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当归为常用的药材,始载于《神农本草经》列为中品之上。据《唐·新修本草》载:当归味甘、辛、温、无毒。主咳逆上气,温疟寒热洗在皮肤中,妇女漏下绝子,诸恶疮疡,金疮者饮之。温中止痛,除客血内塞,汗不出,湿痹,中恶,客气虚冷,补五脏,生肌肉。现代中医认为当归具有补血活血,调经止痛、润燥滑肠的功能。 相似文献
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也谈苏东坡与桃花茶──与陈世佑先生商榷大冶民间文学副刊部彭祖法读罢1994年第2期《农业考古》(《茶文化》专号)中陈世佑先生的《苏东坡与桃花茶》一文,有几点想法,想与陈先生商榷一下。陈先生在文中说:“北宋大文学家苏东坡,因‘乌台诗案’而贬至湖北黄州任... 相似文献
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《深圳商报》侯军先生是我天津的同乡,他写的《拚命陈郎》中:“在中国茶文化界,你如果说不认识陈文华先生,那只能说明你还‘不够文化’,至少说明你对茶文化的认识程度还欠着火候。差不多的意思换到陈文华嘴里,说出来就成了:你说你喜欢茶文化,可是你连我的《中国茶文化》杂志都没读过,那也只能说明你对茶文化的了解很有限。就我个人而言,足以验证他的说法并非没有道理。” 相似文献
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洪学 《山西农业:致富科技版》2005,(10):51-51
建议服用“茵陈散”预防各种疾病的发生。1.药方茵陈、桔梗、木通、苍术、连翘、柴胡、升麻、防风、槟榔、陈皮、青皮、泽兰、荆芥、当归等适量(根据家畜大小询问当地兽医后决定用量),以二丑、麻油为引。 相似文献
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陈魏俊 《农业环境科学学报》2011,(2)
武威汉代医简是一批中医药方的出土文献,一定程度上反映了东汉末年的中医方剂情况。文章分析了这批医简中的四则药方的药理,并与时代稍后的《伤寒论》和《金匮要略》作对比,以此说明该药方对后世中医的贡献。 相似文献
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王云度先生认为“刘长非刘邦之子”,从《史记》、《汉书》等史料中,并不能得此结论。本文针对王先生的文章,分析认为:厉王母(刘长母)有许多“得幸”的机会,而其早不上报也是有合理原因的。 相似文献
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<正>评什么?谁来评?怎么评?怎么用?……用好用活科技人才,创新评价机制,回答好这些问题是关键。《关于开展科技人才评价改革试点的工作方案》(以下简称《方案》),针对人才评价“破四唯”后“立新标”不到位、评价方式创新不到位等问题,开出对症“药方”。 相似文献
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梅以花贵战国始 梅,在中国传统历史文化中占有非常突出的地位。早在西周时期,就有睹落梅丽思春、借梅子以传情的“爱情诗歌”;(《诗经·召南· 有梅》)晋人陆凯,曾折荆州梅枝,托驿使寄赠远在长安的好友范晔,后世遂有“梅枝传情”的美谈;(南北朝,盛弘之《荆州记》)果梅为我国重要的果品和调料,花梅则为我国最具民族特色的观赏植物。 著名梅花专家陈俊愉先生认为:“梅以花名天下,约在西汉初叶”;(《梅花品种图志》)舒迎澜先生也认为:二千多年前的西汉,“梅作为观赏植物已被四川人民引种、栽培”;(《古代花卉》)梅于“… 相似文献
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《中国农业传统要术集萃》序陈伟南编者按:《中国农业传统要术集萃》是华南农业大学彭世奖研究员编写的一本资料性的学术著作,近期内将在中国农业出版社出版,现将陈伟南先生为之撰写的序言发表于此,以飨读者。中华民族自古以来以农立国,农业的盛衰不仅关系到人民的温... 相似文献
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在中国茶文化研究中,茶政之研究一向是一个薄弱的环节。其实中国历代留下的茶政之书实在不少。尤以明代为最,如徐彦登《历朝茶马奏议》四卷、胡彦《茶马类考》六卷、谭宣《茶马志》、蔡方炳《历代榷茶志》、陈讲的《茶马志》等,但可惜大部分已经散佚。徐彦登《历代茶马奏议》,笔者仅在赵毅先生论文《明代茶马金牌停止时间考》(《西南师范大学学报》1993年2期)见之一句.文云:“明王朝:争职管理汉藏茶马互市高级官员茶马御史徐彦登,汇集茶马衙门的档案,编辑而成《历朝茶马奏议》记载:‘自正统十四年之后,金牌事例不行,止是行人禁茶,'”因此,全书是否存世.尚不得而知。胡彦的《茶马类考》,《四库全书总目》著录为“存目类”但查新近出版的《四库全书存日丛书》和《四库未收书目丛书》,及《续修四库全书》均不见此书踪影,估汁已佚失。 相似文献
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《农业考古》1999年1期发表了湖北张佩琪先生《根治大西北》的文章,指出:“大禹为大西北造成祸根”。同刊同年3期发表了天津马瑞江先生《“大禹为大西北造成祸根”质疑》文章,提出:“单一农业结构在大西北的生态脆弱带的过度垦殖才是祸根”。同年10月《读者》10期摘登了《中国青年报》1999年7月19日王伟群先生《再造一个中国》文章,介绍邓英陶、王小强、崔鹤鸣、杨帆等青年学者提出的南水北调方案。这些学者以满腔热忱,从历史渊源高度深层次分析论证,探讨我国西部地区由中华民族摇蓝,一度灿烂辉煌的农牧文明而衰落的根本原因,并以… 相似文献