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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
水口,概指水流出入处.安徽徽州地区古民居常在水口区域结合地形、地貌种植风水林,筑亭、台、楼、阁桥等,形成水口园林.水口在皖南古村落中扮演着非常重要而又特殊的角色,是徽州园林审美的出发点和追求的目标.  相似文献   

2.
阐释水口园林以及意境的概念,分析影响水口园林意境的地理因素和蕴含的传统文化内涵,通过一些实例对水口园林意境营造方法进行简要分析,并把营造方法运用在徽州新农村的实例中———安徽奇墅湖国际旅游度假村公共空间环境设计。从而,总结关于现代徽州新农村景观建设中如何继承文脉和反映地域文化特征几点建议。最后,得出水口景观意境研究将对徽州新农村景观在继承文脉,发挥地方特色方面具有一定的指导意义。  相似文献   

3.
徽州古村落水口园林树木景观的研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文挖掘了徽州古村落水口园林形成的主要要素,阐述了水口林树木配置的种类和形式,概括了水口林景观与环境的相融性、造景树种的乡土性和群落景观的朴素性等特点,总结出水口园林树木造景树种选择的地方文化渊源,旨在通过徽州古村落水口林树木造景特点的研究,使读者更好地认识徽州文化,对现代园林造园和徽州地区新农村建设中的园林绿化提供理论指导。  相似文献   

4.
徽州古典园林之美深深地根植于博大精深的徽州文化土壤之中, 它同时又是那深厚而绚丽的徽州文化意蕴的表征, 是徽州文化的一个载体, 它体现了徽州文化的丰富内涵和深厚的美学底蕴。徽州文化内涵丰富, 在各个层面、各个领域都形成了独特的流派和风格。在其发展过程中, 吸收和融合了大量其他学派思想, 在兼容的同时, 徽州文化依然保持了它鲜明的独立性, 显现了整体的区域表征。这对徽州园林特色的形成有着广泛而深远的影响。  相似文献   

5.
以徽州水口园林水环境为研究对象,通过分类方法,查阅大量文献,分析水口园林水环境运作机制和海绵城市雨洪管理方法,重点从水、植被、土壤等自然要素分析水口园林水环境的发展模式及其生态效益,借鉴徽州水口园林的雨水调控方法,为现代海绵城市建设提供实际参考。传承并发扬本土景观优势,发挥水、植被、土壤在海绵城市建设中的生态作用,从而更好地体现水口园林水环境运作在海绵城市建设中的研究价值。  相似文献   

6.
徽州水口园林植物景观的探讨   总被引:3,自引:2,他引:1  
朱爱青 《安徽农业科学》2011,39(18):11176-11177
结合现场调查和大量实例,研究了徽州水口园林植物博大精深的思想文化背景和艺术手法,总结概括了水1:7园林植物造景的特性、法则及艺术构成方式,为当前中国特色新农村生态园林环境的建设提供更广泛的借鉴。  相似文献   

7.
本文用现代观念对徽州传统村落水口空间进行系统的分析, 试图挖掘蕴藏在其中的传统文化的精华,并与现代环境美学观念相结合, 以期对我们的环境建设以有益的启迪。  相似文献   

8.
张冰 《北京农业》2013,(3):44-45
为更好地指导我国城市园林,立足我国城市发展实际,结合我国城市园林发展现状,分析了中国古典园林对现代城市园林设计的影响,中国古典园林的风格特点,探究我国古典园林的对现代城市发展的重要意义,中国古典园林融入现代园林设计的重要元素,中国古典园林植物遴选在现代城市和住宅园林中的运用等。  相似文献   

9.
徽州园林是中国古典园林天地中的一朵奇葩,历史悠久,具有鲜明的地域特色。它坐落在山重水复的皖南地区,融化于真山真水之中,是地道的山村园林和村郊园林。从而体现了巧取真山真水,因地制宜,就地取材,色彩素淡雅洁的特点,显示出自然村朴、清净淡雅的独特风格。徽州园林具有很高的历史文化价值与现代旅游价值,我们应在保护的前提下,可持续性地开发其历史文化价值,实现其现代旅游资源的价值,也通过合理开发激活保护意识,增强保护实力。  相似文献   

10.
中国古典园林造景艺术独具特色,对营造现代园林景观有重要的指导和借鉴意义。本文以中国古典园林为出发点,系统阐述了古典园林造景艺术特点,对古典园林和现代园林进行分析,进而探索古典园林的造景艺术对现代园林景观的影响,并给出传统造景手法在现代园林造景中的发展方向和策略,以期营造出更具特色且富有文化内涵的现代园林景观。  相似文献   

11.
陈琴 《农技服务》2011,28(8):1205-1206
对中国传统园林造园艺术进行了简要总结和分析,阐述了我国现代园林的设计思想,提出了如何发扬"古为今用"的观点。  相似文献   

12.
本文对《山居赋》——这一不可多得的完整描述早期文人山水园林的文章进行了解读,梳理出其整体结构、内容及其反映出的造园思想和艺术手法,旨在增加对山水园林精神的理解,并就其延续中国古典园林生命力和指导现代园林景观设计这两方面的重要意义以及其适用性作简单的探讨。  相似文献   

