寺庙园林植物景观营造探讨——以淮安慈缘禅寺为例

以淮安慈缘禅寺植物景观设计为例,运用中国古典造园手法等相关理论对寺庙植物景观的研究进行了详细阐述,通过绿化以求突出中国佛教寺庙园林的特点,表现当代寺庙园林的风彩,创造出融园林、文化于一体的风景构图。     

北京15个寺庙园林树种调查初步分析

中国的寺庙园林有着悠久的历史,它是中国古典园林的主要类型之一。而寺庙园林的植物配置因其宗教性质而区别于其他园林形式。通过对北京市15个寺庙园林植物的调查,总结其树种应用及其生长状况,理解寺庙园林的特殊种植要求。该次调查结果加深了对植物与宗教文化相结合的理解,并为今后新建寺庙园林提供有益参考。     

中国佛教寺庙空间的意境塑造

本文通过对现有中国佛教寺庙空间的研究,将中国佛教寺庙空间分为三类,从寺庙建筑布局、有关佛教小品的安排和植物配置等不同角度透视中国佛教寺庙不同空间的意境塑造,分析现代园林建设中缺乏意境内涵的现状,从而借鉴中国佛教寺庙园林空间意境塑造手法,创造出优美的现代园林环境。     

浅论中国传统哲学与寺庙园林

寺庙园林是中国古典园林的重要组成部分,也是传统文化的载体之一,寺庙园林的形成、发展和成熟与中国传统哲学有着不可分割的联系.从传统哲学的三大组成部分-儒家、道家、佛学的主要思想入手,探讨其对寺庙园林造园活动的影响及对现代园林建设的借鉴.     

广西寺庙园林植物景观及其南北比较研究

寺庙园林作为中国古典园林三大类型之一,其景观环境在很大程度上依赖于植物景观的营造。由于长期受到地域和宗教文化的影响,南北寺庙园林的植物景观受到当地气候环境和生态条件的制约而有所差异。笔者在实地踏查了南宁、桂平、贵港、桂林4个地区13个具代表性的寺庙园林的基础上,把以广西为重要分支的岭南寺庙园林和以北京为代表的北方寺庙园林进行对比,从植物选择特点、植物配置方式和植物景观特色3个方面对二者进行了比较研究,得出二者之间既存在共性,又各具特性的结论。     

浅析中国传统文化与寺庙园林

寺庙园林是中国古典园林的重要组成部分,也是传统文化的载体之一。中国传统文化的三大重要组成部分儒家、道家、佛教的主要思想、宗旨和哲学观对寺庙园林活动的影响,体现在园林布局、风格和景观意境的塑造方面。     

云南昆明明清时期寺庙部分园林艺术分析研究

以昆明市明清时期的主要寺庙为研究对象,从寺庙园林的选址、空间布局2个方面对昆明市明清时期寺庙园林的艺术特征进行研究,总结出昆明市明清时期的寺庙园林艺术特征,以期对昆明市寺庙园林的保护和开发提出具有一定参考性和建设性的意见。     

幽深清远的诗意空间——论武汉宝通禅寺园林空间艺术

从研究中国传统寺庙园林空间特征入手,对武汉宝通禅寺园林的整体空间布局进行了分析,并对各层次空间在幽深清远的意境营造上进行了阐述。结合武汉宝通禅寺园林空间艺术上的开合收放以及意境营造上的关系,指出现代城市园林空间设计中存在只注重功能完整和形式统一而缺乏满足精神需求的不合理现象,提出希望通过研究充满诗画艺术魅力的寺庙园林空间,能为人们创造出一片诗意栖居的精神家园。     

明清时期北京寺庙园林的几种类型

本文主要按园林位置、布局、功能的不同,将中国明清时期北京寺庙园林分成3种类型:(1)寺庙庭园,即以寺庙建筑为主,用树木,花卉、清泉、水溪、山石及台榭、亭廊点缀其间,如法源寺;(2)寺庙附属园林,即于寺庙外专辟独立园林,以园林为主,辅以建筑小品,如月河梵院及白云观;(3)山林寺庙,即寺庙设于风景区,寺庙与山水、森林的自然环境融为一体,为宗教与自然风景的结合,如潭柘寺、戒台寺等.本文结合上述3种类型的典型寺庙,论述其造园的手法及艺术特色.     

