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相似文献
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1.
陆留弟 《茶报》2003,(4):41-43,44
  相似文献   

2.
中国茶艺和日本茶道——试论中日茶文化的异同   总被引:1,自引:0,他引:1  
陆留弟 《茶报》2002,(1):40-41
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4.
中国是茶文化的发源地,早在三国两晋时期时饮茶活动就已经盛行于上层社会,而到了唐朝时饮茶活动已遍布全国。日本作为一个善于吸收和借鉴它国文化的民族,在引进中国茶文化之后即对之进行改造与发展,并使自身的茶文化体现出了鲜明的民族特色,这正是日本茶文化源自中国却与中国有诸多差异的根本原因。本文以深化中日茶文化的认知为出发点,从发展历程、外在形态以及内在思想三个方面,对中日茶文化做出了比较研究。  相似文献   

5.
我的拙作《由日本千玄室茶道说起中国文化》(见《广东茶业》2007年第1期)发表后,有茶友问我:能不能介绍一下日本的茶道并与中国茶文化作个对比呢?我的回答是:可以。于是便撰写了本文。  相似文献   

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7.
中英茶文化是对两国人民价值取向的缩影,由于历史环境与文化体系的不同,两种茶文化的内涵也彰显出不同的特征。本文以茶叶及茶文化的起源与发展为切入点,从哲学层面深入分析了中英茶文化在处世理念上的差异,并指出二者皆为世界文化的瑰宝,均对人类文明的发展进步具有卓著贡献。  相似文献   

8.
1 茶起源于中国茶叶是我国古代劳动人民最早开发的野生植物之一 ,根据现有农业史料和傣文 (云南省傣族的一种文字 )的记载 ,以及在云南茶区发现的大茶树来分析 ,就不难了解云南省西双版纳地区的那座海拔 40 0 0 m的南糯山就是世界上茶叶的原产地。相传神农氏的年代 ,茶叶就当作治病的良药 ,有“神农氏尝百草 ,日遇七十二毒 ,得荼而解之”之说。东周时代 ,烈王姬喜 2年 (公元前 3 74年 )的时候 ,茶叶曾一度当作补品饮用 ,后来在诗经中还有“谁谓荼苦 ,甘之如荠”可作佐证。在公元 2世纪 ,东汉名医华佗著《食论》中也曾谈到“苦茶食之 ,可以…  相似文献   

9.
燕青 《福建茶叶》2016,(8):358-359
东方文化博大精深,在茶文化领域,中国和日本两个国家是茶文化中的佼佼者。但是由于地域、人文等差距,中日文化在精神和审美意识上存在着较大的差别。中国的茶道意识自然随和,日本的茶道意识比较注重程序和礼节。在中国,茶文化被视为一种日常的生活艺术,而日本则将茶变为一种规矩。在中国,茶文化是雅俗共赏的大众文化,在日本茶文化是高高在上的仪式文化,本文就针对中日茶文化在精神和审美意识方面进行对比分析。  相似文献   

10.
茶文化是人类在社会历史过程中所创造的有关茶的物质财富和精神财富的总和。中国茶精神以和为中心;日本茶道以和、敬、清、寂为四规,对茶精神的理解依附于宗教。中日茶精神的共同点是都以和作为其中的重要思想,但是在形成、表现形式及主体思想上存在诸多不同。  相似文献   

11.
中国是茶叶的原产地,最早发现了茶叶的优良功效,并最早在饮茶过程中产生了茶文化。日本是中国一衣带水的领邦,深受中国文化的影响,中国茶文化也在较早的时候就传入了日本。在长期的发展演变过程中,日本逐渐形成了基于中国茶文化的、具有日本特色的日本茶道文化。对日本茶道和中国茶文化进行比较研究,可以更加科学地找到两国茶文化的联系和区别,有助于中日文化的深层次交流互鉴,也有助于中华传统茶文化在不同民族文化交流互鉴的过程中实现继续发展。基于此,本文对日本茶道和中国茶文化展开比较研究。  相似文献   

12.
谢颀颖 《福建茶叶》2016,(6):316-317
中俄是疆域毗邻的两个国家,一直以来在经济、政治、文化等领域保持有密切的联系。中国是茶的故乡,茶作为中国的骄傲和友好的使者,传遍了世界各国,同时也传入俄国,被俄国吸收发扬,加深了中俄之间的友谊和了解。源于中国的茶文化在俄罗斯的交流演变过程中,也逐渐形成了其独特的民族特色文化,并含有其特有的内蕴民族内容。本文追本溯源,分析俄国保留中国茶文化的相同内容,并研究中俄茶文化在不同地域环境、价值观、社会态度等方面的差异。  相似文献   

