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付晓琪 《新农村(黑龙江)》2011,(9):255-255,259
艺术的这几个主要的审美特征不是分散的、并列的、彼此相互独立的,而是具体地统一在艺术家的艺术创作即他的审美活动、审美认识与审美创造之中的。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2017,(12):173-174
钢琴音乐印上是人们在接触钢琴乐曲的过程中,所产生的审美活动,是一种特殊的精神活动,也是一种通过钢琴音乐形象去认识客观世界的一种思维活动。我们考虑到钢琴音乐欣赏本身就是一个由感性到理性,由理性到审美的综合运动过程,实践证明,感性的欣赏对于美学素养的形成具有至关重要的作用,正所谓,没有感性也就无所谓理性,而没有理性也就谈不上审美,更谈不上美学素养的形成,因为音乐尤其是钢琴乐不仅是感官上的愉悦,更是心灵上的升华,钢琴音乐的美只有在这种升华中才能对美学素养真正起到作用。本文将从钢琴音乐欣赏说起,分析钢琴乐欣赏的必要性、迫切性,研究音乐欣赏对美学素养的重要作用,提出一些必要的钢琴音乐欣赏做法。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2017,(4):191-192
设计欣赏是以设计品为对象的审美活动。文章以设计欣赏活动为研究对象,运用文献分析、逻辑归纳等方法 ,对设计欣赏的内涵、过程、作用等基本问题进行了原理性的探讨。设计欣赏是人类设计活动的组成部分,是设计功能得以实现的重要途径;在使得人们获得审美体验同时,不断促进设计文化生成和变迁。通过研究旨在为设计欣赏理论与实践,提供一定的认识论和方法论,从而充实设计原理研究。 相似文献
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曹霞 《信阳农业高等专科学校学报》2012,22(3):74-77,80
诗歌欣赏是重构诗美的审美活动。杜诗创造了一系列独具特色的喻象,这些喻象的运用,强化了杜诗的审美特征,体现了诗歌的直觉美、想象美,也展示了作者独特的创作个性,丰富了诗歌欣赏的审美内涵。 相似文献
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通过对当代赏石活动审美特色的分析,从审美动机、审美标准与审美趣味等方面,探讨了其艺术特色与创新理念,认为当代赏石是在传统赏石艺术基础上发展起来的,符合现代人审美需求的移情审美活动。与传统赏石相比,更加重视赏石的天然美、质地美与象征美。强调赏石过程的趣味性与提高人生境界相结合的赏石观。对尝试建立当代赏石美学体系具有理论指导意义。 相似文献
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作为日常生活审美化的主要表现,商品审美化在当代社会消费中占据了重要地位,具体表现为商品同美学"联姻",即商品在其基本价值之外被赋予了审美价值,而在这个过程中,商品的美学性质在一定程度上逐渐成为商品的主导性质,侵占了其功用性的本质属性的地位.前人多从大众意识形态和审美异化的角度对此现象进行批判,而笔者认为,这种现象的发生... 相似文献
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以浙江省为研究对象,利用层次分析方法构建经济、生态环境、社会生活3个维度的农户客观福祉评价体系,测度2015—2019年平原、山地、海岛三类乡村的客观福祉水平,探究浙江省乡村农户客观福祉水平的时空差异。研究表明,经济因素仍是影响农户客观福祉水平的主要因素;生态环境福祉和社会生活福祉对农户客观福祉水平影响在逐年增大;浙江省农户客观福祉水平的区域差异在逐渐缩小,但未来乡村振兴工作仍需提高对于生态环境与社会生活福祉的重视程度,以期实现经济、生态环境和社会生活福祉的全面协调发展。 相似文献
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论中国古典诗歌的审美移情和审美距离 总被引:1,自引:0,他引:1
王基林 《金陵科技学院学报》1997,(1)
审美移情和审美距离,是人类审美情感中两种主要的审美心理。所谓审美移情,是以对审美对象的感知为基础的,即把主观情感转移到所感知的客观事物中;所谓审美距离,是指审美观照和审美欣赏必须与审美对象保持一定的距离,这一定的距离,就是一种“若即若离”的关系。审美移情具有三种形式:接近移情、比喻移情和对比移情;审美距离具体表现为空间距离、时间距离和时空距离。认识和理解审美移情和审美距离,对于准确地把握中国古典诗歌的审美情感过程,对于分析和鉴赏中国古典诗歌,不无裨益。 相似文献
