会第三十次会议于2006年9月15日下午闭幕。会议表决通过了《北京市实施（中华人民共和国种子法）办法》（以下简称“实施办法”）等三部地方法规，“实施办法”即将实施。“实施办法”是北京市贯彻落实《中华人民共和国种子法》（以下简称“种子法”）的地方配套法规，是在原《北京市农作物种子条例》的基础上，增加林木种子有关方面的内容，并根据实际情况对原《北京市农作物种子条例》进行调整后形成的。     

600里滇西速行军

“云南”名称的由来，说法有二：其一，新篡《辞海》注：“旧以在云岭之南得名”；其二，《云南通志》载：“汉武元狩间，彩云见于南中，遣使迹之，云南之名始此。”     

菊花入馔味天然

“家家争说黄花秀，处处篱边铺彩霞。”又到秋菊霜中争艳之时，它不仅将清秋的大自然点缀得如诗似画，也为人们献出了一味天然美食。 菊花入馔历史悠久，屈原在《离骚》中写道：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”西汉刘歆《西京杂记》曰：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍半酿之，谓之菊花酒。”宋代文豪苏东坡宣称“吾以杞为粮，以菊为糗，……”元周密《乾淳岁时记·重九》载：“都人是日饮新酒，汛萸簪菊，且各以菊糕为馈。”明高濂的《饮馔服食笺》，清顾仲的《养生录》等著作中均收录有大量菊花做的菜肴，如“凉拌菊”、“炸菊花”、…     

云南奇鸟会唱《东方红》

鸟儿能说话，不足为奇，但记者最近在云南宜良县花园小区１３幢县委退休干部魏正中老人家看到，两只活泼可爱的鹩哥一雄一雌，不仅能说普通话，讲方言，还能唱《东方红》歌曲。记者来到魏正中老人家时，两只鹩哥问候记者“中午好”、“恭喜发财”。记者要求“大狗”、“大头”唱歌，它们俩果真引吭高歌一曲《东方红》。魏正中老人介绍，两只鹩哥根据不同的环境用普通话讲“老板您好”、“恭喜发财”、“早上好”等一些问候语。听不清对方语言时会发问“哪样”，想跟你讲话时会告诫你“闷着”等方言。更为奇特的是还会唱《东方红》歌曲，语音…     

钟情之鸟——斑鸠

“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”《诗经》《周南》第一章以“鸠”作为青年男女追求爱情的比兴物，可见先民们于“鸠”对爱情的追求与忠贞早有观察。自然界许多鸟类都忠于爱情。它们比翼双飞，互相厮守。而斑鸠尤甚，雌雄一经结合，便形影不离，“夫唱妇随”...     

“五谷”的由来

五谷，是我国历史上相传下来的名词，常见于我国古籍中。据研究，最早记载这一名词的是《论语》，当时的五谷是指：稻、稷、菽、麦、黍，即稻子、谷子、豆子、麦子、黍子，泛指粮食作物。《管子》中曾将“稷”改为“秫”（指高梁），《素问》中曾将“菽”改为“豆”，仍与之相同。     

普法有章 兴林有法

在县委、县政府和上级主管部门的领导和指导下，在“一五’港法的基础上，以宪法为核心，以林业专业法现为重点，洞口全县扎扎实实地开展了“二五”林业专业普法工作，取得了令人可喜的成效。一是干部群众的林业法制意识大大增强。在“二五”普法期间，全县广大干部群众普遍接受了《森林法》、《野生动物保护法》、《湖南省林业条例》等林业法律法规的宣传教育，还进行了深入的学习和研讨。依法治林，依法护林以法兴林已基本上被全社会所接受。“采伐运输和经营（加工）竹木依法凭证”，“毁林犯法，烧山坐牢”，“保护森林资源，人人有责”…