13.
本文从中日茶文化思想的形成历史及内涵进行了比较研究,特别对日本茶文化思想中审美意识的形成进行研究,由此得出中日茶文化思想的本质相同,但内涵不尽相同的结论;茶文化思想诞生于中国,由中国传入日本,在日本得到发展。  相似文献   

14.
张楠 《福建茶叶》2016,(8):394-395
中国茶文化是以中国传统文化为基础的文化形态。英国茶文化主要源于上层社会的社交礼仪活动。中英茶文化从文化背景和饮茶习惯的比较中体现了不同的价值观和哲学思想,对于中国茶文化传播有极为重要的影响和启示作用。  相似文献   

15.
茶一直以来被称为中国的国饮,从这种称号就可看出茶以及茶文化对中华民族的影响力以及重要的意义。在中国,茶文化历史悠久,随着国家历史文化的发展,茶文化也在不断地进行更新,成为中华民族传统文化的重要组成部分。日本的茶文化最先起源于中国,在融入了日本的民族文化之后,逐渐形成了与中国茶文化不同的具有日本特色的茶道文化。本文将对茶文化的发展历程进行介绍,详细分析中日茶文化的不同。  相似文献   

16.
俄语教学是我国主要的外语教学内容,随着中俄经济文化交流的增加,大学俄语教学也更加受到关注,而茶文化与大学俄语教学的融合,成了目前我国德育教学的重点。在俄语教学中融入中国茶文化,不仅能够丰富俄语教学内容和形式,激发学生学习积极性与主动性,同时还能够传承和普及中国茶文化,促进了中俄茶文化,中俄语言的融合发展。本文对大学俄语与中国茶文化的融合、渗透进行具体分析研究。  相似文献   

17.
王艺苹 《福建茶叶》2024,(4):176-178
中国是茶的故乡,茶文化是中国传统文化中不可忽视的重要部分。公元8世纪,日本人才开始饮茶,其茶道文化源于中国茶文化。本文探讨中日两国茶文化的共同特征,以及各自特点。通过中日茶文化的对比研究,对中国茶文化目前面临的传播困境进行分析研究,并提出有效的传播建议,以促进中国茶文化发展。  相似文献   

18.
我国是茶树发源地,也是发现和利用茶叶最早的国家.历史悠久,茶文化源远流长.中国饮茶之久、茶区之广、茶艺之精、名茶之多、品质之好、堪称世界之最.中国茶文化有4000多年的历史,内容广泛,它包括自然科学、人文科学,既有物质的、又有精神的.茶文化是物质文明和精神文明的结合."清茶一杯"、"客来敬(艹名)",既有物质上的享受,又"精行俭德",陶冶情操.代表了高雅朴实的民族风尚.茶文化是华夏优秀文化的一个重要组成部分.其内涵十分丰富.一个茶字可以写一部文化史,可写一部外交史,又可写一部诗史,还可写一部禅史.  相似文献   

19.
1空海其人 空海(公元774年~835年),日本赞岐(今香川)人,父佐伯直田公,母阿刀氏.他幼名真鱼,15岁入平安(今京都)学汉学,后信奉佛教.谥号弘法大师,密号遍照金刚.31岁时随遣唐使入唐求法,在长安青龙寺,拜高僧惠果为师,受密宗谪传.空海不仅钻研佛学,而且对中国文学、文字学和书法都有较深的研究.33岁回国后创立了佛教真言宗,建造了京都东寺和高野山金刚寺等,并根据中国草体字创制了平假名,编篡了日本第一部字典《篆隶万象名义》,创办了第一所庶民学校"综艺种智院",修建了大型水库"万浓池".  相似文献   

20.
通过对日本文化的内涵及具体理念进行分析,我们能够感受到其中有很多与我国文化相关的具体元素。而茶及茶文化无疑就是其中最重要的内容之一。我国与日本茶文化之间有着很多相近或者一致的元素内容,但是由于不同的民族文化和特点,从而也使得中日茶文化之间形成了许多完全不同的内容。本文拟从中日文化体系之间的融合与差异的关系分析入手,结合中日茶文化的不同内涵特征分析,通过融入中日茶文化的具体对比状况,从而探究日本茶道精神的具体内涵。  相似文献   

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