巴厘岛放飞绿色之梦

水清沙自，树影婆娑，坐落在印尼巴厘岛的绿色学校是世界最环保的学校之一。绿色学校位于巴厘岛上一个名叫SibangKaja的村子中，占地8万平方米，远离热闹的旅游景区，周围环绕着茂密的原生态树林和有机农地，一条溪流穿过校园。与大多数用钢筋水泥建造起来的方盒型教室不同，绿色学校以东南亚常见的竹子作为主要的建筑材料，教室顶上覆盖着厚厚的稻草，贴近大自然的建筑颠覆了一般人观念中的教室形象。     

挪威建筑方面的能源消耗及其展望

挪威是一个位于欧洲西北部的小国家,约有75%人口住在城镇。从挪威有关建筑资料的大概数字表明的建筑的程度可以看出,建筑中的三分之二是在1950年以后建造的,其它类型的建筑中的四分之三至五分之四则是1950年以后建筑的。其住宅情况是,由于生活水准的不断提高以及新的生活方式,采暖有向较高标准速迅增长的趋势(例如所有房间都采暖等),尤其是照明要求更高,电器设备增多,如冰箱彩电、洗衣机、烘衣机     

观中国现时景观建筑情形

景观建筑是一个相当广的文化领域,是一种特别的人造物,它同自身以外的几乎所有的事物都有紧密的联系。不仅能充分地体现一个民族的智慧和审美观念,同时装载着一个民族不俗的文化内容,记载着文明的进程。近些年来,中国景观建筑的发展有了很大的变化。人们审美观念的变化有着     

创新思维在竹建筑发展中的应用——以印尼巴厘岛“绿色村庄”竹建筑为例

创新思维是时代发展的必然要求。竹建筑以其舒适、美观、生态、环保、低碳等优势而成为未来环保建筑的发展方向。竹建筑的发展离不开创新思维。文章以印尼巴厘岛"绿色村庄"竹建筑为例,详细分析了创新思维在竹建筑设计中的应用,以期为我国云南少数民族传统竹屋的保护、传承与发展提供借鉴。     

忘情巴厘岛

印度洋海啸的阴霾无法阻挡巴厘岛散发出往日的诱人魅力。来到这片小岛,静静地躺在沙滩上,呼吸着温暖的海风,享受着灿烂的阳光,欣赏着天上棉花般的白云。远离了喧嚣,远离了污浊,远离了地面,仿佛遁入天堂……     

和尚领导干部绿化意识

从前,逛寺庙,很少留心庙宇周围的环境,注意力常常集中在释迦牟尼、十八罗汉、四大天王等“名人”塑像上面。从事绿化工作以后,再逛寺庙的时候,较为注意寺庙周围的环境,尤其注重于花草树木。久而久之,走的地方多了,古刹古寺看的多了,脑子里便产生了这么一个印象——凡有寺庙的地方皆有树木,且古树名木居多,象北京潭柘寺内的帝王树(千年古银杏树),戒台寺内的活动松、抱塔松,河南嵩山少林寺里的古松古柏,闻名遐迩。 于是又产生了一个疑问,为何寺庙皆多树木?此问题没有经过考验,不敢草率作答,但有一点大概是可信的,那就是凡出家人大都期图远离世俗,日日诵经更需幽静之所在。有树     

印尼巴厘岛建造世界上最大的竹制建筑

印尼巴厘岛的Sibang将建造世界上最大的竹制建筑——一座巧克力工厂。竹子的张力比钢铁还要大,压缩力也强过混凝土,因此在耐久性建筑方面,竹子从来都是可供选择的建筑材料。不过,很少有印尼这座名为＂大树庄园＂的巧克力厂这样大规模的竹制建筑。     

竹子将成为21世纪的建筑材

在资金匮乏和人口增多的年代,社会效益和环保功效是竹子作为建筑材料热卖的主要理由。如印度尼西亚巴厘岛有一座长50m的竹子桥梁,其坚固度可承载卡车。1991年,在哥斯达黎加发生了里氏7．7级的地震,大批砖瓦和钢筋混凝土建筑倒塌了,     

荷兰有个小人国——马德罗丹

在海牙附近,有一个微缩版的小荷兰,低地国家的人们好像就喜欢这样有些俗气的东西,马德罗丹,完全是按照1:25比例建造的主题公园。这就像一个汇集了荷兰所有重要建筑的小小城市,这里有荷兰最为著名的120多座重要建筑和名胜古迹。小人国     

古庙前的沉思

一进承德北大山林区，天就阴了下来，凉风飕飕地吹着。农谚说：“风是雨头”，估摸着过不了多久雨就会来了记得昨天晚上看天气预报，说今天没有雨，就是早起出发时红红的太阳还在头顶微笑，这天呀，咋的说变脸就变脸了呢。北大山中林木繁茂，泉水争流，万木丛中有一处庙宇，人说是老君庙对于看庙我原本没多大兴致，这些年走过的寺庙太多了，四川乐山的弥勒大佛，承德普宁寺的观世音都是世界之最。一个深山中的小庙有什么可看的？本不想来可还是来了，人总好随波逐流，我也不能违了友人的盛情。雨悄悄地落下来了，最初如米粒儿一般，转瞬就黄…     

拉萨哲蚌寺

正哲蚌寺位于拉萨西郊更培乌孜山(增善山)南坡的山腰上,白色为主调的建筑错落重叠,远望犹如米堆,遂以"米堆"为寺名,音译汉语为"哲蚌",所以称哲蚌寺。哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院,系黄教六大寺庙之一,与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。论规模,哲蚌寺为三大寺之首,喇嘛定额达7 700人,僧众最多时超过10 000人,是格鲁派中地位最高的寺院,也是藏传佛教最大的寺庙。1409年宗喀巴大师在拉萨大昭寺成功地创办了传昭大法会,同年     