陕北寺庙园林景观营造探析

针对陕北寺庙园林景观的营造现状,分析了寺庙园林自然环境条件恶劣、宗教和旅游功能兼备、建筑群空间容量较大、历史文化背景悠久以及兼具植物园功能的景观特点,也指出了陕北寺庙园林中存在的许多问题,集中表现在绿化方面缺乏总体规划和与宗教文化相关的植物;缺少体现植物观赏性和季相性的艺术配置手段;植物配置缺少陕北文化特征;配置方式不够丰富,配置比例不合理;对垂直绿化重视不足;植物群落相似性较大,多样性较小。在调查和分析陕北寺庙园林景观现状特点和存在问题的基础上,对陕北寺庙园林的香道、宗教活动部分和生活供应部分在布局形式和植物配置上进行研究,并归纳出适应陕北地区寺庙园林绿化的植物种类,旨在探索陕北寺庙园林＂天人合一＂的景观新模式,以期为陕北寺庙园林的景观营造提供参考。     

浅谈中外园林艺术及中国现代园林的发展方向

中国现代园林建筑要提炼中国古典园林文化的本土特征和西方园林文化的精髓,挖掘出潜在的、有意义、有价值的设计要素,使现代文明和传统文化完美融合,形成一种全新的现代园林设计理念。中国古典园林积淀了中华民族几千年的灿烂文化,以其形式和内涵形成了特有的艺术风格,在世界园林中独树一帜。西方园林的造园艺术以"完整、和谐、鲜明"为主要特征,以对称、均衡和秩序等简单的几何关系为造园手法。     

中国古典园林的山石造景艺术手法研究

通过大量的史料,从历史发展和传统山水审美的角度,阐述了中国古典园林的山石造景的发展历程、山石的种类、选石的标准及山石造景的艺术手法等内容,旨在学习其精华,为现代园林建设提供一些借鉴。     

中国园林及其对日本的影响

作者从中国皇家宫苑、寺院丛林、自然山水园和私家文人园四个方面系统而全面地论述了中国园林及其对日本的影响,并以日本国仿效中国造园的具体事例,证明中国园林对日本造园艺术的影响尤为深刻.     

浅析现代景观设计中对古典园林的继承和发展

通过对现代景观的理解和对古典园林的认识,浅析中国古典园林对现代景观设计的影响,从而为现代景观设计中对古典园林的继承和发展指明了方向。     

昆明市寺庙园林植物景观探析

寺庙园林是中国古典园林的三大类型之一。而植物景观的营造不仅是寺庙园林景观的重要构成要素,更是烘托宗教气氛,传播佛家理念的重要工具。以昆明市周边的主要寺庙为研究对象,分析和总结了其寺庙园林植物景观的特点和表达手法,并通过对现状的分析提出不足和建议。     

植物在古典园林中“以小见大”作用的分析

＂以小见大＂是古典园林造园的重要方法。在资料总结和实地调查的基础上,分析了植物在古典园林中对空间的拓展和意境扩张的作用,阐述了植物在古典园林中＂以小见大＂技法的具体应用,为植物景观设计提供可借鉴的方法。     

色彩搭配在中国古典园林建筑中的应用探究

中国古典园林艺术博大精深，其中建筑最具地域性、人文性，而建筑色彩可以传递重要的信息。通过孟塞尔色彩体系分析法探究色彩在古典园林建筑中常用的搭配比例与现状，发现中国古典园林建筑的色彩多以红黄两种色系为主，结合现代园林设计，将红黄两色作为主要色系，并适当降低其明度，可继承与发展中国古典园林建筑色彩风格，为现代园林建筑色彩的应用提供新思路。     

中国古典园林的艺术特点及其继承与发展

从中国古典园林的组成,立意,情趣,动态序列及选景手法上的共同之处,归纳出中国古典园林的6个艺术特点。并从“天人合一”的造园思想和“诗情画意”的人文审美角度,提出对传统园林艺术的继承与发展问题的粗略看法。参5。     

人与自然山水的和谐

中国古典园林历史十分悠久,大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末叶封建社会解体为止。在3000余年的发展过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体系,即中国园林体系。以山水园林为基本的中国古典园林体系有4个主要的风格特征：本于自然,高于自然;建筑美与自然美的融糅;诗画的情趣;意境的涵蕴.这些特征也一直被现代园林所借鉴学习并加以改进丰富。