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耿国彪 《绿色中国(综合版)》2007,(12):54-57
早就听说永顺老司城是原土司王朝的都城,是一块风水宝地。到达永顺后,我便迫不及待地要去看老司城。
早晨,我们在小雨中出发。车沿酉水行驶了一个多小时,我们来到了一个叫做哈尔宫的地方。看到车停了下来,而路旁又有几座深宅大院式的建筑,我还以为已经到了老司城,下车以后才明白,原来前面已经没有了路,我们要从这里弃车上船,还要经过一个小时的船程才能和老司城见面。 相似文献
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2011年春天,我出差至蒙特利尔市。一个周末,加拿大朋友杰士维带着我和他那11岁的女儿维丝芳,一起去蒙特利尔市郊外的蒙特利湖旅游。一个小时后,我们驾车拐至一条乡间公路,那里有一座大坝,坝坡上贴着光滑的瓷砖,坝下是草地和小树林,风景优美,我们决定在这里下车活动一下。 相似文献
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广告里的动物,有些很“幸福”,有些很可悲。幸福的就让它们幸福好了,这里只说那些可悲的———不,是为那些可悲的动物鸣不平。譬如最近有一家电视台在黄金时间里播出的一个广告,那里面的一条鱼就很让人看不过去:一个悠然自得的“成功人士”,很惬意地靠在老板桌后面,而他的老板桌上居然插着一根钓鱼杆,钓鱼杆上的一条红红的大鲤金鱼正被悬空钓在那里,痛苦地摆来摆去(是在那里垂死挣扎)。那个广告里的老板在那里很惬意,但在我的眼里他却是那么残忍。确切地说,是制作这个广告的制作人很残忍。我不知道某些广告制作人,为什么老是喜欢拿动物的痛苦与毁灭来做广告。早些年有个电视广告,为了宣传某种运动鞋有弹性,于是广告里的一个威猛男人穿着那种鞋轻轻往上一跳,他的手就伸到了一棵的树梢上,接着就是许许多多的鸟的羽毛纷纷扬扬地落下来。也许广告制作人宣传某种运动鞋的目的达到了,但我看了那个广告却忍不住要为那些落在那棵树上的鸟儿的命运而担忧。更让我愤怒的是某个宣传某种啤酒的广告。“想下手吗?拿惠泉来!”说这话的是一只螃蟹,“惠泉”呢,则是一种啤酒。螃蟹还是放在餐桌上的,自然也是熟透了的,但它却能面对从四面八方伸来的筷子说话……制作广告的人叫它说话它能不说话吗... 相似文献
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正在北京南海子麋鹿苑,有一个人几乎踏遍这里的每一个角落,他常常将自己拍到的鸟类掠影分享在朋友圈,引得阵阵赞叹。有人问他,为什么我们就看不到,你把鸟儿都藏到哪里去了,他笑曰:"哪里是我藏起来的,你要有认真观察自然的心啊!"他就是北京麋鹿生态实验中心副主任暨北京南海子麋鹿苑博物馆副馆长郭耕。郭耕曾经是中国人民大学贸易学专业毕业的高材生,有很高的几率成为一名 相似文献
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说一个词要牵动七十二块肌肉,《学英语》上曾这样记载过。 业余英语学习班,他发不好音,常常把“非常感谢”说成“三块肉喂俺妈吃”。这种不幸自然引来班组不少人的愉快,尤其是萌楠,很会一本正经的笑,先是嘴角两边移动一下,然后会两个眉梢向上抬起那么几毫米,最后嗓子里才会“咯咯咯”地弄出点声音来。这使他这个大组长很难受,所以他便尽量克制自己。不在在众人面前去表现自己的“才华”。好在他汉语总还过得去,不至于把威信全部搞坏。尽管这样,他还是暗下决心,要少说话。尤其是将来去萌楠家要少说活。这倒不是怕“牵动肌肉”造成疲劳,而深知到萌楠家。只有少说话才恰到好处。 他要去拜访未来的“丈母娘……”,当他告诉萌 相似文献
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人们总是愿意以拥有的知识对自然的诸多现象做出合理的解释,甚至希望掌握一些自然的规律。但是大自然总是会给人们太多的未知和疑问,让人们永远不停止探索的脚步。当许许多多自然的奇观呈现在人们面前的时候,我们往往会有一种无言以对的感觉。上世纪90年代,我曾多次或溯水或顺流经过长江三峡,与所有游三峡的人一样,每次经过这里都被这自然的神奇而折服。心中不禁升起“青山遮不住,毕竟东流去。”的豪情。想想看,在三峡两岸地区,大巴山绵延起伏,奇峰林立,为何独独这里成为陡立的峡谷,让长江激流东去? 我想,这里面应该是一个山与水的关系问题。 相似文献
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“他叫巴巴拉 ,之所以男性用了女性的名字 ,是因为我们当初收养他时 ,以为他是女性 ,当发现这一错误时 ,他已经相当熟悉‘巴巴拉’这个名字了。他会说话 ,会唱歌 ,会跳舞 ,他已经满了二十五岁 ,这在鸟类算是高寿。他和我们一家人和睦相处多年 ,建立了非常深厚的感情 ,现在离开我们 ,他有可能忧郁而死。他已经很老了 ,难以适应新环境 ,如不精心喂养 ,也有可能得病而亡……无论你是出于什么原因抱走巴巴拉的 ,我们都不怪罪你 ,因为巴巴拉的确逗人喜欢 ,但你不熟悉巴巴拉的生活习惯 ,很难将他喂养好 ,请你看到这一则寻鸟启事后尽快将巴巴拉送回… 相似文献