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相似文献
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1.
客家茶俗     
所谓客家,是指客居之家,以四海为家,客居何地,就在何地生根开花、结果,并永记其传统历史,永不忘记祖宗言。据哈尔滨商业大学中文教授陈庆忠考察认为:客家是汉族中原人自公元 307—313年西晋永嘉南渡以来,经多次多批迁徒,客居赣、闽、粤边境,包括赣南、闽南、粤北、粤东盆地后,经长期繁衍生息而成的群体或集团名称,其成员成为客家人,其语言称为客家话(客家言)。客家人具有吃苦耐劳、勤劳俭朴、热情好客的传统美德。而客家的传统美德,与茶紧密相连。 一、与茶结缘处处种 梅州市是客家人聚居最集中的地方,是客家习俗的…  相似文献   

2.
韩立民  杜鹃 《福建茶叶》2016,(8):365-366
本文从茶文化和茶俗的角度对赣南采茶歌舞的发展进行了梳理,从中寻觅到了中国茶文化的发展历程,从茶叶到茶道,再到茶歌、茶舞等。其中,茶道和茶艺是赣南采茶歌舞发展的土壤和基础,赣南采茶歌舞对当地的茶文化与茶俗发展起到了积极的传承和发展作用。  相似文献   

3.
黄光辉 《福建茶叶》2016,(5):386-387
赣南客家采茶舞是中国传统茶文化的重要组成内容,是在中原文化与土族文化的融合中逐渐形成和发展起来的。本文通过对赣南客家采茶舞的形成、演进和发展特点进行分析,对茶文化与民俗对赣南客家采茶舞的影响作用有更深入的了解。  相似文献   

4.
1客家历史溯源 客家,是汉民族的一个民系。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末(9世纪末)以及南宋末(13世纪末)又大批南下至江西、福建以及广东东部和北部等地,被称为“客家”,以别于当地原来的居民,后遂相沿而成这一部分汉人的自称。以粤东梅县、兴宁、大埔、五华、惠阳等县最为集中。尚有部分分布在广西、四川、湖南、台湾、海南部分地区和侨居海外南洋一带。经过长时期的发展和演化,吸收了当地土著(包括少数民族)文化,从而形成了以汉民族为主体、  相似文献   

5.
张仁卓 《福建茶叶》2016,(10):397-398
在中华民族长达几千年的发展历史过程中,逐渐形成了一系列具有中华特色的文化,这些文化在今天仍然充满积极意义。体育文化就是其中代表。一直以来,在体育文化推广过程时,整个体系关注的重点是对项目体育内容的推广,而忽略了对其他文化的有效融合。而民俗体育文化与茶文化都是传统文化中的精髓与核心,经过数千年的成熟发展,其价值和意义在今天更值得被研究开发。本文拟从赣南客家民俗体育文化的主要形式入手,结合分析其功能和价值,从而探究将茶文化与赣南客家民俗体育文化有效结合的具体思路。  相似文献   

6.
许乐乐 《福建茶叶》2016,(12):302-303
赣南客家采茶戏经历了几百年的发展至今仍旧屹立不倒,赣南地区长期的茶叶生产形成了独特的客家茶文化,推动了赣南采茶戏的产生和发展,并且成为世界上为数不多的由茶事发展而来的戏曲种类。采茶戏经历了茶叶发展的过程,并且与茶文化共同融合形成独特的戏曲风格。本文通过对客家茶文化的内涵分析,探讨了客家茶文化对赣南采茶戏风格的影响,从而为更好地领悟客家茶文化和赣南采茶戏奠定良好的基础。  相似文献   

7.
茶起源于中国,因此中国是茶的发源地,并且茶在人们的日常饮食中占据重要地位,且影响深远,茶在文学和史学上的地位得天独厚,不可替代。随着茶的发展,相关的茶文学和茶文化也日渐鼎盛,诗人往往通过对茶的认识,表现在文学作品中,同时寄托着深深的感触和哲学思考,因此茶文化有独特的文学性和感染力。本文对茶诗中的宋代茶俗及其文化意蕴进行探讨。  相似文献   

8.
赣南是客家人的聚居地,是客家文化的重要发源地,也是客家民族传统体育项目采茶舞的发源、演化的重要地。时至今日,赣南客家民族传统体育项目采茶舞已经经历了四百多年的传承、发展和演化,并形成了独具特色的、极具魅力的、生动而富有艺术张力的艺术表演形式,成为了赣南客家传统民俗文化的典型代表。在此背景下,本文在广泛查阅相关文献的基础上,对赣南客家民族传统体育项目采茶舞的历史演变进行了科学考证,希望对相关的赣南客家采茶舞研究者有所启示。  相似文献   

9.
赣南客家采茶舞是民间舞蹈的经典舞种之一,是客家人的生活和劳动情景的舞蹈写照,具有独特的审美价值与文化价值。本文通过对赣南采茶舞的发展历史的概述、对其丰富的艺术特征以及重要的审美价值的分析,以及对采茶舞重要作用的探讨,旨在为采茶舞的研究贡献力量,深度剖析出采茶舞的特有价值与美感,推动客家文化乃至中华传统文化的不断发展。  相似文献   

