论农业文化与农业院校学生专业思想教育

中国是一个传统的农业大国，农业文化是中国文化的基石，农业文化反映农业在国家稳定和建设的重要地位，对农业院校学生专业思想有着重要的影响。     

高等农职院校学生对中国农耕文化的态度研究——北京农业职业学院学生问卷调查与分析

农耕文化在中国农业文化中居主体地位，对中国文化的发展影响普遍而持久，具有极高的教育价值。采取问卷和访谈的形式，以北京农业职业学院涉农专业学生为对象，调查研究高等农业职业院校学生对中国农耕文化的态度，并对高等农业职业院校如何开展中国农耕文化教育进行了思考。     

海岱地区史前稻作农业初步研究

１　　引言海岱地区这一概念是从历史文化的角度提出来的（１），其范围是以泰山为中心，包括　山东全省、河北东南部、豫东、皖北和苏北的广大区域。海岱地区史前文化在中国乃　至东亚地区史前文化发展中具有重要的地位，对海岱地区史前稻作农业研究的深入开展将推　动对海岱地区和中国史前文化及古代文明发展的综合研究，并丰富中国乃至东亚史前农业研　究的内容。在考古学研究的基础上（２），海岱地区史前农业特别是稻作农业的研究也　取得了初步成果（３）。本文在综合分析的基础上对海岱地区史前农业特别是稻作农业　进行初步研究并展…     

再论中国农业起源与传播

再论中国农业起源与传播北京农业大学王在德，陈庆辉中国农业起源是国内外考古学家、历史学家和农业科学家广泛关心的问题。因为中国历史悠久，农耕文化发达，原始农业延续时间长，传统农业经验丰富。特别是近４０年来史前考古学迅速发展，吸引着国内外人类学家、考古学家...     

安徽史前稻作农业研究的回顾与展望

史前农业作为史前考古的一个重要领域，越来越受到学者们的广泛关注，而关于史前稻作的研究，更是如、火如荼，成为目前考古界、农史界的一大热门话题。中国古代农业文化，主要是由北方的旱作农业和南方的稻作农业两大体系构成。安徽地处华东腹地，东邻江苏，北依山东，西接河南、湖北，南连江西、浙江，是连接中原与东南地区的重要通道，也是古代南北方文化交流、传播、碰撞的重要地区。安徽地区的古代文化有其自身特点，也有其兼容性。对安徽史前稻作农业的研究将会丰富中国史前稻作农业研究的内容，对中国的史前文化和古代文明发展进程的研究也将具有积极意义。     

传统农业与传统文化研究的重要成果──读游修龄《中国稻作史》

传统农业与传统文化研究的重要成果──读游修龄《中国稻作史》中国社会科学院经济研究所李根蟠如果把中国传统文化比作一棵枝繁叶茂的长青树，那么稳定而发达的中国传统农业就是它深厚的根基。在中国历史上不同地区、不同民族的农业文化，可大抵以长城为界分为农耕文化和...     

从农村社会文化传统看当代中国农业的演变

如何解读中国农村社会文化传统对农业演变的影响?如果仅仅只从“文化背景”的角度，静态地、平面化地阐释文化与农业发展的关系，并不能深刻地揭示出文化与农业发展二者之间某种必然的动态联系，即某种动态规律性。本文从“文化结构”这一概念出发，从“文化结构”与“文化功能”关系的角度，将农村文化传统放入文化结构中去。审视其在当代中国农业演变的历程中所发挥的作用。     

农村劳动力转移模式的国际比较及其启示

中国农业文化是中国传统文化的基础,研究农业文化的价值、以及如何保护农业文化的优秀成分,对于我国传统文化的传承、现代农业的发展、新农村建设以及和谐社会构建均有重要的现实意义。本文从物质实体文化、非物质文化和在农业生产方式基础上产生的观念体系三个方面,论述了农业文化的内容,以及农业文化的生态价值、经济价值和社会价值;探讨了农业文化保护和传承的途径,认为在中国发展社区农业,是实现农业文化保护和传承的有效途径。     

李约瑟《中国的科学与文明》与中国农学西传

中国作为农业大国,其传统文化的核心本体是农业文化,同时农业科学文化研究也是研究中国科技与文化互动关系必不可少之环节。本文尝试以李约瑟对中国农学发展的关注、他和多位农学专家对中国农学典籍西向传播的贡献、《中国的科学与文明》中对中国农书的译介为进路,梳理中国农业文化与西方的交流及其产生的影响,重新发现中国古代农业文明对世界文明进步做出的贡献。     

论对农业高校学生进行中国传统文化教育

论对农业高校学生进行中国传统文化教育丁以寿（安徽农业大学合肥２３００３６）中国文化源远流长，博大精深。当然，也难免鱼龙混杂、泥沙俱下。剔除糟粕、吸取精华，这是我们对待传统文化的科学态度。关于“文化”的定义众说纷坛、莫衷一是，因此，中国传统文化也有广义...     

