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相似文献
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1.
任红星 《福建茶叶》2016,(8):373-374
安溪茶歌是安溪茶文化的重要组成内容,具有浓厚的文化内涵和艺术价值。本文通过对安溪茶歌的音律及风格特征分析,以表现出其独特的地域文化特色,同时就安溪茶歌与茶文化对安溪茶业的传播与发展作用进行研究。  相似文献   

2.
孙海波 《福建茶叶》2016,(4):371-372
安溪茶歌是我国重要的非物质文化遗产,有着悠久的发展历史,茶歌生动形象地反应了安溪人民的采茶活动和日常生活。和其它艺术形式比较起来,安溪茶歌以闽南语系为基础,具有自身的独特性。本文首先分析了安溪茶歌的起源,然后对安溪茶歌的类别进行了划分,最后总结了其艺术特点。  相似文献   

3.
李亚东 《福建茶叶》2016,(9):372-373
安溪茶歌作为安溪茶文化的一部分,出自于文人沟通交流时所创作的茶诗,具有很深厚的文化底蕴。它是由五个音构成的调式,多采用闽南方言来歌唱,具有独特的地域性特征。旋律音调与方言声调间的相互结合,使安溪茶歌更具有深厚的民族气息和乡村风格,在节拍节奏上采取以当地方言的语调及平仄韵律为根底,在此基础上进行调整节奏的快慢、高低。从歌曲的基本结构形式上看,多采用单二部曲式或四乐句乐段组成的分节歌,一个小节由七言四句组成,多个小节构成一篇。歌曲通过衬词衬腔来渲染歌曲的氛围、加强语气、活跃情绪等,从而突出了民族风格、地方特征、线性思维及审美力的提高。  相似文献   

4.
戴丽霞 《福建茶叶》2016,(3):392-393
福建安溪是我国著名的茶叶产区,悠久的种植历史和独特的文化传统以及方言特点孕育了独特的茶歌艺术形式。本文从文化传统角度对安溪茶歌的形成和文化特点以及艺术形态做了深入的分析研究。安溪茶歌的具体形态可分为采茶歌、请茶歌、饮茶歌三种。这些形态与当地民俗风情具有非常独特的联系关系,视为我们研究茶文化和茶歌艺术的重要途径。  相似文献   

5.
战山 《福建茶叶》2016,(10):338-339
茶歌是中华民族宝贵的非物质遗产,是人民生活不可替代的精神财富,然而,随着现在社会经济转型和社会结构形态变化以及互联网媒体等科技传播的崛起,传统的茶歌文化正在受到新时代的冲击,逐渐走向了衰败,使原本光华灿烂的茶歌艺术光环蒙上了一层黯淡之色。本文以安溪茶歌的历史流变及发展作为研究对象,对其艺术类别、艺术特色以及其在历史传承过程中所面临的困境做了综合系统的分析,并深入研究以解决安溪茶歌发展所面临的问题,提出了促进我国茶歌艺术持续发展的新策略,为维护我国传统文化贡献力量。  相似文献   

6.
作为茶文化的发源地,中国茶文化源远流长,具有丰富的内涵与精神思想。同时茶文化的形式多样,极具民族特色与地方特点。安溪茶歌作为一种古老的茶文化形式,在中国茶文化领域占据着重要的地位,研究安溪茶歌的音乐特征,发展现状,以及传承保护对策,对中国茶文化的发展传承,极具现实意义。本文就以安溪茶歌为例,对其音乐特征以及相关的传承保护进行具体分析研究。  相似文献   

7.
潘刻科 《福建茶叶》2016,(9):390-391
传统音乐作为我国非常重要的非物质文化遗产之一,其在我国传统艺术中的地位是非常重要的。安溪茶歌作为音乐艺术的一种形式,无论从艺术结构形态还是艺术类型,与传统的类型相比都发生了很大的变化。本文正是以此为基础,对安溪茶歌艺术特点及其发展现状进行研究,并提出相应的改进策略。  相似文献   

8.
李敏芝 《福建茶叶》2016,(10):362-363
茶歌艺术作为非物质文化遗产的一部分,一直以来都是华夏民族极为宝贵的财富。茶歌文化既是采茶地区人们的精神娱乐方式,也是当地风情的真实写照。本文主要通过对茶歌艺术的文化源流进行深入调查,对茶歌的艺术特点及其文化价值进行详细的分析和探讨。  相似文献   

9.
茶歌艺术的风格是多为有感而发的内容配上固定的曲调,因此茶歌的内容丰富,形式多种多样,对我国民谣音乐的发展有着巨大的贡献。本文拟从本土茶歌自身出发,探析我国茶歌的音乐艺术特征和表演审美价值,以及茶歌丰富的艺术表现形式对我国民族音乐发展的贡献,了解茶歌的起源和分类,以及它丰富的民族特色,分析茶歌之所以能够受到广大人民群众喜爱的原因,和茶歌与音乐教学的关联,深入探讨茶歌表演上对大众的审美价值,把握好它的民族性质。  相似文献   

