春潮涌动太子山

近年来,太子山林管局党委紧紧围绕省林业厅刘新池厅长在太子山调研时提出的打造“四个样板,一个示范”目标的指示精神,以科技为支撑,强化森林资源培育和管护力度,强力打造产业林业,推进太子山的改革创新和跨越式发展。一、加强森林资源培育和管护,打造生态林业的区域样板。转变经营模式取消主伐,建立大径材培育基地;加大森林旅游最观资源培育及抚育力度;一季度完成3057亩;加强对节白蜡、红果冬青等乡土树种的保护;全年无森林火灾。形成了“树多就是美景,树老就是文化”的生态文明观念。     

雪地下涌动阵阵春潮

正值秋冬之交,林业的春天却已经先于季节提前到来. 季节的转换应合了中国林业发展的趋势,由注重追求经济效益,到突出强调生态效益,中国林业正从一个季节迈入另一个季节.     

七彩云南涌动林改春潮

6月22日至23日,新中国成立60年来首次中央林业工作会议在北京召开。会议系统研究新形势下林业改革发展问题,全面部署推进集体林权制度改革工作。本刊特编辑这个专辑,刊发我省林改成就、迪庆藏区林改事迹和国家林业局选定的全国"100个林改典型"中我省的8个典型材料,以飨读者。     

春潮涌动大巴山——重庆市城口县天保工程掠影

重庆最北边的小县城城口位于大巴山南麓,这里曾是中国工农红军第四方面军创立的红色根据地,为中国革命写下了极其悲壮和辉煌的一页。这里也是重庆唯一的林业三大体系建设试点示范县。10年来,城口大力实施天然林资源保护工程,以绿山富民活行业为目标,在严格保护公益林、不断培育森林     

五指山下林改春潮涌动——五指山市林改工作纪实

五指山市地处海南热带雨林和生态保护核心区,全市总国土面积169．3万亩,其中规划林地面积140．9万亩,占国土总面积的83．2％;全市集体林权改革任务60万亩,其中公益林34．7万亩,商品林25．3万亩;共涉及7个乡镇,59个村委会,329个村民小组,     

春潮涌动大巴山——重庆市城口县天保工程掠影

重庆最北边的小县城城口位于大巴山南麓，这里曾是中国工农红军第四方面军创立的红色根据地，为中国革命写下了极其悲壮和辉煌的一页。这里也是重庆唯一的“林业三大体系”建设试点示范县。10年来，城口大力实施天然林资源保护工程，以“绿山富民活行业”为目标，在严格保护公益林、不断培育森林资源的前提下，把后续产业的发展做为林业资源保得住、林区农民能致富的重要措施，取得了丰硕的成果。     

生态文明：技术哲学维度的解读

文明在其内涵上同野蛮和愚昧对应，它标志着人类社会开化状态和进步程度。生态文明的适时孕育和初露端倪不仅反映历史必然和时代要求，而且赋予新的文明形态以艰巨使命和丰富内涵。     

生态文明与生态红线

党的十八大首次将生态文明建设写入报告,并作为党的重大行动纲领写入党章,这在世界政党发展史和执政史上还是第一次。2013年5月24日,习近平总书记在中央政治局第六项集体学习时又特别指出,要划定并严守生态红线,牢固树立生态红线的观念。     

生态文明研究现状与展望

指出了目前已有大量围绕生态文明进行的研究,为了避免研究的重复与雷同,应找出研究中的疏漏和不足,明确未来研究的趋势和方向,对生态文明理论与实践的既有成果进行了系统的梳理与总结。     

生态文明研究现状与展望

指出了目前已有大量围绕生态文明进行的研究,为了避免研究的重复与雷同,应找出研究中的疏漏和不足,明确未来研究的趋势和方向,对生态文明理论与实践的既有成果进行了系统的梳理与总结。     

生态文明研究综述

就生态文明的内涵、特点及国内研究现状进行了归纳与总结,在分析国内生态文明实践的基础上从建立生态型政府、发展生态文明经济、探索切实可行的生态文明指标体系等方面提出了建议。     

生态文明与可持续发展

可持续发展,是关于自然、科学技术、经济和社会协调发展的思想和战略.1980年,国际自然保护同盟的《世界自然资源保护大纲》首次提出"可持续发展"概念:"必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系,以确保全球的可持续发展."     