13.
陈连波 《安徽农业科学》2011,39(21):12942-12943,13013
在解读《道德经》的基础上分析了"道"的内涵,强调其是道家最基本、永恒、超越物质存在的宇宙法则,是一切变化的根源。指出园林艺术是时-空综合的艺术,道家思想对中国园林艺术的影响十分深远,其哲学思想是园林艺术创作的重要理论支撑。在此基础上,重点介绍了"道法自然""天人合一""神仙信仰"等道家思想以及道家辩证思想对中国园林艺术创作所产生的重大影响,为中国园林艺术追求自然美的艺术精神、崇尚人与自然和谐相处的设计原则、以神仙和仙境传说作为设计蓝本的特色找到了思想根源,也解析了园林艺术中有无、虚实、内外、大小、高低、抑扬、疏密、藏露等对比手法与道家哲学思想的不谋而合,突出了"境生象外"作为中国古典园林艺术核心内涵的意境魅力,强调在道家思想影响下产生的园林空间组织以及空间引导和暗示、布局形式、景观节点的布置、园林植物配置等常用手法,使得中国园林更具有含蓄性和趣味性,更具东方魅力。  相似文献   

14.
汪洋周旭  杨晓娟 《安徽农业科学》2014,(25):8648-8650,8652
试图从文化角度来分析并溯源汉至唐法天象地、因藉自然的造园手法的发端以及形成。通过收集大量资料,运用分析、归纳、对比、概括、总结等研究手法对资料进行整合梳理,并提出自己的观点:在中国造园史上具有里程碑意义的汉代园林及其背后一直沿袭至今的"天人合一"哲学思想,它的源头即是古老悠久的楚文化。楚文化中的浪漫主义精神以及与自然和谐共处的哲学观,经由汉代园林的借壳存身一直承袭至隋唐以至明清,几乎贯穿了我国传统造园史,这种造景思想对于今日陕西省的园林建设也有一定的启示作用。  相似文献   

15.
绝大多数花卉的根是固定在土壤中,而土壤通过其中的水分、养分、空气、温度来影响花卉生长。因此,土壤是花卉生长的基础。而各种花卉适生的土壤类不同,在一般情况下,多数要求生长在含有较丰富的腐殖质、疏松、排水良好的土壤中,而这种土壤最有利于花卉根部生长。  相似文献   

16.
随着科学技术日新月异的发展,人们的生活模式和生活行为也发生了巨大的变化。营造一个高质量的、健康的居住环境已是现代人心目中的向往。健康的居住环境包括室内环境和室外环境的建设。营造健康、舒适的室外环境是园林设计者的主要任务,而室内园林是室外园林环境的延续和变衍。营造健康的、可持续发展的室内环境是园林设计者继续努力的目标。  相似文献   

17.
结合自然光、人造光的光影变化特点,从宏观的角度分析光影对园林空间的影响,结合大量具体案例,认为光影能够以虚空间丰富空间层次、增添园林空间的色彩魅力、使园林空间具有动态感、强化空间的引导性和序列感、有助于2个不同空间的连接与渗透。旨在为景观设计师进行景观设计提供参考。  相似文献   

18.
园林景墙设计探讨   总被引:4,自引:0,他引:4  
乔丽芳  陈天科  王珊珊  齐安国 《安徽农业科学》2006,34(11):2394-2394,2396
介绍了景墙的类型、应用以及作用;详细论述了景墙设计应遵循的原则,景墙的材料、色彩、造型、装饰和设计手法,并以此为指导进行了新乡市人民检察院景墙设计。  相似文献   

19.
王旭 《安徽农业科学》2012,40(35):17197-17199
分析了徽州园林水景的类型与分布、理水手法等特征,揭示出理学思想在徽州园林理水中表现为自然之道、因小见大、教化功能与秩序建构、实用功利性几方面。发现徽州园林中无论是村落大环境园林水景形态、庭园小环境园林水景的布局,都力求将水景要素纳入到有序的结构体系,因此得出"秩序应是徽州园林的本质特征之一"的结论。  相似文献   

20.
冯玉能 《安徽农业科学》2011,39(24):14859-14861
在文化回归的背景下,强调建筑、环境特色可以成为一所大学的代名词,中国大学的校园环境理应富有中国人文特色。对传统书院园林进行解构,指出书院的建设、构造深受书院文化渲染,重视借景抒情、寓情于景,且在选址上注重依山傍水,以满足文化陶冶与修身养性的目的;建筑构造上大部分采用对称的分布局势;内部借助人工建筑烘托书院文化气息。分析了古代书院与现代校园的差异,指出传统书院与现代大学有着天然的传承与遗传关系,文化一脉相承,其造园理念及科学性等对现代造园极具价值,从而进一步从选址、布局方面研究了传统书院园林在现代大学校园园林中的借鉴意义,强调园林环境的营造应注重多样性、实用性、生态性、文化性,以实现现代大学校园对民族传统人文的继承与融合。  相似文献   

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