《论对中国古典文献中人文文化的误读》

文化误读、文学误读、人文误读、甚至文本误读，产生于集体或者个体无意识或有意识偏见的比附归化。笔者认为关于文化误读一词，我们可以将其拆分开解释。
　　文化，是一个含义非常广泛的词汇，至今没有一个有普世价值的，令人满意的定义。总的来说，文化是一种产生于社会的现象，是由人创造的产物，是社会和历史共同作用的结果。因此，由于它是一个长期的，既具有社会性又具有历史性的人类产物，那么个人或者某一民族甚至社会整体对于本民族或者外来文化的解读存在误读似乎也就顺理成章。因为人作为相对独立的个体，对待同一事物必然具有差异性，而其构成的民族或社会可能也跟从主流思想对文化的理解造成误读。误读中既包括对本民族文学文本的误读，也存在中西方文化交流过程中产生的误读，这两种误读中既有无意识的误读，也有有意识的误读，进而可以解释有些误读是有益文学发展的，而有些是误读是有悖于文学本貌的。     

马修·阿诺德翻译批评的功能

马修·阿诺德在《评荷马史诗的翻译》中不仅对荷马译者进行了批评,还表达了对古典文学地位的担忧,并提出了有关翻译的见解.学界多从翻译学角度对其翻译批评进行考察,但从文学与文化批评的角度来看,阿诺德的翻译批评不仅加快了古典文学回归的步伐,还成为他通往文学与文化批评的跳板.他提出了具有现实意义的翻译原则.正确看待这些原则对于理解阿诺德的文化批评理论有积极的意义.     

对如何保护少数民族非物质文化遗产的研究

少数民族非物质文化遗产记录了少数民族的辉煌历史，是少数民族劳动人民的智慧结晶，是少数人民群众先进文明的重要体现，是对少数人民的科学思维方式、文化、想象力的继承，是文化多样性的精彩呈现，是保护文化主题以及文化主权的根本依据。少数民族非物质文化遗产的保护具有极其重要的意义。目前对少数民族非物质文化的保护存在很多问题，为保障少数民族的集体智慧，让劳动人民的文化精神得到永恒的传承，必须采取有效措施保护少数民族的非物质文化遗产。     

试论中国文学史中的少数民族文学

中国少数民族文学是对中国境内除汉族以外的各兄弟民族文学的总称。由于历史的原因,中国少数民族文学并未受到足够的重视,这使得中国文学史在很大程度上仅仅是汉族文学史。其实,少数民族文学不但是中国文学史不可或缺的组成部分,而且在神话、史诗、叙事长诗等方面的成就,可以视为对汉族文学的必要补充。     

民族风格、中华气派、世界眼光、百姓情怀 民族文学

《民族文学》是由中国作家协会主管、中国作家出版集团主办的全国唯一少数民族文学月刊。集55个少数民族优秀文学作品之精粹,是全国及海内外了解中国少数民族的重要窗口。努力追求民族风     

浅谈少数名族舞蹈健身操和学校体育的结合

本文运用文献法,观察法,实验法等的研究方法,从理论和实践两方面入手,总结出一套将少数民族舞蹈健身操引入学校体育教育的行之有效的方法,同时为传统体育运动项目和课程内容注入新鲜的营养,增强学生体质,提高学生身体协调性、灵敏性、韵律感、节奏感,同时更能促进学生了解民族文化,增进民族融合,有利于继承和弘扬民族传统文化。最后总结出在倡导"阳光体育"的背景下,将少数民族舞蹈健身操作为一项新兴的体育运动项目融入学校的体育教育,其实践和发展具有一定的现实意义。     

“朵日纳文学奖”评奖条例

为加强中华多民族文学交流,繁荣少数民族文学,推进蒙古族文学发展,促进蒙古文文学创作及翻译,内蒙古文联、作协会同中国少数民族作家学会、内蒙古鄂尔多斯东方路桥集团等单位,久经磋商,决定设立"朵日纳文学奖"。一、本奖项其定位为具有权威性和影响性的中国少数民族文学奖,是奖掖全国蒙古族作家创作的各类文学作品以及蒙古文文学创作及翻译的专门奖项。     

古代突厥文碑铭的发现与《暾欲谷碑》

古代突厥文是在我国文字史上,尤其是突厥系少数民族文学史上具有影响力的文字之一。它具有历史悠久,使用范围比较广阔等特征。早在十七世纪被外国文学家开始发现与研究。本论文主要阐述古代突厥文碑铭的发现与相关《暾欲谷碑》的内容以及它的研究情况。     

从“自然的复魅”看竹王传说的家园信仰

造成当下自然生态和精神生态双重危机的根源在于过度强调征服和役使自然的人类中心主义价值观,而拯救的希望在于放下＂进步＂和＂发达＂的架子,从过去被视为落后、荒蛮的文化中汲取有益的养分,实现世界复魅的精神旨归。在贵州少数民族文学中,具有重大影响力的竹王传说及其在此基础上衍生和流变的家园信仰为此提供了重要参照,而世界复魅理论也使得对竹王传说家园信仰的解读上升到一个新的生态境界。     

论重庆市高校体育教育与民族传统体育文化通道的构建

运用文献资料、专家访谈、实地调查和逻辑分析等方法，在对重庆市各高校体育教育、教学环境条件以及重庆市所特有的人文地理环境、少数民族体育文化资源进行实地考察和分析的基础上，提出重庆市高校体育的开发与发展应与民族传统体育相结合，以构建独具特色的重庆市体育文化通道。并以此为契机更好地开发整个西部地区民族传统体育文化，使我国民族传统体育文化在现代体育教育中得到更好的传承与发展。     

