九台市“欢乐庄稼院”建设现状及发展对策研究

"欢乐庄稼院"作为村级文化阵地,是城乡文化基础设施的重要组成部分,是承接文化、生长文化、传播文化、经营文化的重要载体。加强"欢乐庄稼院"建设,对于进一步加强九台市农村文化建设,夯实农村文化阵地,切实保障农民基本文化权益,发展繁荣群众文化,推动九台发展,具有重要意义。为进一步了解九台市"欢乐庄稼院"的     

戴村镇积极打造村级文化队伍 促进精神文明建设

近年来,浙江省杭州市萧山区戴村镇大力推进"文化惠民"工程建设,在区委宣传部"十大金色"文化工程的引领下,紧紧围绕"生态戴村、美丽乡村"品牌战略目标,切实打造一支文化惠民先锋队,努力实现村宣传文化员"一个人盘活一个村"的目标,突破农村文化建设瓶颈,以落实政策,正确引导,加强管理,发力"三优"(优化培养方式、优化活动形式、优化文化内涵),积极打造坚强有力的村级专职宣传文化员队伍,推进"文化民生"工程,让农村群众文化活动繁荣发展,为建设文明幸福新戴村提供了精神动力和文化支撑。     

社区教育进农村文化礼堂的“用学育”探究

遍布浙江农村的文化礼堂正在成为美丽乡村文化建设的发展方向。如何通过社区教育提升文化礼堂"用"的热度、"学"的广度和"育"的深度,是当前深化社区教育进农村文化礼堂必然要面对的一个课题。对此,需反思和审视三个实践问题:社区教育进文化礼堂谁进与怎么进,更有利于提升文化礼堂"用"的热度?谁学与怎么学,更有利于提升文化礼堂"学"的广度?谁教与怎么教,更有利于提升文化礼堂"育"的深度。     

精心组建“三员”队伍 促进农村文化建设

近年来,杭州市萧山区瓜沥镇党委、镇政府根据萧山区委提出的建设"十大金色文化工程"的要求,从落实"文化为民、文化惠民"的要求出发,大胆创新文化人才工作机制,精心组建"文化特派员、文体辅导员、宣传文化员"三员队伍,积极引导村级文化人才开展文化服务,有力地促进了当地农村文化事业的快速发展。     

发挥"文化育人"功能,构建和谐育人环境

阐述了大学文化的"文化育人"功能及其表现,认为凝炼富有个性特征的大学文化,全方位实践"文化育人"的理念和构建科学、民主的制度文化才能充分发挥"文化育人"的功能,构建和谐的育人环境。     

三种文化外交理念辨析

2004年底,中国文化外交思路在对外文化工作的提升和创新的基础上日渐成熟,但是中国文化外交从本质上讲不同于一些国家进行的文化输出、文化渗透和文化争夺,而是以中国传统文化精华"和而不同"思想作为其理论内涵的新型文化外交.本文通过对"以同化异"、"以异抗同"、"和而不同"三种不同的文化外交观进行比较,意在揭示中国文化外交的必要性和独特性.     

文明花开别样红 江苏省淮海农场创建“四张文化牌”花絮

<正>2007年以来,江苏省淮海农场在全场开展了创建"传统文化、广场文化、廉政文化、绿色文化"的"四张文化牌"活动。"四张文化牌"以活泼的形式和丰富多彩     

语文教育的文化内涵探索

近些年来,"文化精神"、"文化视野"、"文化内涵"、"文化素养"、"文化意识"、"文化素质"、"文化心理"、"文化底蕴"、"文化心态"等带"文化"的字眼似乎与语文教育结下了不解之缘.     

略论社会主义新农村的文化建设

要建设社会主义新农村,就要重视农村文化建设.在新农村建设的五个方面,应以"乡风文明"为重点;充分挖掘民间传统文化资源,大力扶持农村传统文化的开展;大力加强农村公共文化体系建设,努力提高农村公共服务水平;加大基层文化队伍建设,重点培养群众文化工作者;积极调动民间文化工作者的热情,大力开展具有地方特色的群众文化活动;充分利用农村文化资源,大力发展农村文化产业;改革媒体宣传栏目,积极引导服务"三农".在加强农村文化建设过程中,还应积极发挥基层党政机构的主导作用,重视对"村规民约"和"风俗习惯"的改造,引导和利用,重视以"城镇化"来推动农村文化建设.     