10.
茶歌是江西、福建、四川等地区有着悠久历史、且富有本土特点的演唱方法,更是极具地方气息和人文气息的生态文化。而如何将这一艺术与创建生态文明社会有效结合起来,就值得我们深入研究。将传统茶歌文化融入社会实质上是从人们学习兴趣引导出发,结合文化继承,进而实现文化创新的重要举措。将传统茶歌文化与原生态社会构建有效结合,不仅是改革创新的关键和重点,更是解决一直以来茶文化传播的重要举措。  相似文献   

11.
卢忠华 《福建茶叶》2016,(11):385-386
信阳茶歌是我国茶文化的重要表现形式,本文通过对信阳茶歌资源的研究,总结了信阳茶歌的艺术特点,对信阳地区的茶文化有积极的推广意义。  相似文献   

12.
杨慧 《福建茶叶》2016,(6):386-387
茶歌是茶文化的重要组成部分,它是由茶叶生产和饮用这一主体文化派生出来的比较普遍的一种茶文化现象。茶歌是一种重要的艺术形态,也是我国茶文化的重要表现形式。不同地域条件下的茶歌文化和艺术特点也是不同的。茶歌不仅能够反映人们采茶过程中的劳动常态,同时,也能够反映不同地域背景下的民俗风情。它是茶乡人民日常生活和劳作过程中不可或缺的重要组成部分。相关研究人员要重视茶歌对我国茶文化研究的重要作用,对茶歌的艺术特点及其价值进行研究,赋予我国茶文化更加丰富的音乐内涵。  相似文献   

13.
谢俊武 《福建茶叶》2016,(3):378-379
茶歌属于一种民歌,拥有浓郁的地方特色,由于受地理因素的影响,也逐渐具备了音乐的兼容性,艺术风格独特。本文主要对信阳茶歌的艺术特点和价值进行研究分析。  相似文献   

14.
张丽 《福建茶叶》2016,(6):388-389
本文介绍了傣族茶歌的缘起,分析了傣族茶歌艺术形态,提出茶歌艺术传承的举措如下:茶歌进校园;作为茶产品广告宣传的文字及音视频资源;作为当地特色产品销售的组成内容之一;作为茶家乐的娱乐项目。  相似文献   

15.
茶为国饮.种茶,从南到北;喝茶,从古至今;饮茶,从贵族到平民,成为人们日常生活中的必需品,几乎家家户户离不开茶.云南是茶的发源地,有丰富的茶树资源,造就了当地特色茶文化历史.受民族文化、地域文化异同等影响,云南饮茶习俗多姿多彩,茶歌文化贯穿于每个少数民族产茶地和当地居民的生产生活之中.该文章通过探讨云南茶歌文化,进一步...  相似文献   

16.
近些年来,茶文化迎来了新一轮的复兴风潮,更多的人对中国传统茶文化有了深刻的认识。在这样的背景下,茶文化旅游逐渐发展起来,将中国旅游与传统茶文化结合在一起,不仅可以丰富旅游形式,普及中国传统文化,同时也拉动了中国旅游内需,吸引了更多游客的目光,提高了国内旅游事业的收益。目前,在我国很多区域都开发了茶文化旅游的新型旅游模式。本文以安溪茶文化旅游为例,对其进行几方面分析。  相似文献   

17.
蒋云刚  周娴婷 《福建茶叶》2016,(11):311-312
我国是一个拥有五千多年文明史的国家,由于各民族的地理环境不同,生活习惯存在一定的差异。但在饮茶方面却存在共同喜好,不论茶的饮用方法有什么差异,它们都源于中华民族的传统习俗。而由茶所衍生出来的不仅仅是茶道,还有茶歌。茶歌广泛在我国的南方地区流传,例如广西、浙江、安徽、云南、江西等省份最为常见。茶歌是我国茶文化的一种体现,中国有饮茶之风气,便有了歌颂茶叶的曲子。  相似文献   

18.
兰庆炜 《福建茶叶》2016,(3):363-364
为了对皖西地区茶歌及其文化属性进行全面而系统地分析与研究,本文将实例证明法和描述性研究法作为基本的研究手段,以皖西茶歌为研究对象,详细地分析了皖西地区茶歌的现实状况,深入地探讨了皖西地区茶歌的文化属性,以期为皖西地区民歌的相关研究者们提供茶歌及其文化属性方面的理论支撑和实际参考。  相似文献   

19.
采茶歌是我们传统音乐文化的重要组成部分,其浓浓的地方风情使其在多元化的世界里大放光彩,颇具特色的异域文化因子所散发的传统魅力使人在华灯璀璨的都市里倍感振奋。本文以采茶歌的演唱特色为切入点,从两个方面论述了其对声乐教学的影响,并最后结合采茶歌的演唱特色对声乐教学的发展前景进行了展望,从构建科学的声乐教学体系与优化声乐教学内容与模式两个角度对声乐教学的发展提出了可行性建议。  相似文献   

20.
何群 《福建茶叶》2016,(4):356-357
闽南茶乡文化是中国传统茶文化的重要组成部分,是安溪茶乡人民的智慧与情感的结晶。本文从闽南茶乡文化的角度出发,以安溪褒歌所特有的表现形式为研究对象,对闽南茶乡文化与安溪褒歌的审美意趣和文化价值进行探讨。  相似文献   

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