凉山自然地理环境对凉山彝族民俗的影响

凉山特殊的自然地理环境对凉山彝族的经济、教育、宗教信仰、饮食结构、服饰婚姻、建筑民居等方面都有特殊的影响,从而形成了对凉山彝族民俗文化的特殊影响。民族文化属性具有两重性,即社会属性和自然属性。长期以来我们对彝族文化的研究,注重于社会属性的研究却忽视了自然属性的研究,本论文从自然属性的角度来研究彝族民俗文化,这也使本论文的研究具有非常重要的现实意义。     

散杂居地区民族学校特色校园文化建设研究——以辽宁喀左县民族学校为例

散杂居地区的民族学校更容易受到主体文化的影响,具有浓郁特色的少数民族文化处于边缘地位,随之丢失其原有的民族学校特色,从而导致散杂居地区的民族学校更为缺少民族特色文化存活的空间和发扬的氛围。因此,在民族学校校园文化建设中找到教育共性与民族个性的平衡点,处理好时代性、地域性与民族性三者之间的关系尤为关键,这也正是民族学校区别于一般非民族学校的特色之所在。本研究以喀左县民族学校为例,希望通过对新形势下喀左县民族学校特色校园文化建设的情况进行全面系统地实地调查,发现其存在问题,找出各方面影响因素,并提出相应的建议与对策,从而推进民族学校的校园文化建设。     

文化传播视角下凤凰古城体育文化旅游发展研究

通过文献资料、专家访谈、实地考察等研究方法 ,在文化传播的视角下对凤凰古城体育文化旅游进行研究,指出凤凰古城体育文化旅游资源的特点,阐述体育文化旅游中文化传播作用与影响:传承与弘扬了民族传统体育文化;促进民族间文化交流;增进了少数民族地区经济繁荣。提出重视体育文化旅游的发展,加大宣传力度;以体育节庆为依托,促进体育文化旅游发展;加快培养体育文化旅游专门人才的体育文化旅游发展对策。     

先进文化必须以民族性为根基

先进文化是以马克思主义以人的全面发展思想为宗旨的、以引导社会全面进步为方向的、以融合一切民族文化的优秀成果为内容的文化总和。中华民族建设发展先进文化必须重视“民族性”，在不妄自菲薄本民族优秀文化的基础上，强调本民族文化尊严，进一步学习一切先进文化，与本民族文化融合。在文化自觉的基础上进行文化创新，实现社会和谐发展。     

浅谈儒道互补对中国古代文论形成的影响

在中国文学的历史长河中，儒家思想和道家思想，用各自不同的思路和方法，对中国古代文论进行了积极的探索，提出了一些重要的概念，在文人品格、文学创作和文学观念三个方面产生了既对立又互补的深远影响。本研究试以“儒道互补”为基本立足点，通过对古代文人的创作实践和文学观念的分析，从而探讨其对与中国古代文论品性确定的促进。     

田壮壮少数民族电影的特征分析

田壮壮是“第五代导演”的代表人物，他的《猎场札撒》、《盗马贼》和《德拉姆》都是有关少数民族题材的重要作品。本文通过对这三部影片的分析，总结出了其少数民族题材电影的特征，包括他的纪实性手法、对深层文化内涵的挖掘，以及他对“人”的关注。从中我们也看到了田壮壮对民族性格和人的灵魂、信仰的关注，而这些也都让其有了自己独特的风格。正如台湾著名电影评论家焦雄屏女士对他的赞赏：“田壮壮，第五代的最后防线”。     

浅谈少数民族地区英语专业教学中的中国传统文化缺失现象及成因

语言与文化之间密不可分且相互依存的关系决定了文化知识在语言学习中的必要性。我国的英语专业教育,重在强调对英语语言知识和文化知识的输入,却忽略了对本民族文化的教育。这在少数民族地区尤为突出。这导致了英语学习者在英语学习中,中国文化尤其是中国少数民族文化的缺失,不仅会阻碍英语专业学生跨文化交际能力的发展,而且也阻碍了中国传统文化尤其是中国少数民族文化的传承与传播。因此,让英语学习者充分认识和理解母语文化在英语学习中的重要地位具有现实意义。     

两类原型理论及其相似性

“原型”概念，一是侧重于文化心理和集体无意识范畴的“原型”(Archetype)；二是侧重于认知过程和创造心理方面的“原型”(Prototype)。“Archetype”的原型是一种原始意象，是集体无意识的内容的构成要素。“prototype”的原型是人们对世界进行范畴化的认知参照点。基于Archetype，原型理论(Archetype Theory)成了荣格心理美学的中心议题；基于prototype，Roch等建立了认知心理范畴的原型理论(Prototype Theory)。这两种“原型”虽然侧重点不同，但在很大程度上有其相似性，都是人类思维和解释现象的一种心智模式。     

少数民族生态文化之理性思考

少数民族生态文化是指少数民族在一定的自然地理环境中演化形成的那些与自然资源息息相关的生产方式、生活方式,以及与之相适应的一整套与自然资源紧密相连的朴素的保护自然的思想和行之有效的方法,这些思想和方法对自然资源保护具有重要意义.本文论述了少数民族生态文化的涵义、缘起,分析了世界经济一体化进程中少数民族生态文化的生存现状及其保护的必要性,指出了少数民族生态文化保护的路径.     

第二届“朵日纳文学奖”参评作品征集启事

正"朵日纳文学奖"是为了加强中华多民族之间的文学交流,繁荣少数民族文学,推进蒙古族文学发展,促进蒙古文文学创作及翻译,由内蒙古文联、作协与中国少数民族作家学会主办,在内蒙古鄂尔多斯东方控股集团