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如何构建适用性强的居住区景观,以满足居民多元化、高品质、特色化的景观空间需求和环境审美需求,是业内较为关注的问题。本文以肥城市宸曦家园居住区景观营造为研究对象,主要价值在于为宜居、绿色、循环的景观环境营造提供可操作性路径,为居住区景观规划提供理论指导。 相似文献
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人力资源价值在现代企业中发挥着越来越重要的作用,对人力资源价值进行评估也就作为一个新的课题摆在了我们面前,要想采用合理有效的方法正确评估人力资源价值,必须首先解决一些理论上的问题,因此,就人力资源价值评估的客观必要性和评估的可行性进行了探讨。 相似文献
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康德所谓自由,本旨是先天的道德法则,自觉的道德行为.道德的法则和行为都是以自己为根据和原因的,故而自由.自由不仅与自然无涉,而且与自然无法沟通.审美的主要功能在于沟通自由与自然两个世界.自由的美学意义体现在它给审美活动提供一个不受因果律支配,不受功利束缚的维度,使审美判断成为自由的愉快. 相似文献
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牌坊是一种中国独有的建筑符号,文化内涵丰富。徽州文化源远流长,积聚着徽州审美文化意蕴美和传统形式美。徽州牌坊凝聚着徽州文化,有着浓厚的文化色彩与装饰艺术,用独特的建筑艺术传递着徽州区域文化的审美特征,在一定程度上,向人们反应了徽州人的生活方式,呈现了不同的生活态度及其徽州人独特的艺术审美方式,同时也表现了特有的建筑艺术价值。从意蕴与形式的角度对徽州牌坊的建筑装饰艺术进行了分析,赋予了徽州牌坊本身不一样的意义,凸显徽州牌坊的建筑装饰艺术研究价值。 相似文献
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美育在数学教学中的重要作用,首先要有数学美的产生所具备的条件及数学审美能力在数学审美活动中的培养,并举例说明在数学教学中存在的一些数学美,例如:对称美、奇异美、应用美等,都给人以美的享受,同时,也有助于知识的传授,更有助于学生接受知识、探索真理。 相似文献
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曹万玲 《安徽农业大学学报》2001,(2):118-120
通过对音乐创作中形象化手段的总结与阐述,得出形象化音乐审美的价值在于追求音乐的“可视性”、“可知性”。而音乐审美中“可视性”、“可知性”的形成原因之一,即为“付诸视觉”的意欲。“付诸视觉”的意欲迫使人们在音乐创作和音乐审美过程中追求“形象”,形成了形象化音乐审美方式。形象化音乐审美方式对音乐走向大众化审美功能具有积极意义。 相似文献
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农家乐的发展给中国许多乡村带来了经济收益, 但是, 在发展的过程中, 农家乐本应呈现的乡村文化逐渐发生变化, 这对农家乐的持续发展是不利的。选择乡村地方审美文化的变迁程度作为研究对象, 试图揭示地方文化是如何发生变化以及这种变化如何衡量。采用实证分析的方法, 以浙江省临安市西天目乡的11个乡村的农家乐为调查对象, 通过建立衡量地方审美文化"乡村性"测评指标体系进行了相应的分析。分析表明:当前, 西天目农家乐的发展对地方审美文化影响有利有弊, 当地审美文化乡村性力量和城市性力量处于相互博弈状态, 城市性力量略占据上风。在未来, 农家乐经营主体的年龄结构会主导审美文化的变迁方向。 相似文献
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曹晔 《河北农业技术师范学院学报》1997,11(2):53-56
我国农业与市场经济发达国家的相比,不仅商品化程度低,市场发育程度差,而且其生产经营规模在世界上也是超小型的。因此,被市场经济发达国家所推崇的一些行之有效的农业宏观调控措施在我国很难奏效。客观上要求我们 分析和认识我国农产品的生产供给特性,在此基础上探讨我国政府对农业进行宏观调控的有效措施,以便从制度上保证我国农产品供给能力不断增长。 相似文献