文化研究的一部力作——评《中国农业文化》

最近,我如获至宝似的一口气读完了邹德秀同志的《中国农业文化》一书。这是一部为我校增光添彩,为中国文化研究作出贡献的佳作,是作者继《绿色的哲理》问世之后一部关于文化的专著。如果说《绿色的哲理》是对农业理论的、综合的、整体的研究,那么《中国农业文化》则是从文化的角度来研究农业,研究农业的文化价值,研究农业生产中的文化现象。这是一个有意义的、新的研究领域。     

浅析秦汉农业科技文化交流的内在基础与动力

战国秦汉时代，既是中国传统农业技术文化发展的奠基阶段，也是中国对外经济文化交流发展史上的第一个鼎盛时期。就农业科技文化交流而言，在这一时期出现了一个空前繁盛的历史景观。这一现象的出现绝非偶然，而是政治、经济、科技、文化等多种因素综合作用的结果，可以说既具备了农业科技文化发展的内在基础与动力核心，而且具有了相宜的政治环境、经济物质基础、交通条件以及思想文化氛围，下面分而述之。……     

国外创意农业模式对中国文化创意农业发展的启示

中国是农业大国,农业资源丰富,但是农业科技含量不高,创新力不足,粗放式的传统农业仍处于主导地位。文化创意产业是新兴产业,运用创意的思维模式对农业加以改造,有利于延长农业产业链,提高农产品附加值,加快中国城市化进程。通过对文化创意产业的描述,引出文化创意农业的概念,在描述国外创意农业主要发展模式基础上,分析中国文化创意农业发展现状,提出促进农业与文化创意产业融合的思路,以期对构建绿色生态、规模集约、低碳高效、科技创新的现代农业体系提供借鉴。     

农村文化发展的困境及对策

一、当前农村文化发展面临的现实困境1.受传统农业文化影响,中国农村中的小农意识根深蒂固中国现存的文化样式是农业文明的成果,中国传统文化本质上是农业文化。因此,当代中国农民的思维习惯、生活方式、道德标准等既体现出农业文化中过于保守实用而缺乏激情,始终以家庭、宗族为活动基本单元的特点,也体现了斤斤计较、锱铢必争的小农意识。当传统文化中的腐朽因素与现代     

对农业文化资源创意利用的思考

农业是中国的立国之本,创意利用农业文化资源是中国发展现代农业的必然选择。为提高上海农业文化资源的创意利用水平,介绍了农业文化资源的利用现状和存在问题,并提出了相应的创意利用建议,以供参考。     

《中国古代农业文明史》后记

中国农业史研究萌芽于19世纪末至20世纪初，直至20世纪40年代以前，中国农史研究的重点在于农史资料的收集整理，其中以万国鼎主持的456册、3700万字的《中国农史资料》为代表。从20世纪50年代开始至70年代末，中国农史研究的重点在于农书的整理和研究，其中以中国农业遗产研究室编写的《中国农学史》为代表。从20世纪80年代开始，中国农史研究的重点在于农业科技史的研究，其中以梁家勉主编的《中国农业科学技术史稿》为代表。大约从80年代末90年代初开始，中国农业文化的研究日益受到重视，出现了一大批成果。如我所主编的《农业考古》杂志开始辟有“农业文化研究”专栏，10多年来陆续发表了一大批研究文章。     

价值、嵌入、实践：农业文化融入课程思政的教育逻辑

农业文化是坚定中国特色社会主义文化自信的重要载体，所承载的价值意蕴能满足课程思政教育在思想和现实层面的双重需要。在价值挖掘的基础上，结合乡村振兴时代场域对农业文化价值发挥的要求，呈现为承载世界观、人生观、价值观和方法论的鲜活课程思政案例样态并嵌入到课程思政教育中，并通过创新教学体系设计、构建耕读育人实践教学体系、完善农业文化社会服务体系等，探索推进一二三课堂深度融合的农业文化课程思政价值实现路径。     

农业文化及其在中国传统文化中的地位

我国具有悠久而丰富的农业文化其基本特征是;基础性和务实性,持久性和稳定性;多样性和地域性。农业文化是中国传统文化的根柢,因为它是以伦理意识为中心的中国传统文化系统的基础,是理解中国传统文化顽强生命力的一把钥匙,它构甩了我国传统的价值观,思维方式以及文化的地域性特征。了解农业文化才能把握我国传统文化。     

中国古代农业社会经济与农业文化的构建

中国传统社会生产主要是农业的生产 ,传统经济的主要成分主要是农业经济 ,其主要特点是小农经济的运作方式 ,社会生产生活的各个层面都脱离不了农业。中国文化历史悠久、博大精深。她植根于中国这块特定的“土壤”中 ,受到自然地理环境、政治宗法伦理、农业经济及其小农生产方式等背景的深刻影响 ,表现出典型的生态型农业文化特征。传统社会经济的长期稳固与社会思想文化相得益彰 ,中国传统社会在这两者的互动中绵延和发展。本文试图从中国古代社会经济背景诸要素中寻求中国传统文化的成因和特征 ,以期获得农业社会经济背景与文化的关联。当…     

农业文化的思想政治教育价值及实现路径研究

阐述了中国传统农业文化的内涵与特征,挖掘了农业文化的思想政治教育价值,认为中国农业文化具有思想激励、政治引导、道德约束和教育体验价值,认为实施"引进来"和"走出去"战略是实现中国农业文化思想政治教育价值的有效路径。