寺庙园林意境设计初探——以河南少林寺为例

寺庙园林是我国园林的重要组成部分,这种寺庙园林与自然环境浑然天成,河南省少林寺即为典型的范例,该文以文献考证和实地调查的研究方法,以少林寺寺庙园林为例,从选址、建筑、植物、理水4个方面揭示了寺庙园林的意境,对于在当今土地资源有限的情况下如何最大限度的利用现有园林绿地,体现现代园林风貌,将会大有裨益。       

印度的崇蛇风俗

亚洲对蛇崇拜至诚的国家要数印度和柬埔寨。在这两个国家的寺庙里，都有蛇神和蛇的雕刻，其中古印度神话须弥山腰四大天王中的西方广目天王，就是红脸红袍、手执绳索、张口吐舌的巨蟒。据说，它手执的绳索是用来捕捉厉怪厉鬼、保护善良百姓的武器。印度在18世纪时，描绘印度教中代表创造和破坏的湿婆圣像，手中除了莲花，还有蛇。早在600多年前，印度人在马哈巴利普兰建造了一座高10英尺、背上有7条巨大眼镜蛇的神像，人们将它奉为至高无上的神灵。据1992年法新社报道，印度新德里附近的一个小镇，在一棵菩提树下出现了一条蛇。印度教徒认为…     

中国寺庙园林植物景观初探

从古至今，宗教思想对中国人产生了很深远的影响。同时寺庙的建立也表达了人们对宗教中描写的仙境以及美好生活的想象与向往；那么寺庙中的植物配植就不仅仅要依据一般的美学原则和配制手法，还要考虑到宗教的色彩。本文将介绍寺庙园林的植物配置特点。     

孤树

这是一株孤树,是茫茫沙滩上惟一的一株树,近似“S”形的躯干依然倔强地向天空挺立着,几根干瘪的枝干上稀稀疏疏地挑着几片树叶,疙疙瘩瘩的树身已空了一部分,如同一颗受尽了苦难的心,被飞鸟叼走了。 每一个路过的人,都要停下来久久地注视着这株大树,啧啧地发出赞叹。从树干上刻满的留言可以清楚地看出,人们给予了它多么崇高的荣誉,每一处留言似乎就是一枚勋章。然而又有谁知道其内心的苦痛呢?这是此处惟一侥幸躲过人类屠刀的老树,当滚滚黄沙突起时,昔日熙熙攘攘、聪明绝顶的人们一个个都逃走了,只留下这株老树独自抗击着漫漫的沙暴。面对着无数的敌人,惟有一人出击     

老人与树

那年冬天,天气特别冷,街道上几乎见不到行人的踪影。村子上空只有袅袅几缕浓烟在静寂地飘来荡去,尔后,也没有了踪影。人们大概都扯着厚棉被整日焐在暖暖的土炕上,作着一个又一个的白日梦。忽一日,吵杂的人声终于打破了冬日的死寂。一群人抬着一个身上捂着棉絮且硬梆梆的人走进了村子。整个村子惊动了,人们一下子像从地缝里冒出来似地围住了那群人。随之,尔萨老汉悲痛欲绝的哭声盖住了所有的吵杂,哭得那么悲恸,那么揪心。原来是尔萨老汉的儿子进林拾柴,从山崖上摔下冻坏了。尔萨老汉成了没儿汉。那年春天,尔萨老汉承包了村里的几片荒芜的沙滩…     

避暑山庄周围寺庙园林艺术特色及园林绿化探索

指出了避暑山庄周围寺庙园林的艺术特色是利用植物进行造景,以油松为主,其他植物为辅,采取因借和衬托的园林艺术手法塑造皇家寺庙园林艺术环境。为了再现古刹园林风貌,更好地创造更新更美的皇家寺庙园林环境,提出了避暑山庄周围寺庙园林绿化设计方案。     

奇特的玉带滩

我国海南岛的椰林、碧海和沙滩组成一道亮丽的生态旅游风光。其中玉带滩已载入上海大世界吉尼斯纪录。玉带滩位于海南琼海市博鳌旅游区东部，是分隔南海与万泉河的小沙滩。由于它是一个天然的、最狭窄的分隔海、河的沙滩半岛，被列入上海大世界吉尼斯之最。半岛的一端是万泉河的出海口，另一端则与陆地相连，上覆林木，在玉带滩上，可以观看到自然界奇特的景像，是博鳌旅游区的一个著名景点。初到玉带滩的游客不一定意识到这沙滩的神奇之处，直观的感觉只是，这沙滩的沙质与其它海滩迥然不一样，沙粒大而且呈现金黄色，经介绍才明白这沙滩虽…     

乡村词典（一）

乡村的笔 记忆中,乡村有笔的人很少,除了上学的孩子,一是大队的干部和小学老师,一是队里的记工员,还有一种人就是风水先生和赤脚医生。偶尔队里来一个干部,看人家别在上衣袋里的自来水笔,那笔卡上的白铁亮得让一个乡村的孩子好生羡慕。     

私生子

白隐禅师是一位有道高僧,他住的寺庙旁有一农家女与仇家的小伙子恋爱,未婚前就偷偷在外生下一个孩子。少女的母亲知道后气得大发雷霆,追问孩子的父亲是谁。少女怕给身为仇家人的恋人招来大祸,不敢吐露实情,而是随便指了指院旁的寺庙,并说是白隐禅师逾轨犯戒。少女的母亲立即跑到庙里,当着众僧的面大吵大闹,并把孩子甩给白