10.
1 女真族的兴起———灭辽灭北宋女真族是我国东北历史悠久的少数民族 ,长期停留在原始社会中。十世纪末年前 ,还过着“迁徙不常”的狩猎和游牧生活 ,夏随水草 ,冬入土穴。十一世纪初 (北宋中期 )定居阿什河 ,逐渐学会“刳木为器 ,制造舟车 ,种植五谷” ,过着半狩猎半农耕的生活。女真族人原大多数附属辽朝(契丹 ) ,但他们憎恨辽朝的残酷压迫和剥削 ,凭着能吃苦耐劳、刚毅勇敢和善于骑射的坚强战斗精神以及兵民合一、军事民主、主帅和士兵生活在一起的团结作风 ,开展反辽斗争 ,取得了“用兵如神”的胜利。 1 1 1 5年 ,阿骨打称帝 ,国号“大…  相似文献   

11.
5月15日在萧山大剧院,茶俗大典中国茶谣举行专场演出,向参加联合国粮农组织政府间茶叶工作组第18届会议的400多位各国专家奉献了一台精彩的中国茶文化大餐。中国茶谣创作历时一年,由浙江林学院茶文化学院的200多位师生自编自导而成,集歌,舞,诵,音  相似文献   

12.
三峡茶谜是三峡茶文化的重要组成部分,它包括有关茶的谜语和谜歌两部分内容。参与三峡茶谜活动,有助于考察三峡地区传统茶俗,从而加深人们对三峡茶俗的印象。  相似文献   

13.
浅析赣南采茶舞风格中的茶韵之美   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈倩 《福建茶叶》2016,(7):342-343
茶是我国的国饮,茶文化是我国文化中具有代表性的独特文化。赣南采茶风俗是起源于江西南部赣州一带的舞蹈艺术形式,是客家文化的充分表现,具有浓郁的民族特色和鲜明的文化艺术特征,采茶舞蹈中蕴含深刻的茶韵文化和精彩的采茶动作表演技巧,是当地独具地方特色的艺术精品,也是客家人的艺术瑰宝。本文首先阐述了赣南采茶舞中茶韵风格体现的三个特点以及茶韵三绝,最后分析了赣南采茶舞对当地茶产业的促进作用。  相似文献   

14.
江花 《福建茶叶》2016,(4):370-371
本文通过分析茶文化,对赣南采茶舞蹈的历史渊源进行梳理,能够使人们更加详尽地了解采茶舞蹈相关的文化,在茶歌和灯彩发展的基础上出现的采茶舞蹈。  相似文献   

15.
作为中国非物质文化遗产的重要组成部分,赣南采茶舞从形式到内涵,都是极具文化价值。它是赣南地区劳动人民智慧的结晶,也是千百年我国民族文化沉淀和累计的精华。从茶文化视角,分析赣南采茶舞其中所蕴藏的文化艺术形式与思想内涵,对提升当代人的道德品质、文化修养,都极具价值。同时对保护中国传统文化意识,树立中国民族文化品牌也具有非常积极的意义。本文就以茶文化为视角,对赣南采茶舞的形成进行几点分析。  相似文献   

16.
黄碧雁 《福建茶叶》2016,(3):360-361
中国的茶在世界上历史悠久。茶不仅有着严格的茶礼仪,也具有特色的茶风俗。汉族同胞热情好客,直到现在友人来家作客,都会以一杯清香宜人的茶水来招待。在历史中,不同时代、不同民族、不同地区都会有不同的饮茶文化。作为中华民族智慧与文明的结晶的象征,茶俗也是我国重要的非物质文化遗产。本文就茶俗文化和茶礼仪的特点作为切入点,浅要论述了茶俗与茶礼仪。  相似文献   

17.
李刚 《福建茶叶》2016,(5):319-320
赣南是客家人的集聚地及其文化的发祥地,赣南采茶舞是赣南采茶文化的典型代表,是集民间舞蹈、灯彩为一体的民俗体育形式,它历经四百多年的传承和演变,形成了具有特色的民间舞蹈,生动有形、技高有决、极具张力和艺术表现力,在角色创造的过程中,赣南客家人的民俗体育项目——采茶舞成为了具有象征意义的角色符号,在"且歌、且舞、且戏"的采茶舞表演之中植入了丰厚的人文意蕴。本文就着重讨论了采茶舞的演变历程及其未来的发展前景展望。  相似文献   

18.
生活在江西南部地区的人们个个能歌善舞,对他们来说,舞蹈就是对文化和情绪情感的真实体现。赣南采茶舞,作为一种独特的舞蹈艺术,就起源于江西南部。具有浓郁乡土气息的赣南采茶舞以其精湛的表演艺术和表现技巧成为客家人宝贵的艺术财富。本文对赣南采茶舞特有的地方艺术特色进行了总结,着重阐述了赣南采茶舞的表演技巧和表现风格,以及对中国舞蹈艺术的未来发展能否起指导性作用进行了探讨。  相似文献   

19.
1中国的客家客家,是汉民族的一个民系。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末(9世纪末)以及南宋末(13世纪末)又大批南下至江西、福建以及广东  相似文献   

20.
姚晓燕 《茶叶》2014,(2):109-111
杭州茶文化历史悠久,而杭州茶俗文化更是渗透到人们日常生活中的民俗文化。所谓"千里不同风,百里不同俗",杭州特有的历史、文化、地理环境成就了杭州茶俗这一独特的地方民俗,其内容丰富,各有特色。  相似文献   

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