高校"文化软实力"及其提升途径的若干思考

文化是一个国家、地区、部门或单位发展不可或缺的软环境,"文化软实力"是一个国家、地区、部门或单位综合实力的重要组成部分,对于高校尤其如此。在简述"文化软实力"及高校"文化软实力"内涵的基础上,提出了提升高校"文化软实力"的若干途径。     

大学文化引领 产学研管协同培养农业人才的探索

党的"十八大"报告明确提出了"文化引领"要求,为农业高校指明了大学文化的前进方向;抓住"思想品德"这个大学文化之魂,提升精神文化育人的德育水平;实施产学研管协同培养高等农业人才战略,提升学术文化育人的专业水平;发挥制度文化育人的保障功能,促进学生思想品德和专业水平相长;大学生综合素质和人才培养质量不断提高,实现了"立德树人"培养目标。     

浅谈垦区先进文化建设必须破解的误区

一、垦区先进文化的"理解误区"现象1、认为先进文化就是"通俗文化"、"时尚文化"和"贵族文化",把先进文化看成现代人精神消费的一部分。一些青年人崇拜歌星、球星,为追星弄得精神恍惚;羡慕别人穿名牌服饰;羡慕"大款"、"大腕"们在高尔夫球场上挥杆的潇洒;热衷于看武打小说、地摊文学,对英雄模范和先进典型不感兴趣,甚至评头论足。特别是个别党员干部,经受不起"酒绿灯红"的诱惑,把低级庸俗的东西作为人生追求,严重     

透过“床垫文化”看我国人力资本

"床垫文化"亦称"加班文化"。人力资本是体现在人身上的技能和生产知识的存量,是人类自身在经济活动中获得收益的能力,主要指劳动力质量。在当今竞争激烈的社会环境下,"床垫文化"被泛化为"加班文化",在"床垫文化"背后隐藏着对人力资本健康的危机。     

农村现代化转型视域下的村落特色文化研究——基于奉化市林家村“桃花笔会”的考察

改革开放30年来,中国乡村社会的发展伴随着国家现代化的进程取得了巨大的进步,也带来了农村文化的工业化、市场化破坏和乡土文化"空心化"。村落特色文化,具有浓郁的地域性、独特的创造性、突出的先进性和广泛的群众性,是拯救当前农村"万村一面"和"文化失语症"的良方。本研究通过对浙江省"种文化"百强村林家村"桃花笔会"特色文化的考察,剖析村落特色文化的生存生态、功能及所面临的困境,在此基础上提出建设路径。     

“村改居”社区文化建设路径探索——基于青岛市后田社区的实地调查

"村改居"社区文化建设是我国新时期农村文化建设的重要组成部分,对农民的全面发展和农村整体精神风貌的改善具有重要意义。文章基于青岛市后田社区的实地调查,对"村改居"后田社区文化建设状况从社区物质文化、精神文化、制度文化和行为文化等方面进行了分析,并提出了搭建社区文化平台、尊重居民主体地位、完善社区管理制度等加强"村改居"社区文化建设的路径。     

“农耕文化”在农林类职业院校发展思考

在对"农耕文化"概念不同理解的表述基础上,分析"农耕文化"的主要内涵,阐述"农耕文化"在农林类职业院校发展的主要形式,并提出了发展的基本策略。     

基于文化真实性的乡村民宿发展模式研究

民宿一种体现地方文化特色的旅游符号,文化真实性是乡村民宿发展的重要原则。做好乡村民宿的文化真实性建设,有利于维护乡村聚落的文化结构,丰富乡村旅游的文化内涵,增加游客的体验价值。基于文化真实性原则,乡村民宿可以寻求"文化原真型"和"文化建构型"两种发展模式。     

大学"课桌文化"的调查与研究

"课桌文化"作为大学的一种亚文化形态由来以久."课桌文化"是展示、了解和研究大学生心灵的一扇窗口.本文在广泛调查的基础上,分析了大学生对"课桌文化"的认识和态度、大学"课桌文化"的特点和形成原因,提出应主要在加强公德教育、建立健全心理健康教育体系、加强校园文化建设、抓好课堂教学与管理等方面对"课桌文化"进行综合治理.     

边疆多民族地区农民参与农村公共文化服务体系建设思考——以普洱市为例

<正>党的"十八大"提出,扎实推进社会主义文化强国建设,走中国特色社会主义文化发展道路,增强全民族文化创造活力,加快推进重点文化惠民工程,加强重大公共文化工程和文化项目建设,完善公共文化服务体系。加快农村公共文化服务体系建设,是深入贯彻党的"十八大"精神、扎实推进社会主义文化强国建设、全面建成小康社会的必然要求。近几年来,     

基于口传文学视角下的黑龙江满族口碑古籍经典——“乌勒本”

由于我国历史相对悠久,在不同历史时期积攒了较深的文化,各民族间的文化内容相对丰富多彩,传统文化属于我国文化瑰宝,为各个民族的发展提供了重要的保障。其中满族"乌勒本"是民族代代口头传承下的民间文学和文化,属于满族重要的文化遗产。作为口传文化重要组成部分,满族"乌勒本"具有口传文学的特点和价值,满族"乌勒本"和很多民族特有的文化相同,很多文化和习俗均在前人的努力下得等到传承和发扬,其中满族"乌勒本"中承载了该民族众多的文化。在本次研究中,笔者主要从口传文学的角度,对黑龙江满族口碑古籍经典文学"乌勒本"进行研究。首先,对口传文学的特点进行分析,再对"乌勒本"的传承方式和文学价值予以研究,本文次的研究和论述,旨在发扬中国传统口传文化,使我国传统文化和口传文学发扬光大。