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2003年垦区农业工作成效显著,大灾之年实现了良好发展态势。 2003年气象条件极为不利,农业生产遭受了严重的自然灾害。主要表现为:先重旱、后重涝,面积之大,范围之广、持续时间之长是垦区历史上罕见的,全局累计成灾面积达127.3万hm^2,占实际播种面积的65%。全局粮豆作物种植面积169.4万hm^2 ,比上年减少9.3万hm^2,同比降低5.5%;粮豆总产达75.55亿kg,与上年同比下降6.8%。大灾之年,尽管粮食总产减少了55.3万t,但整体效益仍稳中有增,种植业实现利润36.8亿元,比上年新增效益11.76亿元。2003年垦区农业生产与发展的突出特点是: 相似文献
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随着蚕桑产业化的发展,辛屯镇现有桑园面积533hm^2,是鹤庆省级蚕桑基地县的重要组成部分,蚕桑面积在历年的发展中不断扩大,粮桑争地矛盾日益突出,发展蚕桑套种粮食作物成为粮食生产安全的重要途径。2010年辛屯镇小春种植蚕桑套种大麦500hm^2,平均亩产大麦250kg,增产粮食1875t,大春种植蚕桑套玉米500hm^2,平均亩产玉米300kg,增产2250t,全年共增产粮食4125t,在抓好经济发展的同时确保了粮食生产的安全。 相似文献
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闽西北山区大豆"三改两推广"高产综合配套栽培技术 总被引:1,自引:0,他引:1
针对建宁县地处闽西北地区,海拔悬殊、气候变化大、土壤肥力低、大豆管理粗放、产量低而不稳的状况,笔者在3年试验研究的基础上,积极引进推广新成果、新技术,配套组装出了适合这一地区的“三改两推广”红黄壤大豆良种高产栽培技术。2004~2006年推广红黄壤大豆良种面积占全县大豆播种面积52.5%,其中新垦红黄壤大豆面积266hm^2,新增间套种面积667hm^2,共增大豆产量184万kg、产值736万元。[第一段] 相似文献
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1基本情况
呼和浩特市(以下简称呼市)辖9个旗(县、区),总耕地面积55.7万hm^2,其中水浇地面积16.5万hm^2,仅占总耕地面积的29.6%,旱作农业占据主导地位。2006年全市农作物总播面积37.6万hm^2.其中小杂粮播种面积5.83万hm^2,占总播面积的15.5%,小杂粮总产3865.3万kg,平均产量44.2kg/667m^2。小杂粮作物构成是:谷子4600hm^2,平均产量51.3kg/667m^2;养麦6800hm^2,平均产量38.9kg/667m^2;杂豆1.41万hm^2,平均产量43.9kg/667m^2: 相似文献
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油菜是临潭县主要的油料作物,常年播种面积位居粮油作物首位。近几年来,临潭县从青海、兰州、临夏等地引进高产、优质"双低"杂交油菜种,播种面积一直呈现上升趋势。2007年~2008年全县每年播种面积由2003年的520hm^2上升到3466.67hm^2,2010年以来播种面积迅速扩大,全县杂交油菜种植面积达5200hm^2,占全县粮油作物播种面积的80%,平均产量达3292.5kg/hm^2,其中青杂5号最高,产量为4338kg/hm^2,创历史最好水平。因此,在临潭县发展油菜生产已成为高寒阴湿区群众增产增收的一条根本途经。 相似文献
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玉米是集粮、经、饲于一身的高产作物。越西县常年种植6000hm^2左右,播种面积占粮食作物之首,是本县的主要粮食作物之一。本县玉米栽培历史悠久,分布很广,全县41个乡(镇)均有玉米种植。自1983年推广玉米地膜栽培以来,促进了玉米生产大发展,玉米获得空前的高产,地膜覆盖栽培技术得到了迅速推广,面积年年扩大。2002年,推广面积已达4533hm^2,占全县玉米面积的80%。但随着地膜栽培技术推广,膜内杂草滋生,与玉米争肥、争水, 相似文献
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从参考馆员制度与学科馆员制度的发展历史入手,从内涵、服务对象与服务内容、服务方式、服务性质、服务模式、角色与职责、素质能力等方面分析比较了参考馆员与学科馆员的异同,提出在当今网络资源庞杂浩繁,现代信息技术日新月异的情况下,建立和完善学科馆员制度,是知识经济时代知识创新的必然要求,也是图书馆服务创新.提高信息服务质量与水平的需要。 相似文献
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屈红军 《农业图书情报学刊》2007,19(6):92-95
随着人类生存环境的日益恶化,人们的环保意识不断增强,对于图书馆的建设与发展人们也从多放面给予“绿色”与“生态”的关注。但对于“绿色”与“生态”内涵的理解,某些生态学概念与原理的运用还有待探讨。就这些问题提出自己的见解,并认为真正的绿色、生态图书馆不只停留在理论上,而是应从建筑、能源、环境等方面入手,在现实中建成。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2016,(2):76-77
中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。 相似文献
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魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。 相似文献
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