生态文明

正生态文明是继农业文明和工业文明之后的人类新的文明。20世纪,以环境污染、生态破坏和资源短缺表现的生态危机成为全球性问题;21世纪,金融危机、信贷危机和社会危机的全球性爆发。全球性危机对人类生存的提出严峻挑战。中华文化中,危机一词表示危险和机会双层意思;马克思在《资本论》中说,危机表示转折。全面危机,全球性生态危机和全球性社会危机的爆发,以20世纪中叶一场轰轰烈烈     

生态文明与生态大学的构建

生态文明是人类继原始文明、农业文明和工业文明之后更高层次的文明，是人类社会文明发展的必然产物，也是建设和谐社会的内在要求。高校作为承担国家人才培养、科研攻关及社会服务的重要机构，有义务通过生态大学的构建来培养具备生态素养的人才，为实现国家的发展战略提供智力支持。建设生态大学必须深刻领会“生态”的内涵，通过人自身、人与人、人与自然、人与社会，四位一体、交融共赢、和谐共生，达到校园本体物质生态与人文生态的动态平衡；同时必须清楚“生态大学”的评价指标，明晰它只是一种治理大学的手段和途径，不是学校的办学定位，相反而是要服务于学校的办学定位。     

生态立省与生态文明建设

新世纪初,贵州省作出“生态立省”的重大战略举措,这是一项复杂的系统工程,是以可持续发展为核心,以人与自然和谐为主线,以发展生态经济、保护生态环境、培育生态文化为主要内容,全面促进经济社会与人口、资源和环境的协调发展。在“生态立省”建设中要注重和培养新发展意识的文明观——生态文明观,建立文明健康的生态文化体系,包括生态环境、生态意识和生态制度。生态文明是人类社会文明史上的一种新的文明形式,是当代环境与发展形势下物质文明和精神文明建设的生态化形式。     

生态文明评价研究综述

指出了2016年中央全面深化改革领导小组(简称深改组)会议审议通过了《生态文明建设目标评价考核办法》,与此同时,学术界结合研究区域的生态文明建设评价研究也日益增多。在查阅相关理论研究的文献资料基础上,对我国生态文明评价研究进行了梳理、归纳和总结,以期对生态文明建设和我国可持续发展研究提供新思路。     

浅论森林与生态文明

党的十七大首次把"建设生态文明"写入政治报告,这是党中央推进科学发展、构建和谐社会的执政新思维。森林是陆地生态的主体,林业是生态建设的主体,承担着建设森林生态系统、保护湿地生态系统、改善荒漠生态系统和保护生物多样性的重要职责,肩负着建设生态文明的历史重任。为了更好地学习贯彻党的十七大精神,省林业厅近期组织部分专家,就如何充分发挥林业在生态文明建设中的特殊作用开展研究探讨。本刊从第2期起陆续发表相关研讨文章。主体内容是:阐述林业与生态文明建设之间的关系,探讨如何进一步发挥林业在生态文明建设中的作用,以及各地在生态文明建设中取得的成就、经验、做法等。欢迎大家踊跃投稿。     

生态文明与林业发展

阐述了生态文明的背景、内涵以及林业在生态文明建设中的重要地位和作用。     

生态文明与小康社会建设

正小康社会是人民丰衣足食安居乐业的社会。小康一词最早出自2000多年前的《礼记》一书。自古以来,它就是中国人民的奋斗目标。1979年,邓小平在会见大平正芳时说:所谓小康社会,就是虽不富裕,但日子好过。他说:我们要实现的四个现代化,是中国式的四个现代化。我们的四个现代化的概念,不是像你们那样的现代化的概念,而是‘小康之家’。到本世纪末,中国的四个现代化即使达到了某种目标,我们的国民生产总值人均水平也还是很低的。要达到第三世界中比较富裕一点的国家的水平,比如国民生产总值人均一千美元,也还得付出很大的努力。就算达到那样