佛教因果观与六朝至初唐志怪小说

中国志怪类小说脱胎于古代神话，到了魏晋南北朝，志怪小说才发展成为一种独立的小说类型。与此同时，于汉末传入中国的佛教也逐渐摆脱了道教的附庸地位，开始正式在中国社会宣传自己的宗教思想。而佛教观念中最基本的因果观，随着佛教的传播渗透到社会生活的方方面面，反映在小说中，即是志怪小说中出现了大量宣扬因果报应的故事。佛教因果观不仅为六朝以后的志怪小说提供了新的素材，而且其思想还深入到了小说的叙事逻辑结构之中。     

浅析白居易作品中佛教思想的体现

佛教思想自始至终贯穿在白居易的思想中,只是不同时期表现出不同的特点。佛教思想的显隐,标识出不同人生阶段的不同特点。其中"平常心是道"的佛禅思想对白居易的影响最大,突现出了闲适自得的状态。     

两晋南朝志怪小说中“不可杀生”故事论析

两晋南朝志怪小说中的“不可杀生”故事，受佛教影响，形成了其独特性。具体表现为：佛教的“不可杀生”思想在传入过程。中，由于本土重生观念的影响，故接受时显现出艰难及不彻底性特点；同时，其因果报应观混合了本土的“承负说”；再者，其叙事呈现出由神奇走向说教的特征。     

从“悟性”思维谈油画创作与佛教思想文化的相关性

油画创作与佛教思想文化并非风马牛不相及,可以说佛教思想文化在一定程度上触及了艺术本身的自律性,与艺术相通。二者在"悟性"思维方面有着一定的相通性。如油画创作艺术灵感的产生及艺术创作中"悟性"思维的具体运用等都从不同角度反映出了艺术与宗教的相关性。     

佛教生命观的马克思主义生态哲学维度解读

佛教的生命观与马克思主义生态哲学相比较,既存在共同点,也具有自身的独特性。马克思主义的生命观强调,生命存在是生命观存在的前提和基础。佛教中用"缘起"来阐释生命,这就是马克思所说的"联系是普遍性"的观点。马克思主义生命观认为生命是自然属性和社会属性的结合,这种观点在佛教中也能找到蕴含。马克思主义生态哲学关注的关爱生命及动物保护观念可以从佛教的生命观思想中提取思想资源。     

试析残雪小说的个人化写作——兼与卡夫卡小说之比较

对于残雪那晦涩难懂的小说文本,评论界历来褒贬不一。她虽有着＂东方卡夫卡＂之称,但其小说无论在思想内容还是艺术形式上,都不能与卡夫卡的小说比美。残雪的小说不仅以其对异化世界的个人化书写,更以无逻辑、碎片化、模式化的文本形式忽略了读者的阅读期待和审美心理,以致于其小说创作走上了个人化写作的歧途。     

王维山水诗中的佛道思想

佛教经过魏晋南北朝的传播和发展,到了唐代以后,已经和中国的本土文化进行了更深层次的融合,自成一体。佛教发展的鼎盛时期即为唐朝。在这个时代佛教创立了很多宗派,并且形成了比较完善的体系。士大夫研习佛学理论成风,与各宗派名僧进行佛学义理的广泛交流,佛学理论逐渐渗透到他们文学创作的思想意识中。被誉为"诗佛"的王维,其诗歌无不渗透着禅宗思想。     

中国哲学视域下禅宗慧能“顿悟”思想探究

慧能"顿悟"的思想虽然并非慧能所创,在前人的基础上对顿悟的思想作出了创造性的发挥,并且提出了"自反本心,莫向外求"的修习方法,这对他以后的禅宗诸派都有深远的影响,并形成了中国禅宗不同于传统佛教的最大特色。     

基于“意境”说的本土油画创作与佛教思想文化的相关性研究

艺术与宗教关系密切。佛教思想文化中的"意境"说触及了艺术本身的自律性,与艺术相通、相融。之于本土油画艺术更是如此。当代许多本土油画家们都十分重视画面里的意境,使画面富有佛理、禅意及深邃的思想精神性。     

高校图书馆佛教类图书采访现状及对策分析

佛教类图书采访对高校图书馆藏建设和支撑师生教研意义重大,但当前此类图书馆藏数量不足,种类不全,难以满足师生所需;采访人员知识结构不完善,甄别佛教伪劣图书能力不足;图书出版市场混乱,伪经邪说混迹其中。因而这类图书的采访难度很大。对此文章提出了以服务读者为核心,加强采编人员自身佛学修养,以及甄别佛教类图书的真伪及优劣方法,建议采取组建专家咨询团,拓宽采访渠道等措施,来改善佛教类图书资料的采访困境。     

适者生存——浅析《嘉莉妹妹》的现实主义力量

《嘉莉妹妹》是美国著名文学家西奥多·德莱赛(1871-1945)的代表作。它真实地反映了美国当时的社会生活。小说的现实主义色彩之所以如此浓厚,是因为作者将"物竞天择,适者生存"的进化论思想成功运用到了人物形象的塑造中。阅读小说时研究分析丛林法则的体现,有助于我们更透彻地领悟作品的思想精髓。     

佛教文化对汉语词汇的影响研究

自从佛教在两汉之际传入中国之后，经过一段较长时间的发展，佛教文化不仅对中国人民的思想产生了重要影响，而且对汉语词汇的丰富完善也起到了很大的推动作用。佛教传入中国以后，随着佛经事业的兴盛，佛教的借词和译词对汉语词汇产生了重大影响，一些佛教借词进入到了汉语之中，同时佛教译词也大量增加，汉语的复音化进程加快。本文试以《大唐西域记》中的佛教词语（不包括成语、谚语、歇后语）为例，简单地论述与佛教有关的一些用语，汉语词汇对佛教词语的译借情况，佛教词语对汉语构词法的影响，以及佛教用语和全民汉语词汇的融合情况等。     

如果残酷是小说的美德——读赵卡的两个短篇

作为一个不专业的小说读者,对于赵卡的小说,我有一种显而易见的担心:阅读意义上的对号入座,即把作者等同于小说中的人物。他写得太逼真了,依照某种文学思维惯性,你没有那样的生活,怎么可以那样写呢?如《拜把子》结尾的那句"结你妈的拜。温碧霞",读到这儿我竟会产生一种羞耻感,好像赵卡小说里的这条手机短信是发给我的。在《天真的和感伤的小说家》里帕慕克反复絮絮叨叨的一个问题就是"尽管     

两性疯狂之不同——《呼啸山庄》中父权思想与女性主义的争斗

通过分析《呼啸山庄》中对男女两性的疯狂言行的不同描写,来揭示小说中不仅有女性主义的思想萌芽,更有受父权思想潜在影响之处。这两种思想在小说中间杂出现,并在小说的结局处进行了激烈的争斗,最后作者艾米莉·勃朗特对传统思想作了一定的妥协。小说中父权思想与女性主义的斗争,充分反映了作者创作思想的复杂性,小说的神秘之感也由此而生。     

南朝佛教小说观音世俗化、本土化分析

南朝佛教小说中有大量观音崇拜故事。这些故事主要体现了观世音菩萨的大慈大悲,其主旨是阐释相关佛经。然而,观音的原貌却是一个既慈悲又充满智慧的形象,这涉及观音传到汉家后的世俗化及本土化问题。     

先秦至隋唐时期小说中化身型虎故事的发展演变

化身型虎故事的发展演变与不同时期的社会思潮有着密不可分的关系。《山海经》中老虎的怪异形象反映了上古先民的原始信仰和自然崇拜，反映了原始先民因无法掌握自然规律而产生的恐惧心理。汉魏六朝小说中的半人半虎形象则是这一时期盛行的志怪之风气影响下的产物，并受到阴阳五行灾异观念与佛教、道教思想的影响。唐代是此类故事发展的鼎盛期。化身型虎故事从志怪向传奇演变，老虎形象更多地被赋予了人的性格特征和感情色彩。     

浅谈穿越小说与女性读者群

近几年来，穿越小说异军突起，变得炙手可热。本文意图从穿越小说读者性别倾向的角度探讨这一文学现象，让人们进一步了解穿越小说兴起的原因。     

多译本对比分析研究——以英文小说《飘》的语篇翻译为例

外语文学作品翻译为各国读者充分了解世界文学打开了一扇重要窗户,但翻译质量的好坏肯定会影响读者对作品所要表达思想及情感的理解和欣赏程度。为此,通过对英文小说《飘》的两个译本语篇翻译的对比分析研究来说明外语文学作品翻译的准确性和得体性对读者充分理解、把握作品主题思想的重要性。     

《草原》杂志社关于举办内蒙古首届草原小说大奖赛的征稿启事

正为传播草原经典文化,繁荣草原小说创作,打造草原文化品牌,促进全国作家交流,发现文学新人,推出优秀原创小说作品,《草原》杂志社将举办内蒙古首届草原小说大奖赛,并同时进行小说论坛和文学采风等活动。优秀作品《草原》杂志社将刊发"小说大奖赛"专号,并由内蒙古人民出版社出版"小说大奖赛"专集。一、征稿要求:小说为原创草原文化、后草原文化的中短篇小说,未在其他刊物发表,内     

对《老子》的“反”与《金刚经》的“破”的思考

佛、道两家在中国历史上有着千丝万缕的联系，产生这些联系的原因除了历史政治等因素，还有其深层次的原因。《老子》与《金刚经》作为道家与佛教的两部重要典籍：对两个哲学体系的形成产生了深远的影响。《庄子》为老子的思想作了更为详尽的阐释，老庄哲学与佛教思维为中国文学提供了不同的思维方式，为文学的演变注入了新的能量。